Раздел 4. Издательская работа
«Поднимите знамя для народов!.. Скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твои» (Ис. 62:10-11).
БОЖЬЕ НАМЕРЕНИЕ О НАШИХ ИЗДАТЕЛЬСТВАХ
Свидетели истины
«Мои свидетели, — говорит Господь, — вы... чтобы проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего» (Ис. 43:10; 61:1-2).
Наша издательская работа была основана по указанию Божьему под Его непосредственным руководством. Чрез издательства предусмотрено достичь определенной цели. Адвентисты седьмого дня избраны Богом как особый народ, отделенный от мира. Великим молотом Своего Слова истины Бог отсек их от скалы этого мира и привел их в союз с Собою. Он сделал их Своими представителями и призвал их быть Его посланниками в заключительной работе спасения. Самые великие сокровища истины, когда-либо вверенные смертным, самые важные и серьезные предостережения, когда-либо посылаемые человеку, переданы им для возвещения миру. И в совершении этой работы среди наиболее действенных средств наши издательства занимают одно из первых мест.
Эти учреждения должны стоять, как свидетели Божьи, как учителя праведности для народа. Из них, подобно горящему светильнику, должна исходить истина. Подобно яркому свету маяка на опасном побережье, они должны постоянно направлять лучи света во тьму мира, чтобы предостеречь людей об опасности, которая угрожает им вечной гибелью.
Литература, выпускаемая нашими типографиями, должна приготовить народ ко встрече с Богом. По всему миру они должны совершить ту работу, которая была выполнена Иоанном Крестителем для иудейской нации. Проповедуя весть предостережения, пророк пробуждал людей от их мирской спячки. Через него Бог призывал совратившийся Израиль к покаянию. Своим возвещением истины Иоанн разоблачал человеческие заблуждения. В противоположность ложным теориям своего времени, истина в его учении утверждалась как вечное определение. «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное», — такова была весть Иоанна (Матф. 3:2). Та же самая весть, напечатанная в наших типографиях, должна проповедоваться миру и сегодня через литературу.
Пророчество, исполненное в миссии Иоанна Крестителя, характеризует и нашу работу: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему» (Матф. 3:3). Как Иоанн приготавливал путь для первого пришествия, так мы должны приготавливать путь для второго пришествия Спасителя. Наши издательства имеют цель возвеличить требования попранного закона Божьего. Стоя пред миром как реформаторы, они должны свидетельствовать о том, что закон Божий является основой всякой истинной реформы. В ясных, отчетливых выражениях они должны указывать на необходимость повиноваться всем Его заповедям. Объятые любовью Христа, они должны сотрудничать с Ним в величественном стремлении застроить пустыни вековые и восстановить основания многих поколений. Они должны стоять пред миром как восстановители развалин, возобновители путей для населения. Через их свидетельства суббота 4-й заповеди должна стать сильным, постоянным напоминанием о Боге, чтобы привлечь к себе внимание и возбудить интерес среди людей и направить их сознание к Вечному Создателю.
Никогда не следует забывать, что эти учреждения предусмотрены, чтобы сотрудничать в совместном служении с небесными посланниками. Они входят в число действенных
сил, представленных ангелом, летящим «по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому колену, племени и языку и народу; и говорил он громким голосом: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его» (Откр. 14:6-7).
Из их уст должно прозвучать страшное обвинение: «Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы» (Откр. 14:8).
Они же представлены и третьим ангелом, который последовал за ними, говоря громким голосом: «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей» (Откр. 14:9-10).
В большей степени через наши издательства должна быть совершена работа того Иного ангела, который сходит с неба с великой властью и своею славою осветит всю землю.
На наших издательствах лежит высокая ответственность. Собратья, которые руководят работой этих учреждений, редактируют наши периодические издания и готовят к печати книги в свете намерений Божьих, призванные сообщить миру весть предостережения, ответственны перед Богом за духовное состояние своих ближних. Так же как к проповедующим Слово, к ним относится весть, данная Богом в древнее время пророку Иезекиилю: «И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих Слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: «Беззаконник, ты смертию умрешь, — а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей» (Иез. 33:7-8).
Никогда данная весть не была столь актуальной и применимой с большей силой, как сегодня. Мир все более и более отвергает требования Божьи. Люди осмелели, нарушая закон Божий. Злодеяния жителей Земли почти уже переполнили меру их нечестия. Земля уже почти достигла того предела, когда Бог позволяет губителю совершать над ней свою страшную работу. Замена Божьего закона человеческими законами, празднование на основании чисто человеческого авторитета воскресенья вместо библейской субботы — это заключительное действие в драме нашего мира. Когда эта подмена субботы воскресеньем станет всемирной, тогда Бог во всей Своей силе явит Себя человечеству. Он восстанет в Своем величии, чтобы поколебать землю. Он выйдет из жилища Своего, чтобы наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих.
Великая борьба, начатая сатаной в небесных чертогах, уже скоро решится окончательно. Вскоре все жители земли займут определенное положение — они станут или на сторону небесного правления, или же против него. Теперь, как никогда прежде, сатана бросил всю свою коварную силу на то, чтобы прельстить и погубить всякую незащищенную душу. Мы призваны к тому, чтобы поднять народ и приготовить его к тем величайшим событиям, которые ожидают его. Мы должны предостеречь каждого, стоящего на краю гибели. Народ Божий должен приложить все свои силы, чтобы раскрыть ложь сатаны и уничтожить его твердыни. Каждому жителю мира, внимающему словам предостережения, мы обязаны указать на ключевые принципы великой борьбы, принципы, от которых зависит вечная участь души. Мы должны задать всем людям, дальним и близким, ясный, четкий и определенный вопрос: за кем вы следуете: за великим отступником в нарушении закона Божьего или за Сыном Божьим, Который ясно сказал: «Я исполнил заповеди Отца Моего»?
Вот работа, стоящая перед нами. Именно с этой целью были учреждены наши издательства, и именно эту работу, как предопределил Бог, они должны выполнить.
Демонстрация христианских принципов
Мы обязаны не только печатать теоретические основы истины, но также и практически демонстрировать их своим характером и жизнью. Наши издательства должны стоять перед миром как воплощение христианских принципов. В этих учреждениях, если в них осуществляется намерение Божье, Сам Христос руководит каждым сотрудником. Святые ангелы направляют работу каждого отдела. И все, совершаемое в них, несет на себе печать неба, чтобы наглядно свидетельствовать о совершенстве характера Божьего.
Бог предопределил, чтобы Его дело было представлено миру в ясных, святых чертах. Он желает, чтобы Его дети своею жизнью продемонстрировали превосходство христианского образа жизни пред мирским. По Своей милости Он сделал все необходимое для того, чтобы мы в любых наших занятиях и делах могли свидетельствовать о превосходстве небесных принципов над мирскими принципами. Мы призваны показать всем, что наша работа совершается на более высоком уровне деятельности, чем среди людей, поглощенных земными интересами. Мы должны во всем проявлять чистоту характера, показывая, что истина превращает всех, принимающих ее и повинующихся ей, в сыновей и дочерей Божьих, детей Небесного Царя. И, будучи таковыми, они честны в своих жизненных делах, верны, истинны и справедливы как в малом, так и в большом.
Бог желает, чтобы во всей нашей работе, даже в ее технических, деловых вопросах демонстрировалось совершенство Его характера. Он желает, чтобы точность, умение, мудрость и совершенство, требуемые Им в постройке земной скинии, были видны в каждом действии, относящемся к Его служению. Любое дело, выполняемое Его слугами, должно быть таким же чистым и прекрасным
в очах Божьих, какими были золото, ладан и смирна, принесенные восточными мудрецами в искренней, непорочной вере родившемуся Спасителю.
Таким образом, во всей своей деловой жизни последователи Христа должны быть светом миру. Бог не требует, чтобы они стремились сиять. Он не одобряет их попыток предстать пред другими с чувством самодовольства и демонстрировать их высшие добродетели. Он желает, чтобы души Его последователей были преисполнены небесных принципов. Тогда всякий раз, когда они входят в соприкосновение с миром, от них будет исходить свет, пребывающий в их сердцах. Их честность, справедливость и непоколебимая верность во всех жизненных вопросах будут служить действенным средством освещения.
Царство Божье не приходит с внешней, показной видимостью. Оно приходит чрез нежное вдохновение Его Слова, через внутреннее действие Его Духа, через общение человека с Тем, Кто есть Жизнь. Величайшее проявление силы Святого Духа обнаруживается в человеческой природе, которая доведена до совершенства характера Христа.
Видимость богатства или высокого положения, роскошная архитектура и обстановка — отнюдь не существенны в успехе дела Божьего; не существенны также и те достижения, которые вызывают рукоплескание мира и приводят к тщеславию. Мирские проявления, какими бы сенсационными они ни были, не имеют никакого значения пред Богом.
Хотя мы должны стремиться к совершенству во внешнем, однако следует всегда помнить, что эта цель для нас не самая главная. Она должна подчиняться более высоким интересам. Бог оценивает невидимое и вечное выше видимого и преходящего. Последнее имеет вес лишь в том случае, если выражает первое. Самые прекрасные произведения искусства не заключают в себе той красоты, которая могла бы сравниться с красотой характера, являющегося плодом действия Святого Духа на душу человека.
Когда Бог отдал Своего Сына миру. Он одарил человечество таким не ветшающим богатством,
в сравнении с которым все человеческие сокровища, накопленные от начала мира, — ничто. Христос пришел на землю и ходил среди людей с неизмеримой, вечной любовью. Это и есть то сокровище, которое, благодаря нашему общению с Ним, мы должны получить.
Наши учреждения должны отражать характер дела Божьего соответствующий посвященной преданности наших работников через проявление силы благодати Христа, преобразующей жизнь. Мы должны отличаться от мира, поскольку Бог поставил на нас Свою печать, поскольку Он являет в нас Свой Собственный характер любви. Наш Искупитель облекает нас в Свою праведность.
Избирая братьев и сестер для святого служения, Бог не спрашивает, обладают ли они достаточной эрудицией, красноречием или земным богатством. Он лишь спрашивает, желают ли они ходить в полном смирении, чтобы Он мог научить их Своему пути? «Могу ли Я вложить Свои слова в их уста? Будут ли они вполне представлять Меня?»
Бог может использовать каждого человека лишь в той мере, в какой Он может наполнить Своим Духом храм их души. Он примет лишь ту работу, которая отражает Его образ. Его последователи должны носить на себе, как свое удостоверение перед миром, неизгладимые черты Его бессмертных принципов.
Средства миссионерской работы
Наши издательства являются предусмотренными Богом центрами, и через них должна совершиться особая работа, вся важность которой еще не вполне осознана нами. Есть отдельные сферы, которые пока еще не затронуты и в которых Бог призывает нас к сотрудничеству. Для выполнения этой работы необходимо предпринять много усилий.
Бог желает, чтобы, по мере того, как весть истины проникает в новые поля, деятельность по учреждению новых центров также постоянно продвигалась вперед. По всему миру Его дети обязаны воздвигать памятники, относящиеся к Его субботе, которая является знамением между Богом и ними, свидетельствующем о том, что Он освящает их.
Издательства необходимо открывать в разных местах миссионерских полей, чтобы придать нашему делу соответствующий характер, служить центрами напряженной энергии и влияния; привлечь внимание народа, лучше развивать способности и таланты верующих, объединить возникающие новые церкви и поддерживать старания работников, представляя им возможность устанавливать более быструю связь с церквами и осуществлять более успешное распространение небесной вести. В этих целях и в силу многих других соображений надо учреждать издательские центры во всех миссионерских полях.
Великое преимущество и, более того, святой долг наших уже действующих издательств — принять участие в этой благородной работе. Эти учреждения были основаны в духе истинного самопожертвования. Они строились на жертвенные дары народа Божьего, а также благодаря бескорыстному труду Его слуг. И Бог желает, чтобы они явили тот же самый дух самопожертвования и выполнили ту же самую работу, содействуя учреждению новых центров в других полях.
Для наших учреждений, как и для самих людей, остается в силе один и тот же закон: они не должны концентрировать внимание на своем «я». Когда вступает в жизнь новое учреждение и приобретает силу и влияние, оно не должно постоянно стремиться, чтобы улучшить условия только для своей работы. В отношении каждого учреждения, как и любого человека, неоспорима следующая истина: мы получаем от Господа для того, чтобы давать. Бог дает нам, чтобы мы сами могли давать. Как только любое учреждение достигает прочной основы для своей собственной деятельности, оно должно помогать и другим орудиям дела Божьего, которые находятся в большей нужде.
Такой дух полностью соответствует принципам как закона, так и Евангелия, принципам, нашедшим свое яркое отображение в жизни Христа. Самым сильным доказательством искренности нашего строгого исполнения закона Божьего и нашего заверения о преданности Спасителю свидетельствует бескорыстная, самоотверженная любовь к ближним.
В этом-то и слава Евангелия, что оно зиждется на принципе восстановления в падшем человечестве божественного образа посредством постоянного проявления благодеяний. Бог же готов почтить этот принцип везде, где бы он ни проявлялся.
Люди, следующие примеру Христа в самоотречении ради истины, производят на мир глубокое впечатление. Их пример весьма убедителен и влечет к подражанию. Люди видят, что в народе Божьем действительно есть вера, движимая любовью и очищающая душу от эгоизма. В жизни тех, кто повинуется Божьим заповедям, люди мира находят убедительное доказательство, подтверждающее, что закон Божий — это закон любви к Богу и человеку.
Работа Божья должна постоянно служить знамением Его благодеяний, и когда это знамение проявится в деятельности наших учреждений, оно приобретет доверие народа и принесет изобильное пополнение в сокровищницу, служащую успешному продвижению Его Царства. Господь будет воздерживаться от Своих благословений там, где эгоистичные интересы находят себе место в той или иной отрасли Его работы. С другой стороны. Он ниспошлет Своему народу по всей земле великие блага, если последние будут разумно применяться для облагораживания человечества. Мы испытываем на себе чудесное переживание апостольских дней, когда всем сердцем примем Божий принцип благодеяний и со своей стороны изъявим полное согласие во всем повиноваться водительству Его Святого Духа.
Подготовительные школы для работников
Наши учреждения должны быть миссионерскими средствами в высшем смысле этих слов, и истинная миссионерская работа всегда начинается с тех, кто ближе всего к нам. В каждом учреждении необходимо проводить миссионерскую работу. Все — от руководителя до самого простого работника — должны чувствовать ответственность за необращенные души, работающие в их учреждении. И они должны всячески стараться привести таковых ко Христу. В результате этих стараний многие обратятся и станут верными и истинными в служении Богу.
Когда наши издательства будут содействовать работе миссионерских полей, они увидят необходимость осуществления более широкой и тщательной подготовки работников. Они оценят свои возможности в этой работе и увидят острую нужду в подготовке работников не только для развития дела в пределах их территории, но и для оказания действенной помощи учреждениям, расположенным в новых полях.
Бог желает, чтобы наши издательства были действительными подготовительными школами как в деловых, так и в духовных вопросах. Руководители производства и просто работники должны всегда помнить, что Бог требует совершенства во всяком деле, связанном с Его служением. Пусть это осознают все, кто поступает в наши учреждения для получения воспитания. Пусть всем таковым будет представлена возможность получить максимум знаний и опыта. Пусть они познакомятся с различными областями святой работы, чтобы, когда их позовут в другие поля, они имели всестороннюю подготовку и могли выполнять различные обязанности.
Необходимо так подготавливать учащихся, чтобы после положенного срока пребывания в стенах учебного заведения они могли умело браться за любую издательскую работу, действенно влияя на дело Божье путем наилучшего использования своих сил. При этом они должны быть способны передать и другим те познания, которые получили сами.
Все наши работники должны прекрасно сознавать, что их цель — не только быть подготовленными в деловых вопросах, но и быть способными выполнять духовные обязанности. Пусть каждый работник проникнется важностью личного общения со Христом, личного познания Его спасающей силы. Пусть наши работники приготовятся так,
как в свое время юноши обучались в школах пророков. Пусть Бог преобразует их умы чрез Свои предопределенные средства. Пусть наши работники получат достаточные познания в библейских вопросах, пусть они будут укоренены и утверждены в принципах истины, чтобы могли твердо держаться Божьего пути, творя правду и суд. Необходимо всячески поощрять и поддерживать миссионерский дух. Пусть работники проникнутся чувством высокого преимущества, предоставленного им в этой завершительной работе спасения, а именно: быть употребленными Богом в качестве Его помощников. Пусть каждый учится работать для других, практически совершая труд для душ, где бы он ни находился. Пусть каждый научится обращаться к Слову Божьему за советом по любому вопросу миссионерской работы. Тогда Слово Господне, сообщенное им, обогатит их разум ценными советами для успешной деятельности в миссионерских полях, чтобы возвратить Богу лучшие плоды со всех частей Его виноградника.
Осуществление божьего намерения
Христос желает через полноту Своей силы так укрепить Свой народ, чтобы через него весь мир был объят атмосферой благодати. И когда дети Божьи полностью отдадутся на служение Ему, это намерение осуществится. Господь говорит каждому, связанному с работой в Его учреждениях: «Очистите себя, носящие сосуды Господни» (Ис. 52:11). Пусть во всех наших учреждениях эгоизм уступит место бескорыстной любви и самоотверженному труду для близких и далеких людей. Тогда святой елей будет стекать с двух масличных ветвей в золотые трубочки, а через них будет изливаться в приготовленные сосуды. Тогда жизнь работников Христа будет действительно свидетельством воплощения истин Его Слова.
Любовь и страх Божий, чувство Его благости, Его святости будет являться в каждом учреждении.
В каждом отделе будет царить атмосфера любви и мира. Каждое сказанное слово и выполненное дело будет соответствовать небесному влиянию. Христос будет пребывать в человеческой природе и человеческая природа будет пребывать во Христе. Во всей работе будет явлен характер не ограниченного человека, но безграничного Бога. Божественное влияние, сообщенное святыми ангелами, будет воздействовать на людей, обращающихся с нашими работниками, и через этих работников благотворное влияние будет распространяться и дальше.
Приготовленные таким образом работники, если их призовут в новые поля, пойдут как представители Спасителя, способные участвовать в Его служении и передавать другим людям через свое слово и пример знание истины для настоящего времени. Благочестивый характер, сформированный посредством божественной силы, получит с неба свет и славу и будет стоять перед миром как красноречивое свидетельство, указывающее на престол Живого Бога.
Тогда работа будет совершаться с непоколебимой твердостью и с удвоенной силой. Тогда работники каждой сферы деятельности получат заряд энергии. Наши издания, распространенные как небесные вестники, будут носить на себе печать вечного Бога. И лучи света, исходящие из небесного Святилища, будут сопровождать возвещаемые ими драгоценные истины. Как никогда прежде, они будут обладать силой, способной пробуждать в душах сознание греха, вызывать голод и жажду праведности и внушать живое стремление ко всему непреходящему и вечному. Люди узнают о примирении, которое совершил Мессия Своей жертвой, примирении, вызванном нечестием в контрасте с вечной праведностью. Многие пожелают иметь соучастие в славной свободе детей Божьих и вместе с народом Божьим будут встречать пришествие нашего Господа и Спасителя в силе и славе.
ЛИТЕРАТУРА НАШЕГО ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ
Сила и действенность нашей работы в огромной степени зависит от характера выпускаемой нами литературы. Поэтому с особой тщательностью необходимо осуществлять подбор и подготовку материала, предназначенного для массового распространения по всему миру. Здесь требуется особая осторожность и умелый подход. Наша энергия должна быть направлена на издание литературы самого лучшего качества и самого возвышенного характера. Наши периодические издания должны содержать в себе истину, представляющую собой жизненный, духовный интерес для народа.
Бог вложил в наши руки знамя, на котором начертано: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру Иисуса» (Откр. 14:12). Это отличительная, разграничивающая весть, в которой нет ни одного неопределенного звука. Она ведет людей от разбитых водоемов, не держащих в себе воды, к неиссякаемому Источнику Живой воды.
Главная цель наших изданий
Наша литература должна выполнить наиболее святую работу, представляя ясной, простой и понятной духовную основу нашей веры. Повсюду люди разделяются на два лагеря: они становятся либо под знамя истины и справедливости, либо под знамя злых сил, претендующих на свое превосходство. Именно в это время Божью весть к миру необходимо проповедовать с такой убедительностью и силой, чтобы люди были поставлены лицом к лицу, умом к уму, сердцем к сердцу с истиной. Они должны увидеть ее превосходство над многочисленными заблуждениями, которые стремятся отвлечь ихвнимание и, если возможно, заменить собой Слово Божье в это серьезное время.
Главная цель наших изданий — возвеличить Бога и обратить внимание людей на живые истины Его Слова. Бог призывает нас высоко поднять наше собственное знамя, не знамя этого мира, а знамя Его истины.
Только тогда, когда мы на деле осуществим эту цель. Его благодеющая рука будет с нами. Вспомните, как Бог относился к Своему народу в прошлом. Вспомните, как Он возвеличил его перед врагами, когда .он высоко нес Его знамя. Однако когда в погоне за самопрославлением они ослабевали в своей верности, когда они возвеличивали силу и принципы, противоречащие Его закону, тогда Он оставлял их, позволяя им пожинать различные бедствия и поражения.
Поразмышляйте над опытом Даниила. Призванный предстать пред царем Навуходоносором, Даниил без колебания признал источник своей мудрости. И разве это искреннее признание Бога умалило влияние Даниила при царском дворе? Нисколько! Напротив, в этом признании заключался секрет его силы и именно этим он завоевал благорасположение в очах вавилонского монарха. Во имя Божье Даниил представил царю посланную небом весть, весть предостережения, порицания, обличения, но он не был отвержен. Пусть же работники Божьи наших дней внимательно читают убедительное, смелое свидетельство Даниила и следует его примеру!
Никогда человек не совершает большей ошибки и безрассудства, чем когда он пытается приобрести одобрение мира, принося в какой-то степени в жертву свою верность и долг перед Богом. Когда мы сами ставим себя в такое положение, тогда Бог уже не может сотрудничать с нами, тогда у нас отнимается сила и крепость. Чтобы восстановить в человеке образ Божий, сделано все возможное, ибо Сам Бог является силой работников. Только Его сила может
восстановить тело, укрепить разум и обновить душу. В нашей издательской работе, как и в любой другой отрасли христианского опыта, будет с особой убедительностью подтверждена истинность слов Христа: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоан. 15:5).
Бог даровал людям бессмертные принципы, пред которыми однажды преклонится всякая человеческая плоть. И Он призывает нас, чтобы мы своим словом и примером возвестили миру эти принципы. Всех, чтущих Бога чрез верное исполнение Его слова, ожидают славные плоды. Как много значит твердо держаться тех принципов, которые будут пребывать во всю вечность.
Работники должны иметь личные опыты
Редакторам наших периодических изданий, учителям наших школ, представителям наших конференций,— всем надо пить из чистых потоков реки воды живой. Всем необходимо более полно понять слова Господа, однажды сказанные самарянке: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую... Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоан. 4:10—14).
Работу Господа следует отличать от обычных жизненных дел. Он говорит: «Обращу на тебя руку Мою и, как в щелочи, очищу тебя от примеси и отделю от тебя все свинцовое. И опять буду поставлять тебе судей, как и прежде, и советников, как вначале, тогда будут говорить о тебе: «Город правды, столица верная. Сион спасется правосудием и обратившиеся сыны его — правдою» (Ис. 1:25—27). Эти
слова весьма многозначительны. Они заключают в себе поучения для каждого, занимающего пост редактора.
Слова Моисея также содержат в себе глубокий смысл: «Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу и положили в них огня, и вложили в него курений; и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им. И вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицом Господним. И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь» (Лев. 10:1-3). В этом заключается урок для всех, имеющих дело с материалом, который выходит из наших издательств. Святое нельзя смешивать с обычным, земным. Наши книги, имеющие столь широкое распространение, должны содержать в себе гораздо более драгоценные наставления, чем те, которые появляются на страницах современных обычных изданий. «Что общего у мякины с чистым зерном?» (Иер. 23:28). Нам нужна чистая, тщательно проверенная пшеница.
«Ибо так говорил мне Господь, держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал: «Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. Господа Саваофа — Его чтите свято, и Он — страх ваш и Он — трепет ваш! Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих... Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис. 8:11-13, 16,20).
Я хочу обратить внимание всех наших работников на 6-ю главу книги пророка Исаии. Внимательно прочитайте о том, как чувствовал себя пророк Божий, когда он увидел Господа, «сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм... И сказал я: горе мне! Погиб я! Ибо я — человек
с нечистыми устами и живу среди народа также с нечистыми устами, и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника. И коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? И кто пойдет для Меня? И я сказал: вот я, пошли меня» (Ис. 6:1-8).
В этом опыте нуждаются многие из сотрудников, работающих во всех наших учреждениях. Их подстерегает опасность потерять живую связь с Богом, лишиться освящения истиной. Это результат утраты осознания силы истины, потеря способности увидеть различие между святым и обычным.
Мои дорогие братья! Вы, занимающие ответственные посты! О, пусть Господь помажет не только ваши глаза, чтобы вы видели, но изольет в ваши сердца святое масло из двух масличных ветвей, текущее чрез золотые трубочки в золотую чашу, питающую светильники святилища. Чтобы Он «дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его... и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его» (Ефес. 1:17-19).
Как верные домостроители, давайте вовремя пищу дому Божьему. Представьте народу истину. Трудитесь с сознанием того, что вся небесная вселенная наблюдает за вами. Мы не можем терять драгоценного времени, даже одной минуты. Вскоре произойдут очень великие события, и мы должны быть сокрыты в Скале, чтобы увидеть Иисуса и быть оживленными Его Святым Духом.
Материал для опубликования
Пусть наши периодические издания будут посвящены живым, серьезным вопросам. Пусть наши статьи будут наполнены возвышенными, облагораживающими мыслями; мыслями, которые принесут читателю помощь, свет и силу. Религия в семье, святость семьи — все это должно быть вознесено, как никогда раньше, на свою должную высоту. Если когда-либо люди и должны были ходить перед Богом, как это делал Енох в свое время, то Адвентисты седьмого дня должны это делать сегодня, открывая в своих словах всю свою искренность, в словах, полных чистоты, сочувствия, нежности и любви.
Бывают случаи, когда нужны слова обличения и порицания. Совратившиеся с верного пути должны увидеть угрожающую им опасность. Таковым необходимо сообщить весть, которая вывела бы их из летаргического состояния, сковавшего их чувства. Требуется нравственное возрождение, иначе души погибнут во грехах. Пусть же весть истины, подобно обоюдоострому мечу, проложит путь к сердцу человека. Обращайтесь с такими призывами, которые пробудят беспечных и возвратят безрассудные, колеблющиеся души вновь к Богу.
Необходимо привлечь внимание народа. Наша весть — либо живительный запах жизни, либо смертельный запах смерти. Судьба человека положена на весы. Толпы, толпы в долине, решения. Пусть же раздастся призыв, гласящий: «Если Господь есть Бог, то последуйте Ему, а если Ваал, то ему последуйте» (3Цар. 18:21).
В то же самое время ни при каких обстоятельствах не следует допускать хотя бы малейшего проявления духа грубости и суровости. Пусть в наших периодических изданиях не будет никаких едких замечаний, никакой резкой критики, никаких язвительных насмешек. Сатана сумел почти полностью искоренить в мире истину Божью, и он торжествует, когда ее мнимые защитники показывают, что они вовсе не находятся под влиянием истины, смиряющей и освящающей душу.
Пусть писатели, предлагающие материл для наших периодических изданий, как можно меньше останавливаются на возражениях и доводах противников истины. Во всей нашей работе мы должны ложь разоблачать истиной. Вместо всяких личных намеков, ссылок и оскорблений говорите истину. Имейте дело лишь с атмосферой неба. Используйте только то, что носит на себе образ и печать Бога. Действуйте с помощью истины, новой и убедительной, в стремлении разоблачить и устранить всякое заблуждение.
Бог желает, чтобы мы всегда были спокойны и терпеливы. Каким бы ни было поведение других, мы должны являть собою Христа, во всем поступая так, как поступил бы Он Сам, оказавшись в подобных обстоятельствах. Сила нашего Спасителя отнюдь не заключается в потоке резких слов. Именно Его нежность, Его бескорыстный, скромный дух позволили Ему завоевать сердца людей. И секрет нашего успеха состоит в проявлении того же самого духа.
Единство
Собратья, обращающиеся к народу через наши периодические издания, должны постоянно сохранять между собой единство. В наших изданиях не должно быть никакого материала с «запахом» разделения или противостояния. Сатана всегда стремится посеять раздор, ибо он хорошо знает, что с помощью этого средства он может наиболее успешно препятствовать делу Божьему. И мы со своей стороны не должны представить ему эту возможность. Христос молился о Своих учениках: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоан. 17:21). Все истинные работники Божьи будут трудиться в соответствии с этой молитвой. В своем стремлении способствовать успеху дела Божьего они будут являть то единство мнений и действий, которые как нельзя лучше будут подтверждать, что они Божьи свидетели, что они любят друг друга. И миру, раздираемому борьбой
и раздором, их любовь и единство будут свидетельствовать об их связи с небом. А это и есть самое убедительное доказательство божественности характера их миссии.
Случаи из личного опыта
Редакторы наших журналов нуждаются в творческом содружестве с работниками, непосредственно трудящимися в своем поле, а также и со всем нашим народом, живущим вблизи и вдали. В наших журналах следует помещать сообщения работников со всех частей света, статьи с описанием жизненного опыта. Нам не нужны героические романы. Однако в ежедневной жизни бывают действительные случаи, которые, если о них рассказать в коротких статьях и простыми словами, окажутся более увлекательными, чем выдуманные романы. И в то же время они могут оказать неоценимую помощь в христианской жизни и в практической миссионерской работе. Нам нужна истина, реальная истина, сообщенная посвященными мужчинами, женщинами и молодежью.
Вы, любящие Бога, чьи умы хранят в себе драгоценные опыты из личной жизни и реальные факты жизни вечной, зажгите пламя любви и света в сердцах детей Божьих. Помогите им правильно решать жизненные проблемы.
Статьи, направляемые к тысячам читателей, должны говорить о чистоте, возвышенности и освящении тела, души и духа самих авторов. Перо, под непосредственным руководством Святого Духа, должно использоваться как средство для сеяния семян жизни вечной. Пусть страницы наших журналов будут заполнены материалом, воистину заслуживающим всеобщего внимания. Освещайте темы, наиболее ценные в интересах вечности. Бог призывает нас взойти на гору, чтобы поговорить с Ним, и когда мы верою увидим Его, Невидимого, тогда наши слова действительно будут запахом живительным на жизнь.
Весть для настоящего времени
Пусть у каждого будет больше материала, чтобы учить, писать и публиковать сведения о тех явлениях, которые
ныне уже исполняются и которые касаются вечной судьбы человека. Давайте пищу вовремя пожилым и молодым, благочестивым и грешникам. Пусть скорее, без всякого промедления будет сказано все то, что может вывести Церковь из ее сонного состояния. Пусть не тратится время на обсуждение несущественных вопросов и на то, что не имеет отношения к современным нуждам народа. Прочтите первые три стиха из Книги Откровения и обратите внимание на то, какая работа возлагается на верующих, внимающих Слову Божьему.
«Откровение Иисуса Христа, которое дал ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал Слово Божье и свидетельство Иисуса Христа, и что он видел. Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающий написанное в нем, ибо время близко» (Откр. 1:1—3).
Издание книг
Пусть больше времени будет посвящено изданию и распространению книг, излагающих настоящую истину. Обращайте внимание людей на книги, говорящие о практической вере и благочестии, а также разъясняющие пророческое Слово. Людей следует учить читать верное Слово пророчества во свете живых предсказаний. Они должны знать, что признаки времени уже исполняются.
Только Сам Бог может даровать успех как в подготовке, так и в распространении наших изданий. Если мы с верой будем придерживаться Его принципов, Он будет сотрудничать с нами, вручая книги в руки тех, кому они принесут большую пользу. Мы должны молиться о Святом Духе, полагаться на Него и верить в Него. Смиренная, искренняя молитва сделает несравненно больше в распространении наших книг, чем любые самые дорогие в мире рекламные ухищрения.
У Бога есть всевозможные средства, которыми человек должен овладеть, и тогда самыми простейшими путями будет развиваться деятельность божественных орудий. Небесный Учитель говорит: «Только Мой Дух способен научить и убедить во грехе. Внешние проявления производят лишь временное впечатление на разум. Я же буду воздействовать на сознание истиной, и люди станут Моими свидетелями по всему миру, отстаивая Мои права на время, деньги, и разум человека. Все это Я Своею кровью купил на Голгофском кресте. Используйте же доверенные Мною таланты для проповеди истины во всей ее простоте. Пусть Евангелие дойдет до всех уголков мира, побуждая души, отягченные грехом, спрашивать: «Что мне делать, чтобы спастись?»
Цены
В течение краткого времени наши периодические издания в качестве пробы предлагались для продажи по очень низкой цене. Однако это не привело к достижению главной цели — обеспечить как можно больше постоянных подписчиков. Подобные попытки делаются с немалыми расходами, нередко даже в ущерб нам и, казалось бы, с лучшими побуждениями. Однако если бы мы не снижали цены, то у нас было бы гораздо большее число постоянных подписчиков.
Предусматривалось снижение цен на наши книги без соответствующего изменения стоимости их производства. Это грубая ошибка. Работа должна совершаться на основе получения прибыли. Не следует проводить снижения цен на книги путем специальных предложений, которые по сути можно назвать стимулом или подкупом. Бог не одобряет таких методов.
Действительно есть необходимость сделать книги дешевыми, и эту необходимость следует учесть. Однако единственно правильный путь при разрешении данного вопроса — снизить себестоимость самой продукции.
В новых полях, среди невежественных и мало цивилизованных народов, ощущается большая нужда в небольших книгах, излагающих истины простым языком и снабженных многочисленными иллюстрациями. Эти книги должны продаваться по низкой цене, и, разумеется, иллюстрации должны быть также недорогими.
Переводы
Нужно приложить еще больше усилий к распространению нашей литературы во всех частях света. Предостережение должно прозвучать во всех странах, среди всех народов. Наши книги следует переводить и печатать на многих языках. Мы должны размножать печатные издания о нашей вере на английском, немецком, французском, датско-норвежском, шведском, испанском, итальянском, португальском и на многих других языках. Люди всех национальностей должны быть просвещены и научены, чтобы и они также могли включиться в святую работу.
Пусть же наши- издательства делают со своей стороны все возможное для просвещения мира небесным светом. Всячески старайтесь обратить внимание людей всех национальностей и языков на такие факты, которые направят их разум на Книгу книг.
С особой серьезностью следует подходить к вопросу избрания членов комитета по изданию книг. Мужи, решающие вопросы издания нашей литературы, должны быть тщательно подобраны и состав их не должен быть большим. Трудиться в этой сфере деятельности могут лишь те собратья, которые практически знакомы с авторской работой. Для этого должны быть избраны люди, находящиеся под водительством Духа Божьего. Это должны быть мужи молитвы, мужи, не ищущие чести и славы для себя, но которые любят и боятся Бога и с уважением относятся к своим братьям. И только в духе такого смиренного и кроткого отношения к себе и руководимые божественною мудростью, они смогут выполнить стоящие перед ними важные задачи.
КОММЕРЧЕСКАЯ РАБОТА
Господь указал, что наши издательства должны быть учреждены для распространения настоящей истины и для осуществления различных деловых операций, которые включает в себя эта работа. В то же время они должны поддерживать связь с миром, чтобы истина могла быть подобно свече, поставленной на подсвечнике и освещающей всех в доме. По провидению Божьему Даниил и его товарищи находились в непосредственной связи с великими людьми Вавилона с тем, чтобы эти люди могли лучше познакомиться с религией евреев и узнать, что Бог управляет всеми царствами. В Вавилоне Даниил был поставлен на чрезвычайно ответственный пост. Однако, честно выполняя свои обязанности высокого государственного сановника, он решительно отказывался от участия в любом деле, которое противоречило воле Бога. Его поведение вызвало горячее обсуждение, и таким образом Господь обратил внимание вавилонского царя на веру Даниила. Бог желал излить Свой свет на Навуходоносора и через Даниила Он указал царю на события, касающиеся Вавилона и других царств, о которых было предсказано в пророчествах. Через истолкование сна, данного Навуходоносору, Иегова был возвеличен как намного превосходящий Своим могуществом земных правителей. Так Бог был прославлен через верность Даниила. И сегодня Господь желает, чтобы о Нем подобным же образом свидетельствовали наши издательства.
Возможности в коммерческой работе
Одним из средств, с помощью которых наши издательства могут иметь контакт с миром, служит коммерческая работа. Благодаря ей открывается дверь для распространения света истины.
Сами сотрудники иногда могут думать, что они заняты чисто мирскими делами, а в действительности они выполняют такую работу, которая невольно вызывает у людей вопросы относительно их веры и принципов. Если
у таковых появится верный дух, они будут способны говорить слова вовремя. Если они будут обладать светом небесной истины и любви, то этот свет естественно будет излучаться из них. Уже в их делах будут обнаруживаться божественные принципы. О наших работниках, искусных умельцах, вполне можно сказать как об одном из них в древности: «Я исполнил его Духом Божьим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством» (Исх. 31:3).
Не ставить на первое место
Наши издательства ни в коем случае не должны посвящаться исключительно коммерческой работе. Когда такая работа ставится на первое место, тогда работники, связанные с издательством, теряют из своего поля зрения ту цель, ради которой эти учреждения были основаны, и, следовательно, их работа утрачивает свое значение.
Не меньшая опасность заключается в том, что управляющие, духовное понимание которых в некоторой мере извращено, могут заключить контракты на печатание сомнительного материала, чисто в интересах наживы. В результате этого цель, ради которой наши издательства учреждались, теряется из виду, и сами издательства большей частью расцениваются как обычные коммерческие предприятия. Этим Бог бесславится.
В некоторых наших издательствах коммерческая работа требует постоянного увеличения дорогостоящего оборудования. Подобные расходы являются слишком обременительными для средств самого учреждения, и, кроме того, с увеличением объема работ возникает необходимость не только в дополнительном оборудовании, но также и в чрезмерном расширении штата работников, что делает невозможным осуществить надлежащий контроль и руководство.
Некоторые деятели заявляют, что коммерческая работа оказывает значительную финансовую помощь учреждению. Однако Некто, облеченный небесною властью, произвел точный подсчет стоимости нашей работы в наших ведущих издательствах.
Он представил баланс, ясно показывающий, что расходы превышают прибыль. Он указал, что такая работа невольно заставляет сотрудников быть в постоянной спешке. А в атмосфере непрерывной спешки и мирского духа истинное благочестие и посвящение, естественно, угасает.
Все это не говорит о том, что коммерческую работу надо совершенно устранить из наших издательств, ибо в таком случае дверь окажется закрытой для лучей света, которые необходимо нести миру. А связь с внешними заказчиками причиняет отнюдь не больший вред для наших сотрудников, чем работа Даниила, государственного деятеля, причиняла вред его вере и принципам. Однако всякий раз, когда обнаруживается, что данная связь ослабляет духовность учреждения, внешнюю работу следует оставить. Совершайте только такую работу, которая свидетельствует в пользу истины. Пусть эта цель всегда будет на первом месте, а коммерческая работа — на втором. Помните, что наш долг — нести миру весть предостережения и милости.
Цены
В стремлении обеспечить клиентов и избавить издательства от финансовых затруднений мы настолько занизили цены на книги, что наша работа перестала приносить прибыль. Лица, успокаивающие себя мыслью, что прибыль все же какая-то есть, просто не знакомы с точным учетом наших расходов. Не снижайте цены лишь для того, чтобы обеспечить место работы. Осуществляйте такую работу, какая приносит явную прибыль.
В то же время во всех наших деловых операциях не должно быть и тени эгоизма или обмана. Пусть никто не пользуется незнанием или нуждой того или иного человека, требуя от него завышенной платы за сделанную работу или за проданные товары. Нам встретится немало искушений, заставляющих нас свернуть с верного пути; перед нами появятся различные доводы, говорящие якобы в пользу того, чтобы сообразовываться с такими обычаями и
соглашаться с такими действиями, которые на самом деле далеко не честны. Некоторые прямо заявляют, что, имея дело с алчными людьми, они поневоле сообразуются с мирскими обычаями, а если во всем быть строго пунктуальными и честными, то вообще нельзя вести никакого дела и зарабатывать средства для пропитания. А где же наша вера в Бога? Он признает нас Своими сыновьями и дочерьми на том условии, что мы твердо решили выйти из мира и отделиться, не прикасаясь ни к чему нечистому. К Его учреждениям, также и ко всем христианам обращены слова: «Ищите же прежде Царствия Божьего и правды Его», и тогда, согласно Его обещания, приложится и все, необходимое для этой жизни. Пусть же на нашей совести, как железным резцом на камне, будет написано, что истинный успех, будь это в земной жизни или же для жизни вечной, может быть достигнут только лишь добросовестным исполнением вечных принципов справедливости.
Развращающая литература
Когда наши издательства заняты преимущественно коммерческой работой, тогда возникает опасность, что к нам попадет литература сомнительного характера. При одном таком случае, когда мое внимание было обращено на подобные факты, сопровождающий меня ангел спросил руководителя одного издательства: «Какова плата, которую вы получаете за эту работу?» Ему были названы цифры. В ответ он сказал:
«Это слишком малая сумма. Если вы будете так продолжать и дальше, вы понесете большие потери. И даже если вы будете получать значительно большую сумму, все равно печатание подобного рода литературы приносит лишь огромный ущерб. На ваших сотрудниках сказывается отрицательное влияние. Все вести, которые Бог посылает им, указывая на святость совершаемой работы, нейтрализуются вашим одобрением печатать такой материал».
Мир наводнен такими книгами, которые лучше было бы совсем уничтожить, чем распространять. Книги о битвах с индейцами и другие, подобные им, печатаемые и
распространяемые ради накопления денег, лучше бы никогда не читать. Эти книги таят в себе сатанинское обольщение. Гнетущее повествование о преступлениях и различных зверствах проявляет магическую силу над многими молодыми душами, возбуждая в них желание обратить на себя внимание окружающих своими крайне нечестивыми поступками. Есть немало книг исторического характера, влияние которых лишь немного лучше. Чудовищные преступления, нечеловеческая жестокость, крайняя распущенность, описанные в этих книгах, действуют на многие умы подобно закваске, побуждая их к совершению подобных поступков. Книги, изображающие сатанинские дела в исполнении людей, рекламируют злодеяния. Не следует вновь переживать ужасы преступлений и вопиющие нужды; и никто из верующих в истину настоящего времени не должен участвовать в увековечивании их памяти.
Любовные романы и пустые возбуждающие рассказы составляют другой класс книг, являющихся проклятием для каждого читателя. Автор как будто бы желает дать хорошее поучение, и вся его книга даже может быть проникнута религиозным содержанием, однако в большинстве случаев это просто сатана облекается в ангельские одеяния, чтобы лучше обманывать и прельщать людей. На разум в огромной степени оказывает влияние и то, чем он питается. Любители пустых, возбуждающих рассказов становятся совершенно неспособными выполнять свои обязанности. Они живут в нереальной, иллюзорной сфере и не имеют никакого желания исследования Писания и питаться небесной манной. Их разум слабнет и теряет способность размышлять о великих проблемах долга и судьбы.
Мне было показано, что молодежь подвергается большой опасности, читая вредную литературу. Сатана постоянно стремится к тому, чтобы бессмысленные рассказы поглощали все внимание как молодых, так и людей более зрелого возраста. Если бы можно было сжечь огромную массу уже напечатанных книг, то было бы остановлено великое бедствие, производящее ныне свою разрушительную работу в ослаблении умов и развращении сердец.
Нет человека, настолько твердого в верных принципах, чтобы он был свободен от искушения. Поэтому следует решительно отказаться от чтения всей этой вредной литературы.
Господь не позволяет нам участвовать в печатании или продаже подобных изданий, ибо они являются средством уничтожения многих душ. Я вполне отдаю отчет своим словам, поскольку данный факт Господь ясно изложил передо мной. Пусть ни один человек, верящий вести настоящего времени, не участвует в подобном деле, полагая, что таким путем он сможет заработать больше денег. На приобретенные таким образом средства Господь нашлет проклятие: Он рассеет намного больше, чем было собрано.
Есть и еще один вред литературы страшнее проказы и египетских язв, от которой наши издательства необходимо постоянно предостерегать. Занимаясь коммерческой деятельностью, пусть они строго следят за тем, чтобы в наши учреждения не попадал материал, предлагающий вниманию читателя самую настоящую сатанинскую науку. Пусть в наших издательствах никогда не будет места для книг, излагающих губительные теории гипноза, спиритизма, католицизма и других тайн беззакония.
Пусть в руки наших сотрудников не попадает ничего из того, что может зародить хотя одно семя сомнения относительно авторитета или достоверности Писаний. Ни при каких обстоятельствах не следует предлагать атеистические убеждения вниманию молодежи, разум которой с такой готовностью схватывает все новое. Какими бы колоссальными ни были цифровые расходы и доходы от издания подобных книг, их печатание несет неизмеримые потери.
Разрешить, чтобы материал такого рода проходил через наши учреждения, значит давать в руки наших сотрудников и предлагать миру плоды от запрещенного дерева познания. Это значит приглашать сатану войти внутрь с его магической наукой и насаждать его принципы в тех самых учреждениях, которые основаны для продвижения
святой работы Божьей. Печатать материал такого характера — значит заряжать им орудия врага и давать в его руки с тем, чтобы он был использован против истины.
Неужели вы думаете, что Иисус будет пребывать в издательстве и действовать с помощью Своих ангелов-служителей через человеческий разум? Неужели вы думаете, что Он сделает выходящую из печати истину силой для предостережения мира, если сатане позволяется затуманивать разум работников в самом издательстве? Может ли Божье благословение сопровождать выходящие из типографии издания, когда из тех же типографий выпускается сатанинская ересь и обман? «Течет ли из одного источника сладкая и горькая вода?» (Иак.3:11).
Руководители наших учреждений должны понимать, что, принимая свой пост, они становятся ответственными за умственную пищу, предлагаемую сотрудникам во время их пребывания в стенах учреждения. Они ответственны за характер того материала, который выходит из наших типографий. В свое время им придется дать отчет за влияние, распространяемое изданием того материала, который оскверняет издательство, разлагает сотрудников и вводит в заблуждение мир.
Если мы позволим такому материалу находить место в наших учреждениях, тогда обнаружится факт, что коварную силу сатанинских убеждений не так-то легко преодолеть. Если позволить искусителю сеять злое семя, оно взойдет и принесет свой плод. Тогда он соберет для себя урожай в стенах того учреждения, которое основано на средства народа Божьего и для продвижения святого дела. И в результате такое учреждение будет посылать в мир вместо христианских работников группу образованных безбожников.
В подобных случаях ответственность лежит не только на руководителях, но также и на самих сотрудниках. Работникам всех наших издательств я хочу сказать следующее: «Если вы любите и боитесь Бога, откажитесь иметь
дело с познанием, против которого Бог предостерегал Адама. Пусть наборщики отказываются набрать даже одно предложение, содержащее такой материал. Пусть корректоры откажутся читать, печатники — печатать и переплетчики — переплетать. Если вам предлагают иметь дело с таким материалом, созовите собрание работников учреждения для общего обсуждения, чтобы каждому было понятно, что в сущности представляет собой этот материал. Может быть, руководители учреждения возразят вам, заявляя, что вы не ответственны, что это не ваше дело, что подобные вопросы должны решать сами руководители. Однако это неверно, вы ответственны, ответственны за использование своего зрения, своих рук и разума. Эти дары доверены вам Богом для того, чтобы вы использовали их для Него, а не для служения сатане.
Когда в наших издательствах печатается материал, несущий с собой заблуждения, препятствующие работе Божьей, то Бог считает ответственным за это не только тех, кто позволяет сатане расставлять сети для людей, но и тех, кто тем или иным образом содействует в его деле искушения.
Мои дорогие собратья-руководители! Не впрягайте своих сотрудников в повозку предубеждений и ереси. Не превращайте учреждения, основанные Богом для возвещения живительной истины, в средства распространения губительных заблуждений!
Пусть наши издательства, от самого маленького до самого большого, откажутся печатать даже одну строку подобного пагубного материала. Пусть все, с кем нам приходится иметь дело, понимают, что литература, содержащая в себе сатанинскую науку, совершенно исключается из наших учреждений.
Мы поддерживаем связь с миром не для того, чтобы самим пропитаться мирской ложью, но чтобы, как Божьи соработники, мы могли пропитать мир божественной истиной.
ИЗДАТЕЛЬСТВА В МИССИОНЕРСКИХ ПОЛЯХ
Многое еще необходимо совершить в деле учреждения центров нашей работы на новых полях. Во многих местах следует открыть миссионерские типографии. В наших миссионерских школах должно быть установлено специальное полиграфическое оборудование и организована подготовка работников в этой области служения. Там, где обучаются лица разных национальностей, говорящие на разных языках, нужно каждого из них научить печатать на его родном языке, а также переводить на свой язык с английского. И в процессе изучения английского языка каждый сам должен обучить своему языку студентов, владеющих английским языком, которым это может пригодиться в будущем. Таким образом, некоторые из наших иностранных студентов смогут взять на себя расходы по образованию и будут приготовлены работники, способные оказать неоценимую помощь в миссионерской деятельности.
Во многих случаях издательскую работу придется начинать с нуля, и придется преодолевать различные трудности и продвигаться при наличии весьма незначительных средств и возможностей. Однако не следует разочаровываться. Путь мира известен — начинать свое дело с показной пышностью, великолепием и самохвальством, но все это превратится в ничто. Путь же Божий — начинать с малых достижений, торжествуя в истине и справедливости. Поэтому никогда не следует ликовать при виде величественного начала или падать духом при кажущейся слабости. Сам Бог является для Своих детей полнотой богатства и силою, когда они взирают на невидимое. Следовать Его указаниям — значит избрать путь безопасности и истинного успеха. «И сия победа, победившая мир,— вера наша» (1Иоан. 5:4).
Человеческая сила не учреждала дело Божье, равно человеческая сила не может и разрушить его. Для тех, кто бесстрашно совершает Его работу, несмотря ни на какие трудности и противодействия. Бог дарует постоянное руководство и охрану Своих святых ангелов. Его дело на земле никогда не прекратится. Строительство Его духовного храма будет продолжаться до полного завершения, пока не будет вынесен краеугольный камень при шумных восклицаниях: «Благодать, благодать на нем!»
Христианин должен приносить пользу другим, тогда и сам будет ощущать очевидную пользу. «Кто напояет других, тот и сам напоен будет» (Притч. 11:25). Таков закон божественного предначертания, закон, с помощью которого Бог преопределил, чтобы потоки благодеяний, подобно глубоководным течениям, пребывали в постоянном циркулировании, неизменно возвращаясь к своему источнику. И именно в исполнении этого закона — сила христианских миссий.
Мне было сказано, что повсюду, где ценою самопожертвования и напряженных усилий создаются благоприятные условия для основания и продвижения святого дела и где Господь благословляет работу, наши собратья, живущие в этих местностях, должны уделить свои средства для поддержания Его служителей, присланных в новые поля. Повсюду, где работа поставлена на добром основании, верующие должны чувствовать свою обязанность помогать нуждающимся, передавая им даже ценою жертв, часть средств или, возможно, все средства, которые в прежние годы посвящались делу Божьему в их местности. Господь желает, чтобы именно таким образом с успехом развивалась Его работа. Таков закон справедливого восполнения нужд.
ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ИЗДАТЕЛЬСТВАМИ
Под образом лозы и ее ветвей Христос представил отношение, которое должно существовать между Ним и Его последователями, а также и лично между ними. Все ветви соединены одна с другой, и в то же время каждая из них характеризуется присущей ей индивидуальностью, отличающейся от особенностей других ветвей. Все имеют общую связь с Лозой и именно от нее получают жизнь, рост и плодовитость. Они сами не могут поддерживать одна другую. Каждая ветвь должна сама лично соединяться с Лозой. И хотя все ветви имеют между собой много общего, в то же время они представляют собой огромное разнообразие. Их единство заключается в их общем союзе с Лозой, и через каждую, хотя, возможно, разными путями, проявляется жизнь всей Лозы.
Данное сравнение содержит в себе ценное поучение не только для христиан, но также и для учреждений, используемых в Божьем служении. В своих тесных взаимоотношениях каждое учреждение должно сохранять личную индивидуальность. Союз между собой приходит через союз со Христом. В Нем каждое учреждение соединено с любым другим, хотя в то же время характерные особенности одного отличаются от особенностей другого.
Иногда некоторые личности пытаются убедить в том, что интересы дела можно было бы в значительной мере поддержать путем слияния наших издательств, объединив их фактически в одно руководство. Однако, как показал Господь, так не должно быть. Бог отнюдь не желает, чтобы вся власть концентрировалась в руках нескольких лиц и чтобы одно учреждение ставилось в зависимость от другого.
Наша работа была представлена мне в виде маленького, совсем незначительного ручейка в его самом истоке. Пророку Иезекиилю было дано видеть воду, текущую «из-под порога храма на восток... по южную сторону
жертвенника». Прочтите 47-ю главу Книги пророка Иезекииля. Особенно обратите внимание на 8-й стих: «И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми». Наша работа была представлена мне, как распространяющаяся на Восток и на Запад, достигая морских островов и всех частей света. По мере распространения нашей работы появится необходимость разрешать немало серьезных вопросов. Наша работа не должна централизоваться в каком-то одном месте. Человеческая мудрость утверждает, что наиболее целесообразно развивать дело там, где оно уже приобрело определенный характер и влияние; однако сколько ошибок было сделано в этом отношении! Ношение бремени — вот что дает силу и крепость. И освободить наших работников, трудящихся в разных местах, от их обязанностей — значит создать для них обстоятельства, при которых их характер останется неотшлифованным и их силы ослабеют. Святая работа находится в руках Господа, и Он не желает, чтобы вся сила и действенность концентрировались в одном каком-то месте. Пусть каждое учреждение остается независимым, выполняющим план Бога под Его непосредственным руководством.
Объединение
Политика объединения, если ее осуществить, приведет к возвеличиванию человеческого вместо божественного. Собратья, несущие ответственность в различных учреждениях, обращаются к высшему авторитету за руководством и поддержкой. Когда же их чувство личной ответственности ослабевает, они теряют самое главное и самое драгоценное из всего человеческого познания — постоянную зависимость души от Бога. Не сознавая своей нужды, они, естественно, упускают из вида, чтоб постоянно бодрствовать и молиться, постоянно подчиняться Богу, что только одно может сделать людей способными внимать и повиноваться поучениям Его Святого Духа. И в результате человек становится на место Бога. И души, призванные действовать в этом мире в качестве
небесных посланцев, довольствуются тем, что испрашивают мудрости у заблуждающихся, ограниченных людей, в то время как они могли бы получать мудрость и силу у совершенного, вечного Бога.
Господу не угодно, чтобы работники Его учреждений надеялись и полагались на человека. Он желает, чтобы все их внимание было сосредоточено на Нем.
Между нашими издательствами никогда не должны устанавливаться такие отношения, при которых одно учреждение получало бы власть диктовать и управлять другим учреждением. Если столь огромная власть окажется в руках нескольких человек, то сатана постарается приложить все усилия к тому, чтобы извратить здравое суждение, внушить ложные принципы действия и внести ложную политику. Поступая так, он сможет не только поколебать одно учреждение, но через него сможет контролировать другие учреждения и наладить неправильный метод работы в отдаленных районах. Таким образом, злое влияние может распространиться слишком далеко. Поэтому пусть каждое учреждение сохраняет свою нравственную независимость, выполняя свою долю работы на своем собственном поле деятельности. Пусть сотрудники каждого учреждения понимают, что они призваны совершать свою работу, как бы постоянно находясь пред взором Бога, Его святых ангелов и непавших миров.
Если одно учреждение примет неправильную политику действий, пусть это не скажется на работе другого учреждения. Пусть оно останется верным принципам, одобренным при его основании, выполняя работу в полном согласии с этими принципами. Каждое учреждение должно стремиться действовать в согласии с любым другим учреждением лишь в той мере, в какой это соответствует истине и справедливости. Сверх этого пусть никто не предпринимает никаких шагов к единству действий.
Соперничество
Между нашими издательствами не должно быть никакого соперничества. Если же допустить в нашу среду подобный дух, он будет расти, укрепляться и в конце концов вытеснит собою миссионерский дух. Такое положение
опечалит Дух Божий и удалит из учреждения ангелов-служителей, посланных сотрудничать с теми, кто радуется действию благодати Божьей.
Руководители наших учреждений никогда не должны предпринимать даже малейших попыток господствовать друг над другом. Подобные попытки более всего оскорбляют Бога. Грубое обращение, стремление предъявить друг другу непомерные требования — есть зло, недопустимое в очах Божьих. Любая попытка возвысить одно учреждение за счет другого крайне ошибочна. Любые соображения или внушения, которые приводят к ослаблению влияния учреждения и его сотрудников, противоречат воле Божьей. Подобные попытки нашептывает сатанинский дух. И если однажды дать ему место, он будет действовать подобно закваске, принося непоправимый вред самим работникам и препятствуя осуществлению Божьих намерений в отношении Его учреждений.
Сотрудничество
Пусть каждый отдел нашей работы, пусть каждое учреждение, связанное с делом Божьим, управляется в духе взаимного внимания и великодушия. Пусть каждая отрасль работы сохранит свой собственный отличительный характер, стремясь поддерживать, укреплять и развивать любую другую отрасль. Господь привлекает людей, наделенных различными способностями и качествами, для того, чтобы способствовать успешному продвижению разных отраслей работы. План Господа всегда таков. Каждый работник должен прилагать особые усилия в своей собственной сфере деятельности, и в то же время великая честь для каждого — учиться и трудиться в интересах благополучия и здоровья всего тела, членом которого он является.
Не объединение, не соперничество и критика, а сотрудничество — вот план Божий относительно Его учреждений, чтобы «все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена», могло получить «приращение для созидания самого себя в любви» (Ефес. 4:16).
ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЕВАНГЕЛИЗМ
Из-за неспособности книгонош покрыть свою задолженность наши трактатные общества оказались в больших долгах. Они не могут выполнить свои обязательства перед издательствами. А это, в свою очередь, отрицательно сказывается на работе данных учреждений. Некоторые книгоноши выражают недовольство, когда от них требуют немедленно оплатить счета за полученные книги. Однако быстрый возврат средств является единственно успешным методом выполнения этой работы.
Небрежность, с которой некоторые книгоноши относятся к своему делу, свидетельствует о том, что им нужно еще многому научиться. Мне было показано, что эта работа зачастую выполняется по принципу чистой случайности. Проявляя халатность в мирских делах, некоторые развили в себе привычку легкомыслия и нерадения, и этот недостаток они внесли в работу Господню.
Бог призывает к коренному изменению дел в различных отраслях Его работы. Все, что совершается в прямой связи с Его делом, должно отличаться гораздо большей точностью и аккуратностью. И нам следует приложить настойчивые, решительные усилия, чтобы совершить эти необходимые преобразования.
«Проклят, кто дело Господне делает небрежно» (Иер. 48:10).
«Когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? Или когда приносите хромое и больное, не худо ли это? Поднеси это твоему князю, будет ли он доволен тобою и благосклонно ли примет тебя?» «Проклят лживый... который дал обет, а приносит в жертву Господу поврежденное: ибо Я — Царь великий, и имя Мое страшно у народов» (Мал. 1:8,14).
АВТОР
Бог хочет привести людей в прямую связь с Собою. Во всех Своих отношениях с людьми Он признает принцип личной ответственности. Он желает внушить им чувство личной зависимости и подчеркнуть нужду в личном руководстве. Его дары ниспосылаются людям как отдельным личностям. Всякий человек является управителем священных благ; каждый обязан использовать доверенные ему блага в соответствии с указаниями Самого Подателя, и каждый должен будет дать перед Богом отчет за свое управительство.
Во всем этом Бог стремится привести человеческую природу в тесную связь с божественной природой, чтобы через данную связь человек мог преобразоваться в божественное подобие. Тогда принцип любви и добродетели становится неотъемлемой частью его естества. Сатана же, желая помещать исполнению этой цели, непрестанно пытается поощрять зависимость от человека, делая человека рабом других людей. И когда ему, таким образом, удается отвратить человеческий ум от Бога, тогда он насаждает в людях свои собственные принципы эгоизма, ненависти и вражды.
Бог хочет, чтобы в наших взаимоотношениях друг с другом мы твердо придерживались принципа личной ответственности перед Богом и зависимости от Него. Особенно этим принципам должны руководствоваться наши издательства, когда имеют дело с авторами трудов.
Некоторые утверждают, что, якобы, авторы не имеют права распоряжаться своими собственными трудами, что они должны отдавать их под полный контроль издательства или конференции, что кроме выполнения чистых затрат на написание рукописи они не должны требовать для себя никакой доли дохода, что весь доход должен принадлежать конференции или издательству для распределения по их усмотрению на различные нужды святого дела. Таким образом, миссия автора, как распорядителя своихтрудов, полностью передавалась бы из его рук в руки других.
Однако Бог смотрит на данный вопрос совсем иначе. Способность писать книги, как и любой другой талант, есть Его дар, за развитие которого обладатель ответственен перед Богом; и получаемую прибыль он должен сам распределять под непосредственным руководством Божьим. Мы должны помнить, что это не наша личная собственность, но доверенная нам для того, чтобы пускать ее в оборот. Если бы это была наша личная собственность, тогда мы могли бы претендовать на неограниченную власть распоряжаться прибылями по нашему усмотрению; мы могли бы передавать свою ответственность другим и отдавать другим свое собственное управительство. Однако это невозможно, поскольку Господь сделал каждого из нас лично Своим управителем. Мы сами лично ответственны за то, как употребляем эти средства. Наши собственные средства должны быть освящены, наши руки должны быть в состоянии что-то дать, когда того требуют обстоятельства, из доверенного нам Богом дохода.
Когда конференция или издательство присваивают себе плоды напряженной деятельности мозга того или иного брата, это равносильно тому, что и брать на себя контроль над доходами, которые брат получает от своих домов или земельных участков.
Нет никакого основания и в утверждении, что, поскольку работник издательства получает постоянную плату за свой труд, его силы ума, тела и души полностью принадлежат этому учреждению и оно имеет право на все произведения его пера. Время работника, остающееся после трудового дня, проведенного в учреждении, находится в его полном распоряжении с правом использования его, как он сам находит нужным, насколько это, конечно, не противоречит его долгу по отношению к издательству. И за то, что он может создать в эти часы, он ответственен только перед своей совестью и перед Богом.
Нет более гнусного бесчестия перед Богом, чем осуществлять неограниченный контроль над талантами
другого. Зло отнюдь не устраняется тем фактом, что вся получаемая прибыль должна посвящаться делу Божьему. В подобных случаях человек, позволяющий, чтобы его разум управлялся кем-то другим, отдаляется, таким образом, от Бога и подвергается искушению. Передавши ответственность своего управления другим и завися от их мудрости, он ставит человека на место Бога. Люди, стремящиеся осуществить эту передачу ответственности, не понимают последствий своего действия. Бог же прямо указывает на эти последствия. Он говорит: «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою» (Иер. 17:5).
Не следует требовать от авторов, чтобы они дарили или продавали свое право на написанные ими книги. Пусть они получат справедливую долю прибыли от своего труда и относятся к полученным средствам, как к дару, вверенному им от Бога, чтобы использовать их в соответствии с той мудростью, которою Он наделил их.
Собратья, обладающие способностью писать книги, должны также понимать, что им дарована способность вкладывать в дело получаемую ими прибыль. Считая вполне целесообразным для себя отдавать свою часть в сокровищницу, восполнять общие нужды святого дела, они в то же время обязаны чувствовать своим долгом ближе познакомиться с требованиями дела и, прося у Бога мудрости, должны сами лично вложить свои средства там, где они наиболее нужны. Они должны до некоторой степени совершать благотворительную работу. И если их разум находится под руководством Святого Духа, они обретут мудрость распознавания, где особенно нужны средства, и, восполняя эту нужду, получат обильные благословения.
Если бы мы в точности следовали плану Господню, тогда бы ныне все обстояло совсем иначе. Не было бы случаев использования больших денежных сумм лишь в отдельных местностях, тогда как для многих мест, где знамя истины еще не поднято, выделялись незначительные средства.
Наши издательства должны остерегаться того, чтобы в отношениях с Божьими работниками не применялись неверные принципы. Если в стенах учреждений работают люди, чьи сердца не находятся под контролем Святого Духа, то таковые непременно сведут работу на неправильные рельсы. Некоторые, называющие себя христианами, смотрят на деловые .операции, связанные с делом Господним, как на нечто совершенно не относящееся к духовному служению. Они говорят: «Религия есть религия, а дела есть дела. Мы полны решимости исполнять то, с чем имеем дело, и используем всякую благоприятную возможность, чтобы содействовать развитию именно этой области работы». Так вплетаются планы, противоречащие истине и справедливости, под предлогом, что то или другое дело должно быть обязательно сделано, потому что это хорошее мероприятие и оно, якобы, способствует продвижению дела Божьего.
Люди, из-за своей эгоистичности ограничившие свой кругозор и ставшие недальновидными, считают возможным оказывать давление на тех, кого Бог употребляет для распространения дарованного им света. Через различные деспотические планы работники, которые должны быть свободными в Боге, отягчены различными ограничениями со стороны людей, являющихся всего-навсего их соработниками. Все это несет печать чисто человеческого духа, но не божественного. Именно человеческие измышления приводят ко всякого рода несправедливости и угнетению. Само дело Божье не имеет в себе и тени несправедливости. Оно не ставит своей целью взять над кем-то верх, лишая членов Божьей семьи их индивидуальности или прав. Господь не одобряет третейской власти. И Он не использует даже малейшего признака эгоизма или обмана. Для Него все подобные действия крайне отвратительны.
Он говорит: «Я... ненавижу грабительство с насилием... В доме твоем не должна быть двоякая ефа — большая и меньшая. Гиря у тебя должна быть точная и правильная, и ефа у тебя должна быть точная и правильная... Ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий,делающий неправду» (Ис. 61:8; Втор. 25:14-16).
«О, человек! Сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Мих. 6:8).
Одно из наивысших применений этих принципов раскрывается в признании права человека прежде всего над ним самим, права контроля над его собственным разумом, права управления его талантами, права получать и отдавать плоды своего собственного труда. Наши учреждения будут обладать силой и властью только в том случае, если во всех деловых отношениях с сотрудниками они будут руководствоваться именно этими принципами; только в том случае, если во всей своей деятельности они будут внимательны к наставлениям Слова Божьего.
Всякую дарованную Богом силу — физическую, умственную или духовную — надо свято ценить и развивать, чтобы с ее помощью выполнить предопределенную нам работу, касающуюся наших ближних, гибнущих в своем неведении. Каждый человек должен свободно стоять на своем ответственном посту, служа Господу в смирении, неся личную ответственность за свою работу. «Все, что делаете, делаете от души, как для Господа, а не для человека, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу Христу». Он «воздаст каждому по делам его» (Кол. 3:23-24; Римл. 2:6).
Искусство сатаны проявляется в составлении бесчисленных планов и способов для осуществления его намерений. Он действует с целью ограничить религиозную свободу и внести в религиозный мир своего рода рабство. Если наши организации и учреждения не поддерживаются силою Божьей, они будут совершать работу по указке сатаны,
подчиняя одних людей контролю других людей; причем, обман и коварство будут представлены как ревностное усердие ради истины и продвижения Царства Божьего. Все, что в наших действиях не является ясным как день, относится к козням князя зла.
Люди впадают в заблуждение, воспринимая ложные предпосылки, а затем стараются всеми силами доказать, что эти заблуждения являются истиной. В некоторых случаях первоначальные принципы имеют в себе некоторую долю истины, смешанной с заблуждением; однако эта истина не ведет к справедливым действиям, и в итоге люди оказываются обманутыми. Они желают управлять и быть сильными; и, пытаясь оправдать свои принципы, они перенимают методы сатаны.
Если люди противятся предостережениям, посланным Богом, они становятся даже предводителями злых действий. Подобные люди присваивают себе осуществление исключительных прав Бога, они позволяют себе делать то, что даже Сам Бог не сделал бы в стремлении управлять человеческим разумом. Так, они вступают на путь романизма — папства. Они вводят свои собственные методы и планы и, имея крайне ошибочное представление о Боге, ослабляют у других веру к истине. Они вносят ложные принципы, действующие подобно закваске, чтобы опорочить и осквернить наши учреждения и церкви.
Все, что умаляет представление о праведности, справедливости и беспристрастии суждений, любой план или предписание, которые приводят детей Божьих под контроль человеческого разума, — все такие действия ослабляют их веру в Бога и отделяют от Него душу.
Бог не оправдывает никаких планов, посредством которых человек намерен хотя бы в малейшем степени властвовать над своим ближним или притеснять его. Когда человек начинает устанавливать железные правила для других, он тем самым бесславит Бога и подвергает опасности как свою собственную душу, так и души своих собратьев.
ЦЕРКОВЬ И ИЗДАТЕЛЬСТВО
Обязанности церкви по отношению к издательству
Члены церкви, в пределах которой расположено наше издательство, удостоены высокой чести иметь в своей среде одно из особых средств Господних. Они должны дорожить этой честью и понимать, что данный факт возлагает на них святую ответственность. Их влияние и пример будут в значительной степени содействовать или препятствовать этому учреждению в выполнении его миссии.
По мере нашего приближения к последнему кризису весьма важно, чтобы среди сотрудников Господних сохранялся дух согласия и единства. Мир охвачен бурями, войнами и разногласиями. И все же под единой главой — римской властью — люди объединяются, чтобы противодействовать Богу в лице Его свидетелей. Этот союз скрепляется лично сатаной. Стремясь объединить своих слуг в борьбе против истины, он в то же время будет стараться разъединить и рассеять ее сторонников. Он будет развивать зависть, ложное подозрение и злоречие с тем, чтобы посеять раздор и разногласие. Однако членам Церкви Христа дана сила расстраивать планы губителя душ. В такое время, как ныне, пусть среди них не проявляются разногласия друг с другом или с любым из работников Господних. Среди всеобщего раздора пусть будет сохранено единственное место, где постоянно поддерживается согласие и единство, ибо там путеводителем в жизни избрана святая Библия. Пусть дети Божьи чувствуют, что на них лежит ответственность созидать Его учреждения.
Братья и сестры, Господь будет весьма доволен, если вы станете с искренним усердием поддерживать своими молитвами и средствами расположенное в вашей местности издательство. Ежедневно, утром и вечером, молитесь о
том, чтобы издательство могло получать обильные благословения Божьи. Не поощряйте критики и недовольства. Пусть из ваших уст не исходит ропот или жалобы. Помните, что все эти слова слышат ангелы. Все должны ясно представить себе, что наши учреждения предопределены Самим Богом. И каждый, кто проявляет к ним пренебрежительное отношение, стремясь тем самым утвердить свои собственные интересы, должен будет дать отчет Богу. Бог желает, чтобы все, связанное с Его делом, рассматривалось как священное, требующее к себе благоговейного отношения.
Бог желает, чтобы мы как можно больше молились и как можно меньше говорили. Преддверие неба изобилует светом Его славы, и Он позволит этому свету воссиять в сердце каждого, кто будет поддерживать с Ним правильные отношения.
Каждому учреждению предстоит борьба с затруднениями. Бог допустит испытания для Своего народа, чтобы узнать сердце каждого. Когда какое-либо затруднение постигает одно из Господних учреждений, тогда открывается, какова наша истинная вера в Бога и к Его работе. В такое время пусть никто не видит состояния дела в самом худшем свете и не выражает своего сомнения или неверия. Не критикуйте собратьев, несущих на себе бремя ответственности. Пусть ваши семейные беседы не будут отравлены ядом критики в адрес работников Господних. Родители, развивающие подобный дух критики, не приносят детям того, что может умудрить их ко спасению. Такие слова колеблят веру и доверие не только у детей, но и у лиц старшего возраста. Люди проявляют слишком мало уважения и почтения к святому. Сатана же особенно ревностно объединяется с критиканами в разжигании неверия, зависти, ревности и непочтительности. Он постоянно занят злой работой, чтобы заразить людей своим духом, чтобы угасить ту любовь, которую необходимо свято развивать между собратьями; он трудится, чтобы поколебать доверие, чтобы возбудить зависть, подозрение и словопрение.
Да не окажется ни один из нас в рядах его соработников! Даже одно сердце, открытое для его внушений, может посеять много семян ропота и недовольства. И таким образом может совершаться пагубная работа, последствия которой в гибели душ обнаружатся вполне лишь в день великого последнего суда.
Христос говорит: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам, но горе тому человеку, через которого приходит соблазн» (Матф. 18:6-7). В этом отношении огромная ответственность возлагается на членов Церкви. Они должны быть крайне осторожны, чтобы из-за своего невнимательного отношения к душам, неутвержденным в вере, и через сеяние семян сомнения и неверия при личном подстрекательстве сатаны, они не оказались виновными в гибели хотя бы одной души. «Ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось; старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божьей, чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда и чтобы им не осквернились многие» (Евр. 12:13-15).
Сила сатанинских влияний огромна, и потому Господь призывает Свой народ укреплять друг друга, «назидая себя на святейшей вере вашей».
Вместо того, чтобы сотрудничать с сатаной, пусть каждый из нас познает, что значит сотрудничать с Богом. В эти мрачные времена Бог намерен совершить работу, требующую от нас твердого мужества и веры, которые сделают нас способными поддерживать друг друга. Мы все должны стоять плечом к плечу и сердцем к сердцу, как соработники с Богом. И есть ли что невозможное для выполнения с помощью благодати Божьей, если
члены Церкви будут стоять единодушно, поддерживая Его работников, помогая своими молитвами и влиянием в такие дни, когда со всех сторон теснят разочарования! Именно сегодня благоприятное время, чтобы трудиться подобно верным домоправителям.
Вместо критики и обличения пусть наши братья и сестры говорят слова ободрения и доверия служителям Господним. Бог призывает ободрять сердца братьев, несущих на себе большие обязанности, ибо Он Сам работает с ними. Он призывает Свой народ признать подкрепляющую силу Его служителей. Почтите Господа, проявляя наилучшим образом ваши способности и таким образом оказывая самое лучшее, должное влияние.
При каждом удобном случае беседуйте с работниками; говорите им слова, которые служили бы для них подкреплением и вдохновением. К сожалению, мы слишком безразличны в отношениях друг к другу. Как часто мы забываем, что наши соработники нуждаются в подкреплении и ободрении. В дни особых затруднений и тревог не посчитайте за труд заверить их в своей поддержке и любви. Если вы оказываете им помощь своими молитвами, пусть они знают об этом. Почаще говорите Божьи слова, обращенные к Его работникам: «Будьте тверды и мужественны» (Иис. Нав. 1:6).
Перед руководителями наших учреждений стоит нелегкая задача, а именно: поддерживать порядок и мудро воспитывать вверенную им молодежь. В этом отношении члены Церкви могут немало сделать, чтобы поддержать их. Когда юноши и девушки не желают подчиниться установленному в учреждении порядку или в любом разногласии со своими более старшими собратьями намерены идти лишь своим собственным путем, пусть родители не поддерживают слепо своих детей и не сочувствуют им.
Пусть ваши дети страдают, пусть лежат в своих могилах, это лучше, гораздо лучше нежели чтобы они были научены легкомысленно относиться к тем принципам,
которые заложены в самом основании верности по отношению к истине, ближним и к Богу.
В случае возникновения недоразумений с теми, у которых юноши и девушки состоят на работе, идите непосредственно к авторитетным лицам и выясните истинное положение дел. Помните, что руководители различных отделов понимают намного лучше других, какие предписания являются неотъемлемыми. Покажите свое доверие к их суждению и свое уважение к их авторитету. Учите своих детей уважать и почитать тех, к кому Сам Бог проявил уважение и почтение, поставив их на столь ответственные посты.
Нет лучшего пути, когда члены Церкви могут наиболее эффективно содействовать усилиям руководителей наших учреждений, чем подавать в своих собственных семьях пример истинного порядка и дисциплины. Пусть сами родители своими словами и поведением подадут детям пример того, какими они желают их видеть. Пусть постоянно поддерживается чистота речи и истинная христианская вежливость. Пусть не будет никаких подстрекательств ко греху, никакого злоречия и ложного подозрения. Учите детей и молодежь уважать самих себя, быть верными принципам, верными Богу. Учите их уважать и исполнять закон Божий и семейные правила. Тогда и в жизни они будут придерживаться этих принципов и проявлять их во всех своих отношениях с другими людьми. Они будут любить своих ближних, как самих себя; они будут создавать чистую атмосферу и распространять влияние, способное ободрить слабые души на пути, ведущем к святости и небу.
Дети, получившие такое воспитание, не будут бременем, не будут причиной беспокойства в наших учреждениях; напротив, они будут поддержкой для руководящих собратьев. Благодаря правильному воспитанию, они будут сами подготовлены занять ответственные места и своим учением и примером будут постоянно помогать другим поступать справедливо. Они будут честно оценивать свои собственные дарования и будут наиболее эффективно использовать
свои физические, умственные и духовные силы. Такие души будут надежно защищены от искушений, их не так-то легко будет сломить. С благословением Божьим люди с такими характерами будут истинными носителями света; их влияние поможет и другим братьям учить людей деловой жизни, учить практической христианской жизни.
Члены Церкви в наших учреждениях, исполненные любовью Христа к душам и сознающие свои преимущества и возможности, смогут оказывать на молодежь неоценимое влияние в стремлении к добру. Их пример верности в семье, на работе и в Церкви, их проявление доброты и христианской вежливости, соединенных с искренней заинтересованностью в вопросе духовного благополучия молодежи, — все это в огромной степени будет способствовать формированию характера молодежи в служении Богу и ближним как в этой, так и в грядущей жизни.
Обязанности издательства по отношению к церкви
Как Церковь имеет определенные обязанности по отношению к издательству, так и издательство имеет обязанности по отношению к Церкви. Они оба должны взаимно поддерживать друг друга.
Руководители издательства не должны настолько загружаться работой, чтобы не иметь времени для удовлетворения духовных интересов. Когда эти интересы будут постоянно поддерживаться в издательстве, они окажут сильное влияние и на Церковь: и когда такие интересы будут живыми в Церкви, они окажут сильное влияние и на издательство. Если наша работа будет видна в приобретении душ для Христа, тогда на этой работе будет покоиться благословение Божье.
Все работники издательства, исповедующие имя Христа, должны быть работниками и в Церкви. Крайне необходимо для их же собственной духовной жизни, чтобы они использовали каждое средство благодати. Они обретут силу не тогда, когда будут оставаться как пассивные наблюдатели, но когда сами станут усердными работниками. Каждый
должен участвовать в какой-либо отрасли систематической работы, связанной с Церковью. Они обязаны понять, что это их долг, как христиан. Принимая крещение, они дали обещание сделать со своей стороны все, что будет способствовать укреплению Церкви Христовой. Покажите им, что этого требует их верность и любовь ко Спасителю; их верность в отношении того учреждения, с которым они связаны. Они не могут быть верными служителями Христа; они не могут быть подлинно благочестивыми братьями и сестрами, они не могут быть благословенными работниками в учреждении Божьем, если пренебрегают этими обязанностями в Церкви.
Руководители всех отделов учреждения обязаны с особой заботой следить за тем, чтобы молодежь развивала в себе правильные навыки в этом направлении. Если наблюдаются случаи непосещения собраний или же пренебрежение к связанным с ее работой обязанностям, обязательно следует выяснить причины, побудившие к подобным явлениям. Своей добротой и тактичным усердием старайтесь пробудить равнодушных и оживить в них угасающий интерес.
Никто не должен оправдывать своей собственной работой пренебрежение к святому Господнему служению. Лучше пусть таковые вообще оставят свою работу, чем пренебрегать обязанностями по отношению к Богу.
Руководящим собратьям в издательстве
Я подчеркиваю важность посещения ежегодных наших собраний, не только деловых собраний, но и тех обычных собраний, которые чрезвычайно полезны для вашего духовного просвещения. Вы не сознаете полностью необходимости поддерживания с вашей стороны тесного единения с небом. Однако без такого единения ни один из вас не сможет быть спасен, ни один из вас не может быть способным совершать работу Божью надлежащим образом.
В этой работе гораздо больше, чем в любом земном деле, успех прямо пропорционален духу посвящения и
самопожертвования, с которым выполняется данная работа. Собратья, несущие на себе ответственность как руководители работы, должны быть всегда на своем посту, исполненные Духа Божьего. Вы должны настолько больше других стремиться к тому, чтобы получить крещение Духом Святым и познать Бога и Христа, насколько ваше особое положение по своей ответственности превышает положение рядового работника.
Все природные и приобретенные способности — дары Божьи, и они должны постоянно находиться под контролем Его Духа, Его божественной освящающей силы. Вы обязаны особенно глубоко чувствовать свой недостаток опытности в святой работе и искренне стремиться приобрести необходимые знания и мудрость, чтобы вы могли использовать все силы своего тела и ума для прославления Бога.
«И дам вам сердце новое». Христос должен непрестанно пребывать в наших сердцах, подобно тому, как кровь всегда содержится в теле и циркулирует как жизнедательная сила. В этом вопросе мы никогда не сможем оказаться слишком настойчивыми. В то время, как истина должна стать нашим всеоружием, наши убеждения должны укрепиться живой любовью, которая характеризовала жизнь Христа. Если истина, живая истина не отразится в характере, человек не сможет устоять. Существует только одна сила, способная сделать нас стойкими и сохранить нас таковыми, — это благодать Божья в истине. Всякий, уповающий на нечто другое, находится в шатком состоянии, близком к падению.
Господь желает, чтобы мы уповали на Него. Пользуйтесь каждым удобным случаем, чтобы прийти ближе к свету. Если вы остаетесь вдали от святого влияния, исходящего от Бога, то как вы можете различать духовные явления?
Бог призывает нас использовать каждую возможность, способствующую приготовлению к Его работе. Он ждет, чтобы вы отдали всю свою энергию для ее выполнения, чтобы ваши сердца всегда были исполнены сознания ее святости и ее особой ответственности. Взор Бога
всегда наблюдает за вами. Очень опасно для каждого из нас приносить перед Его лицо жертву с пороком, жертву, которая не стоила вам исследования, ни молитвы. Такое приношение Бог не может принять.
Я призываю вас пробудиться и лично взыскать Бога. Когда Иисус Назарянин проходит мимо вас, искренне взывайте к Нему: «Помилуй меня. Господи, Сын Давидов!» И вы сможете прозреть. Через благодать Божью вы получите то, что окажется для вас гораздо ценнее, чем золото, серебро или драгоценные камни.
Люди, призванные нести особую ответственность, как никто другой нуждаются в постоянной связи с Богом. Для нас далеко небезопасно, чтобы мы, идя в бой, сняли свое всеоружие. Именно в такое время нам, как никогда раньше, следует быть облеченными во всеоружие Божье. Для нас крайне необходима каждая Его часть.
Никогда не лелейте в своем сознании мысль, что якобы вы можете быть христианами и в то же время можете замкнуться в самых себе. Каждый из нас является частичкой огромного человечества, и ваш пример и вся ваша жизнь в значительной степени определяется жизнью тех, с кем вы общаетесь. Иисус говорит: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там а Я посреди них» (Матф. 18-20). «Посему, не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай, но будем увещевать друг друга и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного».
Старайтесь, чтобы регулярные собрания в местной церкви были как можно более интересными. Пусть каждый из присутствующих понимает, что он обязан исполнить свой долг в собрании. Сотрудничайте с небесными ангелами, пытающимися произвести должное впечатление на каждого работника.
СВЯТОСТЬ БОЖЬИХ УЧРЕЖДЕНИЙ
Многие совершенно не видят разницы между обычными деловыми предприятиями, такими, как, например, любая мастерская, фабрика или поле, и учреждением, основанным исключительно в интересах продвижения дела Божьего. Однако здесь существует такая же разница, какую Бог положил еще в древние времена между священным и обычным; между святым и нечистым. И Он желает, чтобы каждый работник в наших учреждениях отлично понимал и ценил эту разницу. Собратья, работающие в наших издательствах, удостоены высокой чести. На них возложен святой труд. Они призваны быть соработниками Божьими. Таковые должны ценить представленную им возможность быть в столь тесной связи с небесными учреждениями; они должны осознавать свое великое преимущество в том, что им позволено отдавать Господнему учреждению свое служение и свое неутомимое усердие. Они должны всегда иметь ясную цель, возвышенное желание и рвение сделать издательство таким, каким хочет видеть его Бог: светом миру, верным Его свидетелем, напоминателем о субботе, согласно 4-й заповеди.
«И соделал уста Мои, как острый меч; тению Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изостренною; в колчане Своем хранил Меня; и сказал Мне: Ты — раб Мой, Израиль, в Тебе Я прославлюсь... Мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Израилевых и для возвращения остатков Израиля; но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (Ис. 49:2-6). Это Слово Господа ко всем, кто
в той или иной мере связан с его предопределенными учреждениями. Он почтил их особой милостью, соединил их с источниками Своими, откуда сияет небесный свет. Они совершают Его особое служение, и им не следует смотреть на данный факт, как на нечто маловажное. Пропорционально их святому и возвышенному положению должно быть и их чувство ответственности и посвящения. Им не приличествуют пустые, ненужные разговоры и легкомысленное поведение. В то же время следует постоянно внушать и воспитывать чувство святости относительно занимаемого ими положения.
Господь неусыпно и заботливо наблюдает за этими учреждениями, как Его предопределенными средствами. Механизмы могут обслуживать люди, хорошо знающие, как ими управлять. Однако как часто случается, что один маленький винтик, одна маленькая частичка механизма вдруг окажется неисправной, и какими печальными бывают последствия! Кто же предотвратил несчастный случай? За работой непрестанно наблюдают ангелы Божьи. Если бы глаза тех, кто обслуживает механизмы, могли открыться, они увидели бы небесную охрану. В каждом цехе издательства, где совершается работа, всегда присутствует свидетель, обращающий внимание на дух, с которым она совершается, и отмечающий при этом верность и бескорыстие.
Если мне не удалось полностью представить вам свет, в котором Бог рассматривает Свои учреждения как центры, через которые Он совершает особую работу, пусть Он Сам запечатлит это в вашем разуме Своим Святым Духом, чтобы вы могли ясно понять разницу между обычным делом и святым служением.
Как члены Церкви, так и сотрудники издательства должны сознавать, что им, как соработникам Божьим
дана возможность принимать участие в охране Его учреждения. Поэтому они обязаны быть верными блюстителями Его интересов, стараясь оградить само учреждение не только от убытков и различных бедствий, но также и от всего того, что может осквернить его и опорочить. Пусть его добрая слава не будет запятнана никакими их действиями, даже дыханием неосторожной критики или осуждением. Они должны смотреть на учреждения Божьи как на святыню, которую следует оберегать с такой же ревностью, с какой ковчег завета оберегался древним Израилем.
Когда работники издательства будут воспитываться в духе ясного понимания того, что этот великий центр имеет непосредственное отношение к Богу и находится под Его постоянным наблюдением; когда они осознают, что это учреждение является каналом, через который небесный свет должен распространяться по всему миру, тогда они будут относиться к нему с истинным уважением и благоговением. Они будут вынашивать в себе более светлые мысли и более благородные чувства, чтобы быть способными в своей работе сотрудничать с небесными делателями. Когда работники осознают, что они находятся в присутствии ангелов, взор которых слишком чист, чтобы смотреть на нечестие, они проявят явную сдержанность в своих мыслях, словах и делах. Им будет дана моральная сила, ибо Господь говорит: «Я прославлю прославляющих Меня» (1Цар. 2:30). Каждый работник приобретет драгоценный опыт и будет обладать верой и силой, которые будут непрестанно углубляться, становясь выше любых обстоятельств. Тогда воистину все смогут сказать: «Господь пребывает на месте сем».
ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА
Первое, чему должны научиться работники наших учреждений, это уроку зависимости от Бога. Прежде, чем они смогут достичь успеха в своей работе, они должны каждый лично для себя принять истину, заключающуюся в словах Христа: «Без Меня не можете делать ничего».
Праведность своими корнями уходит в благочестие. Ни один человек не может быть праведным, если он не имеет веры в Бога и не поддерживает с Ним живую связь. Как полевой цветок держит свои корни в почве; подобно тому, как он должен постоянно получать живительные соки из воздуха, росы, дождя и солнечного света, так и мы должны получать от Бога то, что поддерживает жизнь души. Только сделавшись причастниками Его естества, мы получаем силу для исполнения Его заповедей. Ни один человек, будь он знатный или простой, опытный или неопытный, не может постоянно вести пред своими ближними действенную жизнь, если его жизнь не сокрыта со Христом в Боге. Чем выше и больше его деятельность среди людей, тем теснее должно быть общение сердца с Богом.
Господь повелевает, чтобы сотрудники издательства воспитывались в религиозном духе. Эта работа беспредельно важнее по своим последствиям, чем финансовая прибыль. Духовное здоровье работников должно быть всегда на первом месте. Каждое утро уделяйте время, чтобы начинать свою работу с молитвой. Не думайте, что этим вы теряете время,— это время будет жить в веках. Таким путем будет обретен успех и духовная победа. Сотрудники издательства откликнутся на прикосновение руки Господа. Божьи благословения, несомненно, стоят того, чтобы их испрашивать, и работа не может быть сделана правильно, если нет надлежащего начала. Необходимо, чтобы руки каждого работника были укреплены и сердце очищено, прежде чем Господь сможет использовать его наиболее эффективным образом.
Если мы хотим жить истинной христианской жизнью, наша совесть должна быть оживлена чрез постоянное соприкосновение со Словом Божьим. Все те драгоценные сокровища, которые Бог неизмеримою силою сделал для нас доступными, не принесут нам никакой пользы, они не смогут укрепить нас и способствовать духовному росту, если мы не будем обладать ими. Мы должны питаться Словом Божьим, сделав его частью нас самих.
Собирайтесь небольшими группами вечером, в полдень или же рано утром для изучения Библии. Уделяйте время для молитвы, чтобы вы могли укрепляться, просвещаться и освящаться Духом Божьим. Христос желает, чтобы эта работа совершилась в сердце каждого сотрудника. Обильные благословения изольются на вас, если вы сами откроете дверь для того, чтобы получить их. На ваших собраниях будут присутствовать ангелы Божьи. Вы сами лично будете питаться листьями от дерева жизни. Какими драгоценными свидетельствами вы сможете поделиться по поводу радостного общения с вашими соработниками в эти дорогие минуты, когда вы испрашиваете благословения Божьего! Пусть каждый из вас в простых словах расскажет о своем опыте. Это принесет душе больше утешения и радости, нежели самая приятная музыка, которую только можно услышать в наших церквах. Сам Христос войдет в ваши сердца. Именно таким и только таким путем вы сможете сохранить свою духовную чистоту.
Многие, кажется, думают, что время, посвященное беседе с Богом, потрачено напрасно. Однако, когда Господь снизойдет, чтобы сотрудничать с человеческими усилиями, какая явная перемена будет видна во всей работе и в ее результатах! Каждое сердце, которое посетили яркие лучи Солнца Праведности, будет являть действия Духа Божьего в голосе, в разуме и в характере. Штат издательства будет работать слаженно, как хорошо смазанный механизм, управляемый искусной рукой. Если дух работников питается елеем, истекающим из двух масличных ветвей, значительно реже будут наблюдаться случаи
трений и разногласий. Святое влияние будет передаваться и другим в словах доброты, нежности, любви и ободрения.
Богобоязненные евангельские работники должны с пламенным усердием трудиться над духовностью приближенных, искренне стараясь обратить их. С особой заботливостью нужно разъяснять таковым пункты истины. Их следует учить ежедневно исследованию Библии; кроме того, необходимо выделить учителя, который бы вместе с ними читал Библию и давал соответствующие пояснения.
Умножение познания о Христе, достигается благодаря изучению Писаний под руководством Святого Духа, делает истинного исследователя способным различать добро и зло во всех обстоятельствах жизни. Если собратья, работающие в наших издательствах, будут приобретать эти познания, укореняясь и утверждаясь в истине, они будут неуклонно следовать путем Господним, творя правду и суд.
Собратья, соприкасающиеся со святым делом в издательствах и в любой отрасли работы Божьей, должны вкладывать в труд всю энергию своих умственных и моральных сил. Они обязаны непрестанно познавать волю не человека, но Бога. Его благодать должна проявляться во всей их работе.
Мы должны в усердии не ослабевать, духом пламенеть, Господу служить. Мы должны быть активными в нашей работе. Однако к этой энергии необходимо присоединить еще один элемент — живое рвение в служении Божьем. В нашу ежедневную работу мы должны вносить преданность и благочестие. Совершая свой труд без этих качеств, вы делаете грубейшую ошибку, вы обкрадываете Бога, уверяя в то же время, что вы служите Ему.
СОТРУДНИЧЕСТВО
При основании учреждений в новых полях часто приходится возлагать ответственность на лиц, не ознакомленных в достаточной мере со спецификацией нашей работы. Эти люди своей деятельностью приносят большой ущерб, и если, к тому же, они вместе со своими соработниками преследуют еще какие-либо эгоистичные цели в Господнем учреждении, то в результате создается такое положение, которое будет в большой мере препятствовать успеху данного учреждения.
Многие считают, что работа, которую они выполняют, принадлежат только им и что никто не имеет права вносить какие-либо предложения или советы. Именно такие люди часто совершенно ничего не понимают в том, как нужно наилучшим образом проводить работу, и если кто-нибудь осмеливается дать им совет, то они это принимают как личное оскорбление и еще решительно настаивают на своем независимом образе действий. А некоторые из работников вообще не хотят чем-либо помочь своим сотрудникам. Другие же, будучи неопытными, не желают, чтобы люди видели их незнание. Они совершают ошибку, которая дорого им обходится, — ценою становится значительный рост затрат времени и средств, потому что такие работники слишком горды, чтобы посоветоваться.
Нетрудно установить причину многих недоразумений. Работники держат себя обособленно, считают себя независимыми нитями, тогда как им следует считать себя такими нитями, которые должны быть сплетены вместе, чтобы получилась цельная ткань.
Все эти факты весьма огорчают Святой Дух. Бог хочет, чтобы мы учились друг от друга. Неосвященная независимость ставит нас в такое положение, где Он не может работать с нами. А сатане все это приносит большую радость.
Среди нас не должно наблюдаться никакой скрытности, никакой боязни, как бы другие не овладевали знанием, которым обладают лишь немногие. Такой дух всегда будет рождать подозрения, недовольство, и братская любовь будет исчезать из сердец.
Каждый отдел работы Божьей тесно связан со всеми остальными. Никаких исключений в этом отношении не может быть в учреждении, где пребывает Бог, ибо Он есть Господь всякой тактичности, умения и искусства; Он есть основание всяких разумных методов. Он Сам научает этим методам, и ни один человек не имеет права смотреть на эти познания исключительно как на свои собственные.
Каждый работник обязан проявлять глубокий интерес к любой отрасли святой работы, и если Бог наделяет его даром предвидения, способностями и познаниями, могущими оказать помощь святому делу, то он должен все полученное доброхотно разделить с другими.
Всякое умение, которое может быть применено в работе учреждения посредством бескорыстного усердия, должно быть направлено на то, чтобы сделать это учреждение успешным, живым и действенным орудием Божьим. Посвященные работники, одаренные талантами и влиянием, — вот кто особенно нужен издательствам.
Каждый работник будет испытан и проверен, действительно ли он трудится для успеха Господнего учреждения, или же он служит своим интересам. Истинно обращенные собратья будут ежедневно свидетельствовать о том, что они отнюдь не стремятся использовать полученные ими преимущества и познания для своей личной выгоды. Они отлично понимают, что божественное Провидение одарило их этими преимуществами, чтобы они, как средства Господни, могли служить Его делу, совершая величественную работу.
Никто не должен работать просто из любви к похвале или из-за стремления к первенству. Истинный работник сделает все зависящее от него, потому что таким образом он может прославить Бога. Он будет стараться еще больше развивать свои способности. Он будет выполнять свои обязанности так, как будто перед Богом. Его единственное желание таково, чтобы с его стороны Христу была оказана наивысшая честь в совершенном служении.
Пусть же работники посвятят всю свою энергию и стремления тому, чтобы создать благоприятные условия для выполнения работы Господней. Поступая так, они сами обретут силу и действенность.
[ 199]
САМООБЛАДАНИЕ И ВЕРНОСТЬ
Мы не имеем права чрезмерно напрягать свои умственные и физические силы, ибо в противном случае мы станем нервными и возбужденными и невольно станем говорить слова, бесчестящие Бога. Господь желает видеть нас всегда уравновешенными, терпеливыми и выдержанными. Все вокруг нас могут поступать, как им угодно, но мы, со своей стороны, должны правильно представлять Христа, поступая так, как Он бы поступил при подобных обстоятельствах.
Человек, занимающий ответственное положение, должен ежедневно принимать решения огромной важности. Часто обстоятельства требуют принимать немедленные решения, а это может быть сделано успешно только при условии практического, строгого воздержания. Разум укрепляется благодаря правильному использованию физических и умственных сил. Каждое, даже не слишком большое напряжение требует восстановления утраченной энергии и силы.
Только искренний христианин может быть настоящим, воспитанным человеком.
Самое мелочное пренебрежение Божьими требованиями влечет за собой неминуемую неудачу и потерю для грешника. Не желая следовать путем Господним, он обкрадывает своего Создателя в служении, по праву принадлежащему Ему. И все прежде всего сказывается на самом нарушителе воли Божьей: он теряет милость, крепость характера, энергию, — одним словом, все, что может получить тот, кто во всем отдается Богу. Живя вдали от Христа, он подвергается постоянным искушениям. Он допускает явные ошибки в своей работе для Господа. Будучи неверным принципам в малом, он оказывается неспособным выполнить волю Божью и в большем. Он действует согласно тех принципов, к которым он сам привык.
Бог же не может быть связанным с теми, кто живет ради личного удовольствия, кто стремится выдвинуть себя на первое место. Поступающие так в конце окажутся в числе последних. Самый безнадежный и почти неизлечимый грех —
это гордость в своих мнениях и заносчивость. Этот грех стоит на пути всякого роста и развития. Когда человек имеет в своем характере недостатки и, однако, не сознает этого, когда он настолько преисполнен чувством собственной независимости и самонадеянности, что не может видеть своей вины, то как он может быть очищен? «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Матф. 9:12). Как может человек исправиться, если он считает свой путь совершенным?
Когда человек, о котором полагают, что он находится под водительством и наставлением Божьим, сворачивает с истинного пути по причине своей самонадеянности, многие следуют его примеру. Один его неверный шаг может ввести в заблуждение тысячи людей.
Вспомните притчу о смоковнице: «Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот я третий раз прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее, на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: «Господин! Оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее» (Лук. 13:6-9).
«Если же нет, то...» Эти слова содержат в себе урок для всех, кто связан с делом Божьим. Для дерева, оказавшегося бесплодным, был милостиво назначен испытательный срок. Точно так и Бог долготерпит по отношению к Своему народу. О тех же, которые пользуются великими преимуществами, занимают высокие и святые посты и, однако, не приносят никакого плода, Он говорит: «Сруби ее, на что она и землю занимает?»
Пусть все, кто имеет отношение к работе Божьей, помнят о том, что Он ожидает плода в Своем винограднике. Он требует прибыли пропорционально излитым благословениям. Небесные ангелы присутствуют и
оказывают помощь в каждой местности, где основаны Божьи учреждения. Неверность в этих учреждениях является несравненно большим грехом, чем в любом другом месте, поскольку здесь она имеет и гораздо более сильное влияние. Неверность, несправедливость, нечестивость, потворство греху затмевает тот свет, который согласно плану Божьему должен исходить из Его учреждений.
Мир наблюдает, готовый в любой момент с самым яростным ожесточением критиковать наши слова, поведение и деловые контакты. Каждый человек, имеющий отношение к работе Божьей, находится под самым строгим наблюдением со стороны людей и взвешивается на весах человеческого мнения. Вы постоянно оказываете на разум тех, с кем вам приходится общаться, благоприятное или неблагоприятное впечатление относительно библейской религии.
Мир наблюдает, какие плоды приносят те, кто считает себя христианами. И он имеет полное право ожидать самоотречения и самопожертвования со стороны тех, кто утверждает, что верит божественной истине.
Всегда были и будут среди наших работников такие люди, которые не испытывают нужды в Иисусе на каждом шагу своей жизни. Они считают, что у них нет времени молиться и посещать религиозные собрания. У них так много дел, что им не хватает времени, чтобы сохранять свои души в любви Божьей. Сатана же при каждом подобном случае всегда тут как тут, чтобы внушать ложные воображения.
Неверные и неприлежные работники всегда приносят неизмеримый вред. Они подают недобрый пример для других. Везде в наших учреждениях есть люди, которые верно служат Богу, но разве закваска греха не может повлиять и на них? Разве могут лишиться наши учреждения этих подлинных примеров христианской верности? Когда люди, считающие себя представителями Христа, оказываются
необращенными, эгоистичными, нечистыми и жестокими, их следует отстранить от работы.
Работники должны осознать святость доверия, которым Господь почтил их. Всякое непостоянство, различные бурные, греховные выпады должны быть устранены. Те, кто не может провести разницу между святым и обычным, не является верным домоправителем. В момент искушения он предает свое призвание. Те, кто не дорожит возможностями и преимуществами участия в работе Божьей, не устоят в тот момент, когда враг подойдет к ним со своими лукавыми искушениями. Их легко ввести в заблуждение путем эгоистичных, честолюбивых планов. Если после того, как им был представлен небесный свет, они по-прежнему остаются неспособными отличать добро от зла, то чем скорее их отстранят от участия в жизнедеятельности учреждений, тем чище и возвышеннее будет характер нашей работы.
Ни в одном из Господних учреждений не следует удерживать людей, которые во время кризиса не проявили святости как Его орудия. Если сотрудники относятся к истине с полным безразличием, если их пребывание в учреждении не делает их лучшими, не прививает им любви к истине, то после достаточного срока испытания отстраните их от работы, потому что их нерелигиозность и неверие окажет пагубное влияние на других. Через них злые ангелы могут вводить в заблуждение неопытных, которые работают учениками. В качестве учеников следует брать молодых юношей и девушек, подающих больше надежды, которые искренне любят Бога. Однако, если их допустить в общение с людьми, не любящи ми Бога, они будут находиться в постоянной опасности подвергнуться нерелигиозному влиянию. Равнодушные и мирские личности, которые любят поболтать, которые с азартом критикуют ошибки других, не замечая своих собственных, должны быть отстранены от работы.
ОПАСНОЕ ВЛИЯНИЕ ВРЕДНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Когда до меня была доведена та мера опасности, которая угрожает нашей молодежи в результате чтения вредной литературы, я решила больше не молчать и дать соответствующие предостережения относительно этого большого зла.
Слишком немногие осознают вред, наносимый работникам, когда они имеют дело с материалами сомнительного характера. Содержание книг, попавших в руки работников, поглощает их внимание и возбуждает интерес. В их сознании отпечатываются отдельные предложения и фразы. И, конечно, возникают соответствующие мысли и чувства. Почти бессознательно читатель оказывается под влиянием духа писателя, и зло неминуемо накладывает свой отпечаток на его разум и характер. Некоторые люди имеют мало веры и силы самообладания, и им очень трудно бороться с подобными мыслями, возникающими после чтения вредной литературы.
Некоторые работники еще до принятия настоящей истины приобрели привычку зачитываться романами. Присоединившись к Церкви, они стали бороться с этой вредной привычкой, желая оставить ее. Предлагать им литературу, родственную той, от которой они только что отказались,— равносильно тому, чтобы предложить алкоголику стакан вина. Уступая этому искушению, неизменно возникающему перед ними, эти работники теряют интерес к серьезному чтению. Библия перестает их интересовать. Их нравственные силы слабеют. Грех представляет им все менее и менее опасным. Так постепенно растет неверность и отвращение к практическим обязанностям жизни. Когда же разум становится столь извращенным, он охотно готов воспринимать любое чтение возбуждающего характера. И таким образом сатане открывается путь, чтобы полностью овладеть душой.
Следует остерегаться и таких книг, которые, возможно, и не столь явно портят и извращают нравы, но ослабляют интерес к изучению Библии. Слово Божье — это истинная манна. Пусть каждый подавляет в себе желание читать то, что не служит пищей для разума. Вы не сможете выполнять работу Божью согласно ее достоинству, если ваше сознание будет занято чтением книг подобного рода. Те, кто состоит на работе Божьей, не должны тратить ни времени, ни денег на легкомысленное чтение. Ибо что общего у мякины с чистым зерном?
У нас нет времени для пустых развлечений, для удовлетворения эгоистичных желаний. Мы живем в такое время, когда наш ум должен быть занят серьезными мыслями. Вы не сможете размышлять о жизни Спасителя мира, полной самоотвержения и самопожертвования, и в то же время находить удовольствие в пустых шутках, остротах и всякого рода глупостях. Вам крайне необходимы практические познания в христианской жизни. Вы нуждаетесь в том, чтобы воспитывать свой ум для работы Божьей. И ваш религиозный опыт в огромной степени определяется характером тех книг, которые вы читаете на досуге.
Если вы любите Священные Писания и при всяком удобном случае исследуете их, желая овладеть их неоценимыми сокровищами, в таком случае можете быть вполне уверены, что Иисус влечет вас к Себе.
«Смотрите, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу. Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем» (Кол. 2:8-10).
Мы не можем иметь полноту во Христе и в то же время увлекаться мудростью великих мира сего и ставить ее выше мудрости Одного из величайших Учителей, которых когда-либо знал мир. В Слове Божьем сказано, что черпать познания из таких источников,— значит, пытаться пить из разбитых водоемов, которые не могут держать в себе воды.
Пусть истина Божья всегда будет предметом вашего изучения и размышления. Читайте Библию и рассматривайте ее как голос Божий, говорящий прямо к вам. Тогда вы получите истинное вдохновение и божественную мудрость.
Собирание множества книг для изучения взаимоотношений между Богом и человеком слишком часто превращается в массу знаний, которые только ослабляют ум и делают его неспособным к усвоению уже принятых истин. Ум таким путем заболевает диспепсией (несварением). Человек нуждается в мудрости, которая может сделать правильный выбор между трудами многих авторов и Словом Жизни, чтобы он мог есть плоть и пить кровь Сына Божьего.
Мои дорогие братья! Оставьте грязные источники долин и прийдите к чистым водам Ливана. Вы никогда не сможете ходить во свете Божьем, если ваш разум будет наполнен множеством литературного материала, который вы не в состоянии переварить. Это время отпущено для нас, чтобы мы получили небесную помощь и разрешили нашему уму питаться Словом Божьим. Мы должны закрыть дверь пред чтением такой литературы. О, будем же больше молиться и питаться словами жизни. Если в нашем сознании и сердце не совершится более глубокая работа благодати, мы никогда не увидим лица Божьего.
ИЗБЕГАЙТЕ ДОЛГОВ
Богу не угодно, чтобы Его работа постоянно испытывала затруднения из-за долгов. Когда кажется желательным построить новые здания или пополнить оборудование в каком-либо учреждении, следите, чтобы затраты не превышали имеющихся у вас в наличии средств. Лучше временно воздержаться от тех или иных усовершенствований, пока Провидение Само не откроет для них путь, чтобы их введение не повлекло за собой больших долгов и последующей выплаты процентов.
Наш народ превратил издательства в места хранения вкладов, предоставив им возможность пользоваться средствами, необходимыми для поддержания работы в различных полях и для оказания помощи в деле проведения иных мероприятий. Это хорошо. В этом никогда не может быть лишнего. Господь видит все. Однако, как Он указал мне, мы должны всячески стараться избегать долгов.
Издательская работа основывалась на полном самоотречении, она и впредь должна совершаться на принципах строгой экономии. Финансовый вопрос может быть урегулирован лишь в том случае, если при всяком возникшем затруднении в средствах работники не будут возражать против сокращения заработной платы. Таков принцип, открытый мне Господом, и им следует руководствоваться в наших учреждениях. Когда денег мало, мы всегда должны проявлять готовность сократить наши нужды.
Пусть будет дана соответствующая оценка выпускаемым изданиям, и пусть каждый в наших издательствах учится экономить во всем, даже если это. влечет за собой и некоторые неудобства. Учитывайте мелкие расходы. Не допускайте никакой утечки. Именно малые потери тяжело сказываются в конце. Собирайте остатки, ничто не должно пропадать. Не теряйте ни минуты на ненужные разговоры, ибо потерянные минуты делают бесполезными целые часы. Настойчивое усердие и работа с верой всегда увенчаются успехом.
Некоторые считают ниже своего достоинства обращать внимание на мелочи. Они видят в этом доказательство
узости ума и скупости духа. Однако незначительная течь потопила немало кораблей. Ничто, служащее тем или иным целям, не должно тратиться попусту. Недостаток экономии наверняка введет наши учреждения в долги. Хотя можно получить и большие деньги, однако нередко они расходуются неэкономично в каждой отрасли работы. Экономия — это не скупость.
Каждый брат и сестра, работающие в издательстве, должны быть верными стражами, зорко следящими за тем, чтобы ничто не пропадало. Каждый должен остерегаться мнимых нужд, требующих излишней траты средств. Некоторые люди лучше живут на 400 долларов в год, нежели другие на 800. Так обстоит дело и с нашими учреждениями: одни собратья могут управлять ими со значительно меньшими затратами, чем другие. Бог хочет, чтобы работники были экономными людьми и особенно верными бухгалтерами.
Каждый работник в наших учреждениях должен получать соответствующее вознаграждение. Если работники получают достаточную заработную плату, они чувствуют удовлетворение, жертвуя, в свою очередь, на дело Божье. Крайне несправедливо, чтобы отдельные лица получали большие суммы, а другие, выполняющие необходимую и честную работу, совершенно малые.
Однако бывают случаи, когда следует провести некоторое различие. Есть люди, связанные с издательствами, которые несут на себе большую ответственность и труд которых особенно ценен для учреждения. Работая в других местах, они имели бы намного меньше забот и в финансовом отношении намного больший доход. Разумеется, каждый посчитает несправедливым платить таким специалистам заработную плату ничуть не превышающую заработок рядовых сотрудников, выполняющих механическую работу.
Если та или иная сестра избрана Господом для выполнения определенной работы, ее труд должен оцениваться соответственно приносимой пользы. Некоторые, возможно, с одобрением смотрят, как отдельные личности без всякого вознаграждения посвящают свое время и труд делу Божьему. Однако Бог не одобряет подобных действий.
Если из-за нехватки средств требуется какое-то самоотречение, то его не следует взваливать целиком и полностью лишь на несколько лиц. Пусть все объединятся в жертве.
Господь желает, чтобы все собратья, которым вверены Его блага, проявляли доброту и щедрость, но не скупость. Пусть в своих действиях они не ставят перед собой цель — выжать для себя каждую возможную копейку. Бог с отвращением смотрит на подобные методы.
Работники должны получать вознаграждение, соответствующее часам, затраченным в честном труде. Кто отдает все свое время работе, тот и должен получать соответственно этому времени. Всякий, кто посвящает свой разум, душу и силы выполнению тех или иных обязанностей, должен и получать соответствующую плату.
Все же никому не следует назначать чрезмерную плату, даже и тем, кто обладает особенными способностями и дарами. Работа, выполняемая для Бога и Его дела, не должна покоиться и проводиться на корыстной основе. У работников издательства не более утомительный труд, не более значительные расходы и не более серьезные ответственности, чем у работников других отраслей дела Божьего. Их труд вовсе не тяжелее, чем труд искреннего проповедника. Напротив, проповедникам, как правило, приходится жертвовать гораздо большим, чем работникам наших учреждений. Проповедники идут туда, куда их посылают; это люди, всегда готовые к действию, готовые в любую минуту отправиться в путь, встретить любые неожиданности. В большинстве случаев они вынуждены находиться вдали от своих семейств. Работники же издательств, как правило, живут постоянно на одном месте и могут всегда быть со своими семьями. Это дает значительную экономию средств и поэтому необходимо принять во внимание, когда назначается соответствующее вознаграждение проповедникам и работникам издательств.
Собратья, добросовестно трудящиеся в винограднике Господнем, отдающие все свои силы делу Божьему, никогда не позволят себе ставить высшую оценку своему собственному служению. Вместо того, чтобы преисполниться чувством гордости и самомнения и со скрупулезной точностью отсчитывать каждый рабочий час, таковые сравнят свои усилия с работой Спасителя и посчитают себя недостойными слугами.
Собратья, не думайте о том, как мало вы можете сделать, чтобы достичь предельно низкого уровня или образца, но стремитесь достичь полноты Христа, чтобы быть способными больше сделать для Него.
Господь нуждается в людях, видящих все величие нашей работы и понимающих принципы, положенные в основание этой работы с начала ее возникновения. Он не желает, чтобы мирские порядки и обычаи проникали и откладывали свой отпечаток на святую работу, делая ее далеко не такой, какой Он предопределил ее для Своего народа. Работа должна носить на себе характер ее Создателя.
В жертве Христа ради падшего человечества милость и истина встретились, правда и мир облобызались. Когда же эти характерные свойства отделены от этой наиболее чудесной и явно успешной работы, но последняя вообще теряет всякий смысл.
Бог не избирает лишь отдельные личности, наделяя их Своей благосклонностью, оставляя других совсем без внимания. Он не станет поднимать одного и одновременно низводить и угнетать другого. Такой же дух будут проявлять и все истинно обращенные люди. Они будут поступать со своими ближними так же, как поступали бы со Христом. Никто не позволит себе пренебрегать правами другого.
Слуги Божьи должны относиться к выполняемой ими святой работе с таким уважением, чтобы их действия не могли внести в нее и тени эгоизма.
ВЕРА И МУЖЕСТВО
Господь повелел Моисею постоянно напоминать Израилю о Его отношении к нему в его освобождении из Египта и о чудесном сохранении его жизни в пустыне. Он должен был напоминать народу Израиля о его неверии и ропоте во время испытаний и о величайшей милости Божьей и Его доброте, которая никогда не оставляла евреев. Все это должно было укрепить их веру и мужество. Сознавая свой грех и немощь, они должны были в то же самое время всегда помнить о том, что Бог был их праведностью и силой.
И в наши дни очень необходимо, чтобы народ Божий тоже всегда помнил о перенесенных им испытаниях, где его вера терпела поражение; при каких обстоятельствах израильтяне унизили Его дело своим неверием; в чем они проявили самоуверенность. Мы всегда должны иметь в виду милость Божью, Его Провидение и никогда не забывать Его чудесных избавлении. И при таких повторных обзорах прошлого народ Божий будет видеть картину повторения Божьего отношения к себе. Он должен понимать данные предостережения и быть осторожным, чтобы не повторять своих ошибок. Отвергнув всякую самоуверенность, народ Божий должен всецело уповать на Него, веря, что Он сохранит его и не допустит, чтобы он вновь бесславил Его имя. В каждой победе, одержанной сатаной, души подвергаются опасности. Некоторые, став добычей его искушений, так никогда больше и не сумели вернуться на прежний путь. О, пусть те, кто совершил ошибки, будут очень осторожны во всех своих поступках и молятся на каждом шагу: «Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои» (Пс. 16:5).
Бог посылает испытание с тем, чтобы выявить, кто останется верным при искушении. Он всех подвергает испытанию, чтобы видеть, надеются ли Его дети на Него или же на себя. Каждый человек имеет в себе скрытые черты характера, которые обнаруживаются именно через испытания.
Бог допускает, чтобы самоуверенные люди были подвергнуты огненному испытанию и таким образом могли понять всю свою беспомощность.
Когда нас постигнут испытания, когда мы увидим перед собой не благополучие, а затруднения, требующие всесторонних жертв, то как мы воспримем сатанинское нашептывание о том, что нас ожидают чрезвычайно тяжкие времена? Ответ таков: если мы будем слушать его, то наше неверие к Богу будет только возрастать. В такие времена мы должны помнить, что Бог постоянно заботится о Своих учреждениях. Мы должны смотреть на уже сделанную Им работу, на уже проведенные Им реформы. Мы должны собрать факты небесных благословений, доказательства Его милости, говоря: «Господи! Мы верим Тебе, мы доверяем Твоим слугам и Твоей работе. Мы желаем уповать только на Тебя. Издательство — это Твое Собственное средство, и нам не стоит падать духом и разачаровываться. Ты почтил нас, соединив нас со Своим центром. И мы желаем ходить путем Господним, творя правду и суд. Мы желаем выполнить свою часть, всегда оставаясь верными Твоей работе».
Если мы теряем веру в данном месте, когда нас постигают те или иные затруднения, то мы можем потерять ее и в любом другом месте.
Наша величайшая нужда — это вера в Бога. Когда мы смотрим только на темную сторону, мы потеряем наше доверие к Господу Богу Израилеву. Когда сердце открыто для страха и сомнения, тогда всякий путь прогресса будет загражден неверием. Никогда не будем даже допускать такой мысли, что Бог может оставить Свою работу.
Пусть в нашей среде будет как можно меньше разговоров о неверии, как можно меньше воображения о том, что тот или иной из нас служит препятствием на пути. С верой идите вперед, будьте твердо уверены в том, что Сам Господь приготовил путь для Своего дела. Тогда вы обретете покой во Христе. Когда ваша вера увеличится,
когда вы будете поддерживать правильные отношения с Богом и посредством искренней молитвы будете укреплять себя ради выполнения своего долга, тогда Дух Святой будет действовать через вас. И многие проблемы, которые в настоящее время являются для вас неразрешимой тайной, вы разрешите их путем постоянной веры в Бога. Совершенно исчезнет нужда в том, чтобы вы мучительно страдали от неопределенности и неясности, если вы будете жить под водительством Святого Духа. Вы можете ходить и работать в полной уверенности.
У нас должно быть меньше веры в то, что мы можем сделать, а больше в то, что Бог может сделать для нас, если у нас будет чистое сердце и чистые руки. Ведь вы делаете не свое собственное дело, вы выполняете работу Бога.
Нужно больше любви, больше искренности и меньше подозрений и злых, ненужных разговоров. Мы должны стараться как меньше и меньше порицать и обвинять. Ибо этим мы весьма оскорбляем Бога. Только любовь может смягчить и покорить сердце. Беспомощное состояние, в котором подчас оказываются наши собратья, объясняется лишь тем фактом, что их сердца не находятся в правильном отношении с Богом. Отдаление от Него служит причиной различных затруднений в наших учреждениях.
Не проявляйте столько волнений и тревоги. Не жалуйтесь на трудности и давление, потому что все это говорит о вашей слабой, несовершенной вере. Покажите в ваших словах и делах, что вера ваша непоколебима. Господь очень богат в Своих возможностях. Он обладает всем миром. Взирайте на Того, Кто обладает светом, силой и могуществом. Он благословит каждого, кто желает распространять свет и любовь.
Господь желает, чтобы все Его последователи поняли, что их благополучие заключено в пребывании с Ним во Христе; что это зависит от их кротости и смирения, их абсолютного повиновения и преданности. Когда они научатся от своего Великого Учителя умирать для себя, не полагаться на человека, не делать своей опорой плоть,
тогда они воззовут, и Он придет к ним на помощь в любое время. Он будет руководить их суждением. Он будет стоять у них по правую руку, во всем подавая им совет. Он скажет им: «Вот это путь, идите по нему».
Пусть руководящие собратья говорят своим соработникам слова веры и мужества. Закиньте сеть по правую сторону лодки — со стороны веры. Пока еще время испытания не окончилось, покажите, что может сделать посвященная, живая Церковь.
Мы еще не вполне понимаем ту великую борьбу, которая происходит между невидимыми силами, борьбу между верными и неверными ангелами. За каждого человека сражаются добрые и злые ангелы. И эта борьба — не плод воображения, она не из области фантастики, это битва, в которой нам отведена определенная роль. Нам придется иметь дело с сильнейшими противниками, и весь исход этой ожесточенной схватки будет зависеть от нас. Силу же свою мы должны искать там, где ее нашли первые ученики: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении». «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И исполнились все Духа Святого» (Деян. 1:14; 2:2, 4).
Нет извинения отчаянию и унынию, ибо все обетования небесной милости обещаны тем, кто жаждет и алчет праведности. Сила желания, символически представленная сильной жаждой, сама по себе является залогом того, что ожидаемая помощь будет непременно оказана.
Как только мы осознаем нашу неспособность выполнять работу Божью и всецело предадимся водительству Его мудрости, тогда Господь сможет работать для нас. Если мы освободим свою душу от собственного «я», Он не замедлит удовлетворить все наши нужды.
Создайте для вашего разума и воли такое положение, чтобы Святой Дух мог работать над ними, ибо Он не будет воздействовать на разум и совесть других людей, чтобы достичь вашего разума и вашей воли. С самой искренней и серьезной молитвой сделайте Слово Божье предметом вашего глубочайшего исследования. Прислушайтесь к совету освященного разума, всецело подчиненного Богу.
В простоте и вере взирайте на Иисуса. Не сводите с Него свой взор до тех пор, пока ваш дух не станет изнемогать от обилия света. Мы мало молимся. Мы мало верим. «Просите и дано будет вам» (Лук. 11:9). Молитесь, верьте, укрепляйте друг друга. Молитесь, как никогда раньше, чтобы Господь возложил Свою руку на вас, чтобы вы могли понять «широту и долготу, и глубину, и высоту и уразуметь превосходящую разумение любовь Божью, дабы вам исполниться всею полнотою Божьей».
Тот факт, что мы призваны переносить испытания, говорит о том, что Иисус Христос видит в нас нечто драгоценное, которое Он желает развить в нас. А если бы Он видел, что у нас нет ничего такого, что могло бы послужить прославлению Его имени, то в таком случае Он не тратил бы времени для нашего очищения. Мы не испытываем особых болей при подрезке ежевики. Также и Христос не бросает простых камней в огненную печь. Он испытывает только драгоценный металл.
Кузнец бросает железо и сталь в огонь, чтобы узнать, что представляют из себя эти металлы. Так и Господь позволяет Своим избранным детям оказаться в огненной печи страданий, чтобы видеть, каков их характер и может ли он сделать их способными для выполнения Своей работы.
САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ
Законы царства Христова настолько просты и в то же время настолько сложны, что любые человеческие дополнения к ним производят лишь беспорядок. Точно так же, чем проще будут наши планы работы в служении Божьем, тем больше мы сделаем. Проводить мирскую политику в работе Божьей — значит навлекать на себя неотвратимые бедствия и неудачи. Простота и смирение — вот что должно характеризовать каждое усилие, направленное для продвижения Его Царства.
Для того, чтобы возвестить Евангелие всем племенам, коленам, языкам и народам, необходимо истинное самопожертвование. Руководящие собратья должны во всем поступать, как верные управители, добросовестно оберегая фонды, учрежденные народом. Необходимо избегать всяких излишних расходов. При строительстве зданий и обеспечении оборудования для работы необходимо обратить особенное внимание на то, чтобы все эти подготовительные мероприятия не были чересчур дорогими и чтобы они не поглощали излишних средств, ибо в каждом таком случае это означает сокращение возможностей для распространения работы в других полях, особенно в зарубежных странах. Ни в коем случае нельзя брать из сокровищницы средства для строительства учреждений на родине в ущерб продвижению истины в других местах земли.
Божьи деньги должны использоваться не только в нашей местности, но также и в отдаленных странах и на морских островах. И если дети Божьи не будут принимать участия в этой святой работе, то Он, несомненно, отнимет у них ту силу, которой они злоупотребляют.
Многие среди верующих имеют скудное пропитание, однако в своей крайней бедности они отдают свои десятины и приношения в сокровищницу Господню. Многие братья и сестры, понимающие,
что означает поддерживать дело Божье в трудных и стесненных обстоятельствах, вкладывают свои средства в издательства. Они добровольно подвергают себя лишениям и различным неудобствам, непрестанно трудясь и молясь об успехе дела Божьего. Их дары и жертвы служат выражением искренней благодарности их сердец Тому, Кто призвал их из тьмы в чудный Свой свет. Их молитвы и пожертвования предстают пред лицом Божьим как величественные памятники. И нет другого, более благоухающего фимиама, который возносился бы к небу.
Однако дело Божье при всей своей разветвленности является единым целым, и поэтому во всех его отраслях должны действовать одни и те же принципы. Оно должно носить на себе печать миссионерской работы. Каждый отдел святой работы тесно связан со всеми остальными участками евангельского поля, и дух, господствующий в одном отделе, будет явно ощущаться во всем поле в целом. Если отдельные работники получают большую заработную плату, то другие, трудясь в различных отраслях святой работы, также потребуют высокой заработной платы, и, таким образом, дух самопожертвования угаснет. Со временем остальные учреждения заразятся тем же духом, и в результате Божье благословение будет отнято от них, ибо Бог никогда не поддерживает эгоизм. Так наша энергичная работа быстро пришла бы к своему печальному концу. Ее невозможно совершать без постоянной жертвы. Со всех концов света раздается зов с просьбой прислать людей и средства для совершения дела Божьего. Можем ли мы сказать: «Подождите немного, в нашей сокровищнице нет денег»?
Некоторые из числа опытных и благочестивых людей, которые были пионерами в этой работе, которые отвергли свое «я» и, не колеблясь, жертвовали всем ради успеха, ныне почивают в земле. Они были избранными каналами Божьими, Его представителями, через которых принципы духовной жизни сообщались Церкви. Они обладали неоценимым опытом. Их нельзя было ни купить, ни продать, Их чистота, преданность и самопожертвование, их живая связь с Богом были благословением для созидания дела Божьего. Дух самопожертвования был отличительной чертой наших учреждений.
В те дни, когда мы боролись с нищетой, все, кто видел, как чудесно Бог поддерживал Свое дело, чувствовали, что для них нет более великой чести, чем быть связанными с интересами работы теми священными узами, которые соединяли их с Богом. Могли ли они пренебречь делом Божьим и устанавливать отношения с Богом на денежной основе? Нет, никогда. Если бы даже все приспособленцы трусливо оставили свои посты, они никогда не бросили бы своей работы.
Верующие, жертвовавшие всем для работы в первые годы созидания дела Божьего, были исполнены тем же духом. Они понимали, что Бог требует от всех, кто принимает участие в Его деле, полного посвящения тела, души и духа, всей их энергии и способностей с тем, чтобы Его работа имела успех.
Ныне же в некоторых отношениях эта работа потеряла дух самопожертвования. Значительно расширившись в объеме и находясь в благоприятных условиях, она в то же время утратила свое благочестие.
Мы можем извлечь для себя ценный урок из жизни Соломона. Ранние годы этого израильского царя были озарены прекрасными обетованиями. Он избрал мудрость Божью, и слава о его правлении вызывала удивление всего мира. Он воистину мог приходить от силы в силу, к полному преобразованию характера, все больше приближаясь к подобию характера Божьего. И все же как печальна его история! Он был вознесен до самого высокого и святого положения, однако оказался неверным. В нем зародилось чувство самодовольства, гордости и самовозвышения. Страстное желание наслаждаться политической властью и почестями побудили его заключить союзы с языческими народами. Фарсисское серебро и офирское золото доставлялись ему за баснословные деньги, ценой жертвы его духовной чистоты и измены священным истинам. Общение с идолопоклонниками растлило его веру. Один неверный шаг влек за собой другой. Стены, которые Бог воздвиг ради безопасности Своего народа,
оказались разрушенными. Многоженство обезобразило жизнь царя, и в конце концов он сам поддался поклонению ложным богам. Человек, бывший некогда непреклонным, чистым и возвышенным, стал слабым, запятнанным постыдной безнравственностью.
Было немало и худых советчиков, которые пагубно воздействовали на этого некогда благородного и несгибаемого человека, ибо он не пожелал избрать Бога своим руководителем и единственным советчиком. Прекрасные чувства его души притупились, добросовестный, рассудительный дух первых лет его царствования угас. Потворство личным похотям стало его идолом, по причине чего все его поведение превратилось в предвзятое судопроизводство и бесчеловечную тиранию. Безрассудная расточительность под влиянием эгоистичных личных слабостей привела к непомерным податям, от которых особенно страдали бедные. Из мудрейшего царя, владеющего когда-либо скипетром, Соломон превратился в деспота. Как царь, он был кумиром народа, и все, что он говорил или делал, копировалось израильтянами. Его пример оказал плохое влияние, последствия которого полностью смогут быть осознаны только тогда, когда дела всех людей будут рассматриваться перед Богом и когда каждый будет судим по делам, которые он творил, живя в теле.
О, как только может Бог терпеть злодеяния тех людей, которые в свое время имели великий свет, большие привилегии и которые, тем не менее, следуют своим путем, ведущим их к вечной гибели! Соломон, который при посвящении храма сам торжественно призывал народ: «Да будет сердце ваше вполне предано Богу нашему» (3Цар. 8:61), избрал свой собственный путь и в своем сердце отдалился от Бога. Разум, некогда преданный Богу и вдохновленный Им, чтобы написать драгоценнейшие слова мудрости (Книгу Притчей), истины, ставшие действительно бессмертными, так вот этот благородный разум из-за вредного общения с дурными сообществами людей и благодаря уступке искушениям стал слабым, утратившим нравственную силу, и Соломонобесславил самого себя, обесславил Израиля и обесславил Бога.
Глядя на эту печальную картину, мы видим, чем становится человек, когда он осмеливается отделиться от Бога. Один неверный шаг приготовляет почву для последующего, и каждый новый шаг оказывается значительно легче предыдущего. Так незаметно люди становятся последователями не Христа, а совсем другого предводителя.
Все, кто занимает руководящее положение в наших учреждениях, будут непременно испытаны. И если при этом они изберут своим образцом Христа, то Он даст им мудрость, знание и разумение; они будут возрастать в благодати и в следовании путем Христа, и их характер будет совершенствоваться по Его подобию. Если же они не захотят идти путем Господним, то их разумом и суждением будет руководить иной дух, их планы будут строиться без участия Господа, они будут действовать по своему личному усмотрению и в конце концов совсем оставят занимаемые ими должности. Им дан свет в достаточной мере; если же они удаляются от него, то пусть никто не вздумает подкупать таковых, чтобы убедить их остаться. Ибо они будут служить только препятствием и сетью. Пришло время, когда все, что может быть потрясено, будет потрясено ради того, чтобы осталось твердое и непоколебимое. Каждое дело предстанет для обозрения пред Богом; Он измерит как храм, так и поклоняющихся в нем.