Часть II. Организация и деятельность издательств
Глава 6. Высокие духовные стандарты для Божьих работников
Глава 7. Квалификация сотрудников и эффективность труда
Глава 9. Потребность в качественной литературе
Глава 11. Отношения между издательством и церковью
Глава 5. Священная работа
Провозглашать Божью весть всем народам. — Мне велено сказать нашим издательствам: "Поднимите знамя, поднимите его". Провозглашайте весть Третьего ангела так, чтобы мир услышал ее и узнал, что есть в мире люди, "сохраняющие заповеди Божий и имеющие свидетельство Иисуса Христа". Пусть наша литература несет Божью весть во свидетельство всему миру.
Теперь как никогда раньше необходимо совершать великую и чудную работу распространения этой вести. Мир должен получить свет, и многие люди приобретут познание истины через миссионерское служение слова в наших книгах и газетах. Наши периодические издания следует распространять среди мужчин и женщин на всех перекрестках и дорогах жизни. И старые, и молодые могут стать частью этого деда. Эти публикации должны стать свидетельством того, что конец всего близок.
Мы, как и раньше, пребываем во сне в этом отношении. Давайте же распространять свет с решительностью и энергией, чтобы мир понял вести, данные Христом апостолу Иоанну на острове Патмос.
Пусть каждый, кто носит имя Христа, участвует в распространении этой вести. "Конец всему близок, приготовьтесь ко встрече с Господом". Наши публикации должны везде распространяться. Тираж периодических изданий должен быть многократно увеличен. Весть третьего ангела следует провозглашать и посредством евангельской литературы, и через живых учителей. Вы, верующие в истину для настоящего времени, проснитесь!
Наш долг теперь состоит в том, чтобы использовать все доступные средства для провозглашения истины. Едете ли вы куда-либо, посещаете ли кого-либо, разговариваете ли с соседями — пусть всегда и везде сияет ваш свет. Раздавайте газеты и трактаты своим знакомым и говорите слово во время, молясь, чтобы Святой Дух произвел плод в сердцах слушающих. Эта работа получит благословение от Бога (Особые свидетельства относительно издательского служения, с. 231, 232).
Святость Божьих орудий. — Многие не понимают разницы между обычным предприятием, таким, как мастерская, завод или фермерское поле, и учреждением, созданным специально для того, чтобы заботиться об интересах дела Божьего. Но между ними имеется точно такое же отличие, которое в древности Бог установил между святым и несвятым. Он хочет, чтобы все работники наших учреждений понимали и правильно оценивали эту разницу. Людям, занимающим ответственное положение в наших издательствах, оказана высокая честь. Они исполняют святую обязанность. Они призваны быть соработниками Бога. Им следует ценить саму возможность иметь такую тесную связь с небесными орудиями и понимать, что им оказали высокую честь, позволив посвятить Божьему учреждению свои способности, служение и неусыпную бдительность. Им надо быть целеустремленными людьми, иметь возвышенные цели и страстно желать сделать издательство таким, каким его хочет видеть Бог, — светом для мира, Своим верным свидетелем, памятником субботы по четвертой заповеди (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 191).
Бог должен пронизывать все сферы нашего существования. Он вовлечен в каждое наше предприятие. Но особенно Он заинтересован в различных отраслях Его работы и в тех организациях, которые посвящены на ее совершение. Издательства, в результате деятельности которых истина должна распространяться по всему миру, священны в Его служении (Ревью энд Геральд, 1 июля 1902 г.).
Издательства принадлежат Богу. — Что же еще назвать Памятниками дел Божьих среди людей, если не наши учреждения, благодаря которым сохраняется познание о Его славе и чести, чтобы люди
убоялись Его имени? Издательство было торжественно посвящено Богу. На него следует смотреть как на Божье место, где совершается Его работа и где людям надлежит ходить прямо, освобождаясь от самоугождения и алчности, которая есть идолопоклонство.
Если по истечении достаточного периода испытания выясняется, что кто-либо из работников не осознает святости того, что его окружает, если они с невниманием относятся к вестникам, посылаемым к ним Богом, если они отвращают свои сердца от вести и не проявляют интереса к особой работе, совершаемой в настоящее время, их следует отделить от работы, а на их место следует принять других, которые примут свет, даруемый Богом Своему народу, и станут Ходить во свете (Рукопись 29, 1895 г.).
Возвышенный и торжественный характер Божьей работы. — Многие не осознают святости той работы, которую они выполняют. Ее возвышенный характер следует постоянно представлять им как наставлениями, так и примером. Пусть все вникнут в наставления, данные Богом Моисею, согласно которым каждому человеку следует быть на своем месте и совершать ту часть работы, для которой он был отделен и на которую назначен. Если во время установки или свертывания скинии кто-либо не был на своем месте или осмеливался на несанкционированное действие во время ношения ковчега или его установки, этот человек должен был умереть (Рукопись 29, 1895 г.).
Охранять так же тщательно, как ковчег. — И членам церкви, и сотрудникам издательства надо понять, что, будучи соработниками Бога, они выполняют свою часть в охране Его учреждения. Им надо добросовестно оберегать его интересы на всех направлениях, стремясь оградить издательство не только от убытков и катастроф, но и от всякой скверны или непотребства. Никогда, ни одним поступком они не имеют права запятнать свое доброе имя, в том числе и необдуманной критикой или осуждением. Им надо считать Божьи учреждения святыней и охранять их так же ревностно, как древний Израиль охранял ковчег (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 192, 193).
Присутствие Господа Иеговы в каждом офисе. — Присутствие Господа Иеговы должно ощущаться в каждом помещении офиса точно так же, как Адам и Ева ощущали его в
саду Едема. Господь занимает Свое место в офисе "Ревью энд Геральд"1, откуда должны исходить благословения света Его присутствия, наполняющие Его Духом каждого сотрудника, выполняющего Его дело таким образом, чтобы в поле зрения, в область слуха, в слова или отношения не попало ничего сатанинского.
Те, кто занимают ответственные посты, должны говорить своим поведением: "Я учитель, пример. То, что я увидел во Христе глазами моей веры и силой моего разумения, читая драгоценные уроки, сходившие с Его Божественных уст, я, ученик Его смирения и кротости сердца, должен донести до всех, с кем мне приходится сталкиваться. Это и будет наилучшей иллюстрацией, которую я могу дать всем тем, кто находится под моим руководством, кто должен научиться совершать чистое, незапятнанное служение, свободное от чуждого огня, мирских теорий и мирских правил поведения, которые господствуют в обычных издательствах" (Письмо 150, 1899г.).
Ангелы, руководящие издательством. — Типографское оборудование может быть доверено мастерам своего дела, но как легко можно забыть подтянуть один маленький винтик, одну небольшую деталь и вызвать самые катастрофические последствия! Кто предотвращает подобные потери? Ангелы Божьи надзирают за этой работой. Если бы глаза специалистов, отвечающих за типографское оборудование, открылись, они увидели бы небесную охрану. В любом производственном цеху издательства находится свидетель, который отмечает, в каком духе выполняется работа, записывает примеры добросовестного и бескорыстного отношения к делу (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 192).
Я видела ангелов Божьих, проходящих из комнаты в комнату, отмечающих то, какие статьи выходят из печати, замечающих каждое слово и действие работников. Лица их светились радостью, и руки были простерты в благословениях.
Однако ангелы горевали о каждом проявлении
духа грубости. Бог даровал каждому разум и опыт, возможно, значительно превосходящий наш собственный. Мы должны научиться у Христа быть кроткими и смиренными сердцем. "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам" (Лк. 11:9) (Рукопись 73, 1906г.).
Разговоры, ведущиеся в офисах, должны быть возвышенными, не имеющими ничего общего с шутками и чепухой. Так много обычных разговоров ведется в офисах! Господь желает, чтобы все, связанное с Его работой, было возвышенным. Помните, что ангелы присутствуют в офисах (Рукопись 81,1901 г. См. также Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 191, 192).
Совершенный пример для работников. — Сотрудники канцелярии, исповедующие истину, должны явить силу истины в своей жизни и доказать, что они движутся вперед и вверх на основании религиозных принципов. Им следует соизмерять свою жизнь и характер с совершенным Образцом...
Господь требует от всех работников канцелярии трудиться из высоких побуждений. Своей жизнью Христос дал им такой пример. Всем надо работать с интересом, преданностью и верой ради спасения душ. Если все сотрудники канцелярии будут работать бескорыстно, понимая святость своего дела, Божье благословение почиет на них (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 190,191).
Трагические последствия неверного свидетельства. — Марк Лихтенштейн2 был богобоязненным молодым человеком, но, увидев, что члены церкви и работники канцелярии имеют мало истинных религиозных принципов, он был озадачен, расстроен и возмущен. Он преткнулся о недобросовестное соблюдение субботы теми, кто причислял себя к соблюдающим заповеди. У Марка было возвышенное представление о работе в канцелярии, но его страшило тщеславие, легкомыслие и беспринципность многих ее сотрудников. Бог в Своем Провидении привел его в канцелярию, однако некоторые ее работники так мало знают о намерениях и воле Божьей,
что не придали особенного значения обращению Марка из иудаизма. Его не ценили как должно, часто его больно ранили манеры Ф., и других сотрудников, но когда Марк пытался обличать их, к его словам относились с презрением. "Он еще осмеливается учить нас", — говорили некоторые. Его косноязычие было предметом насмешек и забав.
Марк глубоко переживал по поводу Ф., но не знал, чем он может ему помочь. Марк никогда не ушел бы из канцелярии, если бы молодые люди были верны своему исповеданию. Если он потерпит кораблекрушение в вере, его кровь останется, конечно же, на одеждах молодых исповедников Христа, которые своими делами, словами и манерами ясно показывают, что они не от Христа, но от мира сего. Надо положить конец столь плачевному состоянию пренебрежения, безразличия и неверности. В канцелярии должна произойти основательная и полная перемена, а если этого не случится, то надо уволить тех, кто имел такой свет и такие великие преимущества, и взять других на их место, даже если эти работники будут неверующими... Одного исповедания веры недостаточно. В душе должно произойти глубокое перерождение, которое затем отражается в жизни (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 192,193).
Забота о духовном благополучии других. — Есть, конечно, должности, на которых можно заработать больше, чем в канцелярии, но нельзя найти более важную, более почетную или более возвышенную работу, чем работа для Бога в канцелярии. Все, кто трудятся добросовестно и бескорыстно, получат награду. Для них готовится венец славы, в сравнении с которым все земные почести и удовольствия — всего лишь пыль на весах. Особое благословение получат сотрудники, которые, проявляя верность Богу, заботились еще и о духовном благополучии своих коллег по канцелярии...
Душа имеет безграничную ценность и требует наивысшего внимания. Всякий боящийся Бога работник канцелярии обязан оставить все суетное и младенческое и с истинным нравственным мужеством ходить прямо, сохраняя человеческое достоинство, избегая вульгарной фамильярности, но связывая сердца воедино узами христианской заинтересованности и любви (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 194).
Примечания
1. Под "офисом" подразумевается издательство "Ревью энд Геральд" и руководство церкви, располагавшееся в ту пору в западном здании печатного комплекса в Батл-Крике.
2. Речь идет о молодом еврейском студенте, который был принят на работу в офис "Ревью" и разочаровался, видя непоследовательность в жизнях некоторых сотрудников издательства.
Глава 6. Высокие духовные стандарты для Божьих работников
Адвентистские центры нуждаются в большей духовности. — В центрах, образованных в некоторых местностях, постоянно испытывается искушение вести работу мирскими методами. Мне были представлены опасности, с которыми нам придется столкнуться в будущем. Этот свет, данный мне, я постаралась донести до людей и письменно, и устно. Пусть работа разумно выполняется мужами и женами твердой веры и строгих религиозных принципов.
Мы нуждаемся в большей вере в наших рядах. Наши люди в Вашингтоне и Маунтин Вью не пребывают в таком духовном состоянии, которого от них ожидает Бог, и не совершают той работы, которая необходима в настоящее время. Некоторые в той или иной степени осознают важность времени, в которое мы живем, но кажется, что лишь очень немногие по-настоящему бодрствуют и чувствуют ситуацию. Кроме их повседневных обязанностей существует еще работа, которую необходимо выполнить. Простота истинного благочестия не поддерживается. Постоянно ощущается нужда в большем смирении (Письмо 164, 1909).
Нужны мужи, исполненные Духа и видения. — Сегодня нам очень пригодились бы люди, крещенные Святым Духом Божьим, ходящие с Богом, как Енох. Нам не нужны люди, имеющие ограниченное мировоззрение, они будут суживать нашу работу, а не расширять ее, как и те, кто следует девизу: "Религия религией, а бизнес есть бизнес". Нам нужны дальновидные люди, владеющие ситуацией и логически следующие от причины к следствию (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 555).
Думающие, молящиеся люди. — Ответственность должны нести подготовленные для этого дела люди, которых Бот может обучать и которых, как в свое время Даниила, Он может наделить мудростью и разумением. Они должны быть мыслящими людьми, несущими на себе печать Божью и постоянно возрастающими в святости, в нравственном достоинстве и в понимании своей работы. Они должны быть молящимися людьми, восходящими на гору и созерцающими славу Божью и достоинство небесных существ, которых Он поставил ответственными за Свое дело. Тогда, подобно Моисею, они будут следовать образцу, показанному им на горе, и будут всегда начеку, чтобы привлекать к работе в деле Божьем только самые лучшие дарования. Если это духовно растущие люди, имеющие освященный интеллект, если они слушают голос Бога и стремятся улавливать каждый луч небесного света, то, подобно солнцу, они не уклонятся с пути и будут возрастать в мудрости и благоволении Божьем.
Издательский отдел — это важная отрасль дела Божьего, и всем его сотрудникам надо понять, что их отдел освящен Богом и что все Небо заинтересовано в нем. Людям, участвующим в управлении делом, следует иметь особенную широту ума и освященное суждение. Им нельзя выбрасывать на ветер Божьи деньги из-за своей беспечности таи отсутствия деловой жилки; им также не надо суживать сферу деятельности, принимая ограниченные планы и доверяя дело неумелым людям.
Мне было неоднократно показано, что всеми нашими учреждениями должны управлять духовные люди, которые не будут руководствоваться своими личными ущербными идеями и планами. Эту работу нельзя поручать людям, путающим святое с обыденным, ставящим дело Божье почти на один уровень с земными делами и считающим, будто его можно выполнить таким же образом, каким они привыкли вести свои личные временные дела. До тех пор, пока в наших учреждениях не начнут, трудиться люди, имеющие широкий ум и способность составлять планы в, соответствии с ростом
дела и его возвышенным характером, в них будет заметна тенденция суживать сферу любого начинания, а Бог будет обесчещен (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 549, 550).
Важность широты характера. — В подборе руководителей различных отделов требуется мудрость. Никто не сможет управлять другими до тех пор, пока не научится держать под контролем самого себя. Начальником должен быть человек, который любит и боится Бога. Ему следует хранить свою репутацию, как святыню, не давая никому повода бесчестить дело Божье. Ему не следует быть узколобым приверженцем какой-либо одной идеи. Человек изменчивый, который то попустительствует, то проявляет холодность и недоступность, то критицизм, придирчивость и подавляет других, не подходит для этой должности, так же, как и тот, кто будет способствовать процветанию подозрительности, ревности, страстей или упрямства. Эти свойства характера не угодны Богу и не будут проявляться в тех, кто изберет Христа своим Примером и Наставником. Начальник должен проявлять дух Христов и вместе с тем должен стойко противостоять злу. Пренебрежение обязанностями для него — признак непригодности к выполняемой работе. Бог требует, чтобы каждый управитель оказался верным. Руководитель должен постоянно возрастать, чтобы быть способным встретить постоянно встречающиеся на пути трудности и открывающиеся возможности. Ему следует быстро решать, что требуется сделать, и принимать активные меря для того, чтобы совершать работу в назначенные сроки (Письмо 74, 1896. См.: Особые свидетельства для руководителей и сотрудников наших учреждений, с. 4, 5).
Самое важное дело в жизни. — Для руководства нашими учреждениями должны избираться люди, обладающие не только хорошим и здравым мышлением, но и высокими нравственными стандартами, речь которых будет чиста, которые будут действовать осмотрительно, помня свое высокое и святое призвание и тот факт, что есть Некто, наблюдающий за ними, истинный Свидетель всякого слова и дела...
Руководители и работники, соединены ли ваши души со Христом подобно тому, как ветвь соединяется с живой лозой? Если вы еще не пережили обновления ума вашего, ряди спасения вашей души, не откладывая, примите решение сокрыть свою жизнь со Христом в Боге. Это самое важное дело вашей жизни. Когда Христос пребывает в сердце, вы не будете легковесными, мелкими и нескромными, но осмотрительными и надежными везде, где бы вы ни оказались,
изливая чистые слова из чистого источника, освежающие всех, с кем вам приходится сталкиваться. Если вы все же примете решение продолжать ваши бессмысленные разговоры и оставаться несерьезными, лучше найдите себе другое место, где ваше влияние и пример не будут такими заразительными для других...
Настало время нам как христианам достичь гораздо более высокого духовного уровня. Да убережет Господь, чтобы какое-либо учреждение, насажденное Им, стало бы ловушкой для душ, где учат нечестию. Пусть все учатся в Христовой школе смирения, чистоты и кротости сердца. Пусть в беспомощности душ своих они полагаются на Него. Пусть сияет свет откровений Божьих. Приучайте свой разум и сердце к чистым, возвышенным и святым мыслям. "Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь (Бог ваш), и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои" (Лев, 20:26).
Великое решение должно быть принято вами в отношении своего характера, чтобы изменить существующее положение вещей. Никакие слабые усилия не смогут совершить необходимый труд, и сами по себе вы никогда не справитесь. Вам необходима благодать Христова, или вы никогда не одержите победы. Все ваши планы рухнут, если только вы не будете испытывать побуждения возвышенных мотивов и не будете поддерживать себя более великой силой, чем та, что есть в вас (Письмо 74,1896. См.: Особые свидетельства для руководителей и сотрудников наших учреждений, с. 14-16).
Верные в богослужении. — Людям, возглавляющим издательское дело, надо помнить, что они являются примером для остальных работников, что им следует быть верными в общественных богослужениях и добросовестно исполнять свои религиозные обязанности, если они хотят, чтобы сотрудники всех отделов издательства добросовестно трудились. Если руководители лишь эпизодически появляются в доме молитвы, то и подчиненные также будут оправдывать свое небрежное отношение к посещению собрания. Эти бизнесмены могут в любое время свободно, непринужденно и со знанием дела обсуждать производственные вопросы, доказывая, что не напрасно развивали способности в данном направлении. Они вкладывают такт, знания и умения в свою работу, но насколько же важно, чтобы их сердце, разум и все способности были также направлены на добросовестное служение в деле Божьем и поклонение Ему, дабы они могли красноречиво и просто указывать людям путь спасения через Христа. Им надо ревностно молиться и твердо полагаться на
Бога; подобно Аврааму, они должны заповедать домам своим после себя ходить путями Божьими и проявлять особый интерес к духовному благополучию всех сотрудников канцелярии (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 408, 409).
Я хочу убедить вас в том, насколько важно посещать наши ежегодные встречи — не только деловые встречи, но и собрания, на которых вы можете получить духовное наставление. Вы не сознаете, насколько важно поддерживать тесную связь с Небом. Если у вас нет такой связи, вы не можете чувствовать себя в безопасности; никто не обретет достаточной квалификации, чтобы приемлемым образом выполнять Божью работу; (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 188).
Моя душа отягощена, наши издательства так близки моему сердцу. Мой наставник указал мне на некоторые моменты, которые могут стать разрушительными для наших учреждений, если не принять меры к их исправлению. Чуждый дух овладевает теми, кто находится на ответственных постах. Некоторые прекращают посещать религиозные собрания, которые так важны для них. Голоса их так редко слышны в собрании святых. Они ведут себя так, как будто настолько преуспели, что могут спокойно обойтись без усиленных молитв к Господу. Они не чувствуют нужды в обучении в школе Христа, чтобы научиться от Него смирению и кротости сердца. Они обладают яркими чертами характера, которые необходимо исправить, в противном случае они не смогут выполнять возложенную на них работу (Рукопись 16,1890 г.).
Понимание основы настоящего успеха.-Тесная связь с небом придаст правильный оттенок вашей верности и станет основой вашего успеха. Сознание своей зависимости заставит вас молиться, а чувство долга — прилагать усилия. Молитва и труд, труд и молитва будут делом вашей жизни. Вы должны молиться с сознанием того, что успех и слава всецело принадлежат Богу, а трудиться, понимая, что свой долг вы обязаны выполнить во что бы то ни стало. Если вам нужна сила, вы можете иметь ее; она лишь ожидает, когда вы ее востребуете. Только веруйте в Бога, верьте Ему на слово, действуйте с верой, и вы непременно испытаете благословения.
В этом вопросе одаренность, логика и красноречие не помогут. Бог принимает и слышит молитву тех, кто имеет смиренное, доверчивое, раскаявшееся сердце. С Божьей помощью все
препятствия можно преодолеть. Как много людей с незаурядными природными дарованиями и большой ученостью терпели неудачу, оказываясь на ответственном посту, тогда как люди, не имеющие такого интеллектуального развития и живущие в менее благоприятных условиях, добивались чудесных успехов. Весь секрет заключался в том, что первые уповали на себя, а последние вступали в союз с дивным Советником, Сильным в делах, чтобы осуществить то, что Ему угодно (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 538, 539).
Постоянно наслаждаясь присутствием Иисуса. — Работники, связанные с делом Божьим, должны выполнять свои обязанности в страхе и любви Божьей, постоянно взирая на Христа и Его славу и вопрошая на каждом шагу: "Это ли Божий путь?" Тогда их посвященность будет постоянно усиливаться, и они будут непрерывно возрастать в благодати и познании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа... Взирая на Христа, мы изменяемся (Рукопись 24, 1891 г.).
Работники должны постоянно изучать Книгу книг. — Вам очень недостает практического опыта в христианской жизни. Вам следует приучать свой разум к работе Божьей. То, каким является ваш религиозный опыт, в огромной мере определяется тем, какие книги вы избираете для чтения в свое свободное время. Библия является Книгой книг, и если вы полюбите Писание, исследуя его при всякой возможности, чтобы обрести обильные сокровища Слова Божьего и быть тщательно приготовленными ко всяким добрым делам, тогда "л можете быть уверены, что
Христос привлекает вас к Себе. Однако недостаточно просто читать Писание время от времени, не стремясь к постижению уроков Христа, чтобы возрастать до Его требований. В Слове Божьем содержатся богатые сокровища, которые можно обнаружить, только глубоко погружаясь в него. Писание дано для нашего блага, чтобы мы могли получать наставления в праведности. Драгоценные лучи света затмевались облаками заблуждения, но Христос готов рассеять туман ошибок и предрассудков и открыть нам славу Отца во всем ее великолепии, чтобы и мы могли воскликнуть вместе с учениками: "Не горело ли в нас сердце
наше, когда Он говорил нам на дороге?.." Для тех, кто любит Бога, Библия — сад Господень, обетования Его так же приятны сердцу, как благоухание цветов — обонянию. Возьмите же Библии и начните с интересом изучать святые записи Ветхого и Нового Завета. Вспахивайте поле драгоценной истины до тех пор, пока вы не обретете более ясного понимания милости и любви Бога, Который отдал Своего Единородного Сына, чтобы через Него мы могли обрести жизнь (Письмо 31, 1981 г. См.: Особые свидетельства относительно работы и сотрудников издательства "Пасифик пресс", с. 32-34).
Использовать свое влияние на стороне истины. — Для тех, кто так или иначе связан с нашими учреждениями, настанут времена суровых испытаний, но если вам известен Источник вашей силы, вам не придется терпеть поражение. Каким бы влиянием Бог ни наделил вас, Он требует, чтобы вы встали на сторону истины и благочестия. Делая мужчин, женщин и детей лучше своими призывами взглянуть на Голгофский крест, вы выполняете работу, порученную вам Самим Богом. Истинные христиане, верящие Библии, будут пользоваться влиянием, благодаря которому поведут за собой других. На вас как на христианах лежит ответственность, которую никто не может с вас снять (Письмо 74,1896 г. См.: Особые свидетельства для руководителей и сотрудников наших учреждений, с. 21).
Ходить во свете Божьем. — Господь даровал великий свет тем, кто занимался издательской деятельностью в Окленде. Некоторые же сотрудники, которые ходили во свете, утратили его, потому что не подчиняли постоянно свое сердце Богу, в итоге они погрузились во тьму. Они утратили чувство греховного и начали творить такие дела, которые Господь ясно запретил. Бог не насилует волю человека. Каждый волен избрать, кому служить. Они могут прислушиваться к нашептываниям сатаны и взирать на его дела, рассуждая подобным же образом, что неизбежно приведет их к тому, что они пойдут тем же путем упрямого неповиновения, которым он некогда последовал во дворах небесных. Отвергающие свет, даруемый Богом, будут ходить в отблесках своего мерцания и в конце концов падут в печали...
Дух Господень побуждает меня трубить тревогу, чтобы эти люди, привлеченные миром, пробудились и увидели то бедствие, которое ожидает их на пути отступления. Ради Христа, пусть все те, кто называют себя Его последователями, отвратятся от всякого нечестия и нечестности. Ради любви Христовой и ради вашей собственной души я призываю вас к реформе. Да проявится в вас торжественное осознание преимуществ, данных вам, и ответственности, возложенной на вас. Да не проявится среди вас эгоистичное, мирское стремление к чинам и званиям или богатству. Этот дух весьма преобладает, и религия Христа сводится до низкого уровня обыденности. Велика нужда в обращающей силе Божьей в ваших офисах, чтобы все осознали, что слова Христа должны быть исполнены в жизни и характере. Христос присутствует в вашем офисе каждый день, отмечая каждого работника в каждом отделе и на каждом участке. Голос Божий обращается ко всем работникам, предупреждая их и обличая их посредством Его слова и свидетельств Духа. Но этими предупреждениями сначала пренебрегают, потом презирают их и, наконец, упорно сопротивляются им и нападают на них (Особые свидетельства относительно издательского служения, с. 158,159).
Чуждый огонь, смешанный со священным. — Я представила перед собравшимися (на совете служителей в церкви Батл-Крика) священные обязанности, относящиеся к издательской деятельности, говоря им, что их должны воспринять мужи веры, благочестия и глубокого духовного опыта. Анекдоты и шутки неприемлемы в офисе, так же как грубость или недружелюбие по отношению к сотрудникам или пришедшим за советом. Есть люди, не осознающие святости выполняемой ими работы, которые, несомненно, привнесут в нее неверные принципы. Они будут работать исключительно ради зарплаты и будут считать, что на этом их обязанности оканчиваются. Они привнесут дух эгоизма и алчности, который приведет к обкрадыванию Бога. Чуждый огонь будет смешан со святым. Другие же перенимут этот дух, потому что язва эгоизма так же заразна, как проказа (Рукопись 19, 1891 г.).
Сатана навязывает ложные принципы, не основанные на Библии. — Мне было показано, что сатана и его ангелы, исполняющие
его волю, одетые в одеяния света, ходят из помещения в помещение в офисе, с живейшим интересом наблюдая за всякой работой, которая там выполняется, и склоняя сотрудников к проявлению ложных принципов, заставляющих легкомысленно относиться к работе, чтобы разрушить, если возможно, священные, возвышающие и облагораживающие принципы истины. Сердца многих сотрудников исполнены того же духа, который овладел сатаной перед его падением, что привело к восстанию на небесах. И он очень хорошо знает, как привносить этот дух в сердца людей сегодня. Вот уже некоторое время его обольстительная сила внедрялась и завоевывала власть. Эгоистичные мотивы постепенно и практически незаметно прокрадывались в работу, пока сомнительные методы и небиблейские принципы не смешались с делом, что привело к полной слепоте (Рукопись 28,1896 г.).
Удушить ложные принципы. — Были предприняты попытки привести Божьих служителей под власть людей, которые не имеют ни познания, ни мудрости Божьей, ни опыта под руководством Святого Духа. Родились принципы, которые не должны были увидеть света дня... Ограниченные люди восстали против Бога и истины и Его избранных вестников, противостоя им всеми средствами, которые только посмели использовать. Подумайте, какая ценность может быть в мудрости тех, кто убивал Божьих вестников и, подобно книжникам и фарисеям, презирал тех людей, посланных Самим Богом для того, чтобы представить свет и истину, в которой нуждались люди... Зло, причиненное слабейшему и самому заблуждающемуся из Его стада, гораздо более оскорбительно для Бога, чем причиненное самому сильному среди вас (Письмо 83,1896 г.).
Очищение от всякого проявления эгоистичных принципов. — Мы как народ Божий должны выйти на более высокий уровень. В наших издательствах в Вашингтоне и Нэш-вилле необходимо провести работу, которая создаст там святую и чистую атмосферу. Необходимо провести очищение от всякого эгоистичного принципа. Узкие доморощенные идеи не должны управлять там. Их необходимо искоренить. Когда работники испытают голод по чистым, возвышающим принципам, спасение явится им по Божьей воле, и Он будет прославлен.
Пусть сотрудники издательств избавляются от всякого рода эгоизма. В учреждении, где каждый желает уступить брату тот путь, которого желает для себя, Бог сможет быть прославлен.
На протяжении многих лет некоторые сковывали себя эгоистичными желаниями, как железными обручами. Их собственное "я" постоянно фигурировало в работе, но такой дух бесчестит Бога. Мне велено сказать, что те, кто будет лелеять в себе такой дух и придерживаться таких принципов, не смогут быть принятыми Христом как Его труженики в славу Божью.
Люди могут занимать высокие и ответственные положения в деле Божьем, но они не вправе что-либо ожидать от Него до тех пор, пока не начнут соблюдать Его слово и упражняться в благочестии, стремясь последовать примеру смиренного и кроткого Иисуса. Руководитель работы в точно такой же мере, как и самый скромный его подчиненный, зависит от Бога, Который может дать ему силу для того, чтобы он мог оказывать чистое, возвышающее влияние.
Господь говорит работникам в Вашингтоне и Нэшвнлле: "Исследуйте ваши деяния". Вам следует возвыситься над дешевыми и эгоистичными принципами и исполниться Духа Божьего. Если работники не будут ежедневно испытывать обращающую силу Божью в своих сердцах и жизнях, они не смогут с удовольствием смотреть на запись своих дел перед судом Божьим, где каждый будет вознагражден по своим делам (Письмо 372,1908 г.).
Нравственность и чистота жизни. — Самое пристальное внимание должно быть уделено нравственному облику и влиянию, которое оказывают сотрудники наших организаций. Если в сердцах кого-либо из них коренится нечистота, это, несомненно, проявится в его словах и действиях, несмотря ни на какие усилия скрыть истину. Если они не являются высоконравственными людьми, есть опасность, что в том случае, если мы примем их на работу, они окажутся способными повлиять на тех, кто желает преобразования жизни, и утвердят их в нечистых, оскверняющих привычках. Если они не переживут обращения, такие мужчины и женщины станут не только проклятием для самих себя, но и проклятием для окружающих, где бы они ни оказались. Только обращающая сила Божья
может утвердить чистые принципы в сердце, так что нечистому не на что будет нападать...
Те, кто трудится в наших учреждениях, наняты для интеллектуального и духовного благополучия людей, вверенных их заботе. Им следует сделать свою работу предметом искренней молитвы и исследования, чтобы знать, как лучше поступать с разумом людей и достичь поставленной перед ними цели. Их работа заключается в тщательном исследовании своих привычек, потому что среди них есть люди, до сих пор не оставившие незрелые представления Они нуждаются в исправляющей благодати, или им никогда не достичь библейского христианства. Потом им следует работать с теми, кто находится на более низком уровне, потому что тогда они будут знать, какие слова говорить, как не быть грубыми или резкими, довлеющими или осуждающими. Им надо быть чистыми и абсолютно свободными от всякого пятна и порока, чтобы они могли исправлять зло и приводить бедные души к библейскому эталону чистоты (Письмо 74,1896 г. См.: Особые свидетельства для руководителей и сотрудников наших учреждений, с. 10,11).
Влияние юношеских страстей. — Юноши и девушки, которые общаются друг с другом, не имея твердых принципов и имея очень мало веры и посвящения, легко могут воспылать страстью друг к другу и решить, что ими овладела любовь. Их постоянное внимание друг к другу вскоре начинает оказывать свое влияние, и как результат — духовное больше не ценится. Подобно тому, как это было во дни перед Потопом, постоянно ощущается влияние, отвращающее умы от Бога и привлекающее к человеческому вместо Божественного. В офисах работают девушки, совершенно не готовые служить Господу, их умы пусты и не посвящены, они поверхностны и не приносят плодов христианской жизни. Им следует пережить глубокое и искреннее обращение, иначе они никогда не увидят
Царства Божьего. Теперь эти молодые люди завязывают приятельские отношения с офисах, увлекаются друг другом с перспективой брака и полностью предаются своим любовным привязанностям, делая себя непригодными для работы. Они не могут выполнять возложенные на них задачи целеустремленно, верно и честно. Они непригодны к работе из-за своих страстей, и разлагающее влияние ощущается в офисе...
Служение молодежи будет приемлемо для Бога лишь в том случае, если они без остатка посвятят себя Ему. Но когда они вовлекаются в эти неосторожные, незрелые отношения, посвящению, святости и вере отводится лишь не-значительное место. Это смертельно для религиозного рвения, для возрастания в благодати. Настало время, когда ум должны занимать наиболее торжественные и святые мысли, когда следует искать самого полного посвящения. Мы формируем характер, кирпич за кирпичом это здание возводится, здание, которому надлежит стать прекрасным храмом для Господа. Эта молодежь может достичь практически любых высот интеллекта и духовной силы. Я предупреждаю этих молодых людей о том, что им не следует жениться и вступать в брак до тех пор, пока они не достигнут незнания, опыта и успеха в своих усилиях возвыситься до того высокого уровня, на который они были изначально нацелены (Особые свидетельства относительно работы и сотрудников издательства "Пасифик пресс", с. 13-16).
Искать совершенства характера. — Сотрудникам важных для нашего дела учреждений надо полностью измениться. У них есть какие-то одни ценные черты характера, но, к сожалению, отсутствуют другие. Характер их должен измениться, чтобы они стали похожими на Христа. Всем сотрудникам необходимо помнить, что они еще не достигли совершенства, что формирование их характера еще не закончено. Если они будут ходить во всех лучах данного Богом света, если они будут сравнивать свою жизнь и себя с жизнью и характером Христа, то поймут, в чем они не соответствуют требованиям святого Закона Божьего, и попытаются усовершенствовать себя в своем деле, как и Бог небесный совершенен в Своей сфере действия. Если бы эти люди поняли важность всего сказанного выше, они оказались бы сегодня далеко впереди своего нынешнего состояния и намного лучше подготовились к работе на ответственных постах. В эти часы испытания они должны стремиться к совершенству характера. Они обязаны каждый день учиться у Христа...
Люди, которых Бог привел на работу в Свои учреждения, не вправе считать, будто им не надо совершенствоваться,
поскольку они уже занимают ответственные посты. Если они хотят быть стражами самого священного дела, когда-либо доверенного смертным, то обязаны всегда занимать положение учеников. Им нельзя быть самонадеянными, нельзя важничать. Им следует постоянно помнить, что они ступают на святую землю. Ангелы Божьи готовы служить им, и руководители: должны каждый миг принимать свет и небесное влияние — иначе они будут не более готовы к этому труду, чем неверующие (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 556-558).
Мир наблюдает за адвентистскими учреждениями. — Пусть все сотрудники избранных Божьих организаций помнят, что Он ожидает плода от Своего виноградника в соответствии с дарованными Им благословениями. Небесные ангелы посещают все места, где созданы Божьи учреждения, и служат им. Неверность, поселившаяся в этих учреждениях, — больший грех, чем где бы то ни было, ибо она имеет более пагубные последствия. Неверность, несправедливость, нечестность, потворство неправде заслоняют тот свет, который должны излучать Божьи учреждения, ибо такова о них воля Господа.
Мир наблюдает и готов остро и сурово критиковать ваши слова, поведение и деловые проекты. За каждым, кто участвует в деле Божьем, пристально наблюдают, взвешивая его на весах человеческого суждения. Вы производите впечатление на всех, с кем имеете дело, и эти впечатления Могут быть либо благоприятными, либо неблагоприятными для библейской религии.
Мир смотрит, какой плод приносят называющие себя христианами. Он имеет право ожидать самоотречения и самопожертвования от тех, кто на словах верует в истину (Свидетельства для Церкви; т. 7, с. 200, 201).
Обмирщение делает человека непригодным к ответственной работе. — Брат П. одарен благословенными талантами, и если бы они были полностью посвящены Богу, он смог бы принести большую пользу. Он все схватывает на лету, хорошо понимает теорию истины и требования Закона Божьего, но не научился в школе Христа кротости и смирению, а потому его небезопасно ставить на ответственные должности. Он был взвешен на весах святилища и
найден очень легким, получил -больший свет в виде предостережений и обличений, но не прислушался к ним и Даже не считает нужным менять свое поведение...
Брату П. был явлен крест Христа, но он отвернулся от него, ибо крест связан с поношением и позором, а не с почестями и похвалой мира. Снова и снова Иисус призывает его: возьми свой крест и следуй за Мной, чтобы быть Моим учеником. Но другие голоса зазывают брата П. в направлении мирской гордости И тщеславий, и он прислушивается к этим голосам, потому что их дух весьма приятен плотскому сердцу. Он отвернулся от Иисуса, разорвал отношения с Богом и ухватился за мир...
Тяготение брата П. к миру оказалось сетью для него самого и для окружающих. О, как много людей соблазняется из-за таких, как он! У людей складывается впечатление, что когда они предпринимают первые шаги на пути к обращению (я имею в виду покаяние, веру и крещение), то это практически все, что от них требуется. Но это роковое заблуждение. Пламенная борьба с самим собой, стремление к святости И вечности — вот дело всей жизни. От этой борьбы нет избавления; необходимо прикладывать постоянные и настойчивые усилия. С неиссякаемой энергией необходимо стремиться к христианской честности и отстаивать ее решительно и целеустремленно.
Подлинная духовная жизнь развивается и становится все более напряженной. Постоянный рост, умножение познаний и укрепление в Слове Божьем — естественный результат живой связи с Богом. Свет святой любви будет все ярче и ярче светить до полного дня. У брата П. было преимущество наслаждаться такой духовной жизнью, но в его сосуде не оказалось масла благодати, и его светильник стал гаснуть. Если он в ближайшее время решительно не изменит свою жизнь, то никакие предупреждения или мольбы ему не помогут. Его свет померкнет во тьме, и он испытает полное отчаяние (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 411-413).
Непосвященные души следует отстранить от работы. — Ни одного человека нельзя держать на святой работе в
Божьих организациях, если во время кризиса он не сознает святость Божьих орудий. Если работники не имеют склонности к истине, если работа в Божьем учреждении не делает их лучше и не внушает им любви к истине, то после необходимого испытательного срока отказывайте им в трудоустройстве, ибо своим безбожием и неверием они будут плохо влиять на окружающих. Через них действуют злые ангелы, чтобы сбивать с толку учеников и помощников, проходящих курс обучения. В помощники надо брать перспективную молодежь, любящую Бога. Но если ученики постоянно соприкасаются с теми, кто не любит Бога, им всегда будет угрожать опасность подвергнуться безбожному влиянию. Полуобращенных и светских людей, любящих сплетничать, обсуждать чужие недостатки, не обращая внимания на свои собственные, следует отстранять от работы (Свидетельства для Церкви. т. 7. с. 202).
Следует ли принимать неверующих на постоянную работу? — Все, кто так или иначе связан с учреждениями, установленными Богом, должны быть посвященными Ему без остатка, их дух, душа и тело должны быть отданы на служение Ему. Ни один неверующий не должен быть принят на постоянную работу. Все должны пройти испытание. Ни один человек, разум которого не отдан под управление Святого Духа, не должен совершать священную работу Божью, потому что враг разрабатывает планы, намереваясь заставить этих людей совершать такие дела, которые принесут ущерб работе и приведут к большим потерям и преткновениям. Если таковые люди в силу необходимости привлекаются к работе на некоторое время и по прошествии некоторого времени, в течение которого они соприкасались с истиной, не приближаются к обращению, тихо отпустите их...
Вместе с тем, когда вы отпускаете таких работников, будьте очень осторожны, чтобы они не ушли с духом раздражения, потому что вы можете нанести им боль, и как следствие они смогут причинить вам вред. Если они оставят работу, исполненные духа восстания, они станут распространять ложь и представлять работу в неверном свете. Вы ощутите, что нечто вредит вашей работе, причем не сможете сказать, что именно. Будет проводиться тайная, закулисная работа. Вот отсюда и проистекают опасности привлечения таковых работников, которые не чувствуют необходимости подчиниться Богу. Все эти моменты необходимо учитывать (Письмо 27,1896 г.).
Глава 7. Квалификация сотрудников и эффективность труда
Работники должны иметь необходимую квалификацию. — Братья мои, мы не прилагаем даже половины усилий, которые надо бы прилагать, чтобы запечатлеть в сознании тех, кто может трудиться в деле Божьем, насколько важно готовить себя для этой работы. Если будущие работники не дисциплинируют все свои способности, то они смогут выполнить лишь несовершенную работу; но если их обучат мудрые и преданные Богу учителя и если их будет вести Дух Божий, они не только хорошо потрудятся сами, но и придадут правильное направление тем, кто захочет работать вместе с ними. Но им надо все время учиться тому, как с большим пониманием выполнять свою работу. Никто не должен стремиться к легкой и бездеятельной жизни, но всем необходимо стараться возвысить и облагородить себя, чтобы из-за недостаточного понимания не лишиться осознания возвышенного характера работы, которую они делают, и не снижать ее до уровня собственных ограниченных стандартов (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 552).
Богу угодно, чтобы все работники Его учреждений проявляли расторопность, проницательность и предусмотрительность. Ему угодно, чтобы они стали людьми высокого интеллекта, не испытывающими недостатка ни в каком даровании или качестве; и тогда каждый из работников лично почувствует в этом необходимость и будет стремиться к поставленной цели, Иисус поможет им в их усилиях. Когда работники начнут трудиться по плану сложения, приобретая добродетели Духа, Бог будет действовать ради них по плану умножения. Связь с Богом расширит душу, возвысит ее, преобразит и даст ей
почувствовать собственные возможности. Каждый человек лучше поймет свою ответственность мудро использовать способности, дарованные Богом (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 449).
Опытные люди на ответственных должностях. — Мудрость требует того, чтобы на ответственные и важные должности избирались только те люди, о которых можно с уверенностью сказать, что они смогут исполнить свои обременительные обязанности должным образом. Туда, где должны трудиться люди, приобретшие опыт благодаря участию в работе с самого начала, направляются молодые и неопытные. Пусть ответственные должности занимают опытные, проверенные, боящиеся Бога, квалифицированные люди, которые смогут стать вестниками обличений, посылаемых Богом (Письмо 35,1900 г.).
Уважение к более опытным сотрудникам. — В кабинетах издательства в Батл-Крике лелеется дух, оскорбляющий Бога. Там процветает эгоизм, который Он не может терпеть, сердечная черствость, недостаток любви и смирения, и все это проявляется в словах и действиях, которые никак нельзя назвать христианскими. Господь порицает эти грехи, Он указывал на них заблуждающимся, но пороки эти, тем не менее, все еще процветают и лелеются.
Есть среди сотрудников такие, кто не принимал участия в подъеме этой работы, кому не приходилось ничем жертвовать ради ее утверждения и развития, и эти люди почти не проявляют никакого уважения к тем, кто совершал этот ранний труд и приносил жертвы, кто постарел и поседел, занимаясь этой работой (Рукопись 16,1890 г.).
Бог определил работу для каждого. — Несколько лет назад я видела, что наши люди остались далеко позади в приобретении того знания, которое сделало бы их способными занимать ответственные посты в деле Божьем. Каждому члену церкви следует прикладывать усилия для успешной подготовки к работе для своего Господа. Каждому поручена работа по его способностям. Даже теперь, в одиннадцатом часу, нам следует пробудиться и обучать способных к труду людей, чтобы они, сами занимая ответственные посты, учили своим словом и личным примером всех, кто связан с ними.
Из-за эгоистичного, тщеславия некоторые братья утаивают от своих коллег знания, хотя могли бы ими поделиться. Другим просто не хочется
утруждать себя тем, чтобы обучать кого-то еще. И все-таки это лучшая работа, которую они могли бы сделать для Иисуса. Христос говорит: "Вы — свет мира" (Мф. 5:14), и по этой причине мы обязаны дать нашему свету возможность светить перед людьми.
Если бы люди прислушались ко всему, что Господь говорит по данному вопросу, наши учреждения сегодня находились бы в более святом и возвышенном положении. Но люди довольствуются малыми свершениями. Они не стремятся всеми силами развивать свои умственные, нравственные и физические способности. Они не чувствуют, что Бог требует этого от них; люди не понимают, что Христос умер ради того, чтобы они выполняли именно эту работу. В результате люди так и не достигли положения, которое могли бы занять по своему уму и по способности думать и планировать. Они могли бы прилагать добродетель к добродетели и знание к знанию и таким образом укрепляться в Господе. Но этого-то они и не делают. Пусть сегодня каждый приступает к работе с твердой решимостью возрасти в Боге. В настоящее время дело Божье нуждается не столько в большем количестве людей, сколько в большем умении, квалификации и посвященности работников (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 554).
Люди, уважающие себя, обладающие смирением и способные эффективно трудиться. — Мой брат, трудясь на ниве Божьей, ты будешь оказываться в самых разных обстоятельствах, требующих хладнокровия и самообладания, но они будут развивать у тебя способность приспосабливаться к изменяющимся условиям. Тогда ты не попадешь в затруднительные положения. Тебе не следует слишком принижать свою способность делать все от тебя зависящее в различных проявлениях повседневной жизни. Как только ты обнаружишь недостатки в своей работе, немедленно принимайся за их исправление. Не надейся, что другие будут исправлять твои промахи, и не относись к этому равнодушно, как будто от тебя здесь ничего не зависит, так как себя якобы уже не переделаешь. Приложи все силы для исправления этих недостатков, чтобы стать совершенным во Христе Иисусе, не испытывая недостатка ни в чем.
Если у тебя сформируется слишком высокое мнение о себе, ты начнешь считать свои труды более важными, чем они есть в действительности, и будешь претендовать на личную независимость, которая граничит с надменностью. Если ты уклонишься в другую крайность и у тебя возникнет слишком низкое мнение о себе, ты почувствуешь себя неполноценным, несамостоятельным и станешь производить такое же впечатление на других, что значительно ослабит
твое доброе влияние. Тебе следует избегать обеих крайностей. Тебе нельзя руководствоваться чувствами и позволять обстоятельствам довлеть над тобой. Ты можешь дать себе правильную оценку, и она защитит тебя от обеих крайностей (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 505, 506).
Сила управлять обстоятельствами. — Преодолевая препятствия, человек становится сильным. Не подсказки и помощь, а трудности, столкновения, резкий отпор нравственно закаляют людей. Слишком легкая жизнь и стремление избегать ответственности сделало слабаками и карликами тех, кто должны были бы стать ответственными людьми, духовными и нравственными исполинами... Некоторые братья оказываются совершенно неспособными самостоятельно прокладывать себе путь. Неужели они всегда должны будут полагаться на то, что другие будут за них планировать, изучать обстановку и станут их разумом и суждением? Бог стыдится таких воинов. Если они будут и дальше вести себя, как машины, Бог не прославится через их участие в Его деле.
Требуются независимые, ревностные и настойчивые люди, а не такие, что легко поддаются внушению и подобны замазке. Те, кто хочет, чтобы им предоставляли все готовое, кто хочет выполнять только определенный объем работы и только зафиксированную плату, кто надеется выполнять необходимую работу, не утруждая себя предварительной подготовкой или обучением, не подходят для дела Божьего. Человек, который не может переучиться и приспособиться к любой работе, если этого потребуют обстоятельства, не годится для Божьего дела в наше время. Люди, которых Бог хочет видеть в своем деле, не имеют права быть вялыми, без твердых моральных устоев и без сильного, волевого характера. Только благодаря неустанному и настойчивому труду можно дисциплинировать себя и приготовиться к тому, чтобы выполнять свою часть дела Божьего. Эти люди не должны падать духом, даже если обстоятельства и окружающие условия самые неблагоприятные. Им не следует отказываться от своих планов как от заведомо неудачных, пока они не убедятся наверняка, что не в состоянии сделать многое во славу Божью и на благо людей.
Некоторые люди льстят себе мыслью, что если бы они оказались в других обстоятельствах, то смогли бы сделать нечто великое и доброе. И в то же время они не используют уже имеющиеся у них способности и не трудятся усердно на той должности, на которую поставило их Божье провидение.
Человек может создавать обстоятельства, но обстоятельства никогда не сформируют человека и его характер. Человеку надо использовать обстоятельства в качестве рабочего инструмента" Ему следует овладевать обстоятельствами, но никогда не допускать, чтобы обстоятельства овладели им. В настоящее время нужны такие качества, как личная независимость и личная сила. Индивидуальные черты характера нельзя приносить в жертву, но их надо видоизменять, очищать и возвышать (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 495-497).
Деятельные, способные и практичные. — Очень многое теряется из-за отсутствия компетентного человека, умелого, практичного и находчивого, который осуществлял бы над-зор за разными отделами. Нужен опытный печатник, знакомый со всеми деталями издательского дела. Некоторые люди понимают книгопечатание, но совершенно не имеют организаторских способностей и не могут руководить. Другие делают все, на что способны, но им еще не хватает опыта и они не понимают издательского дела. Им недостает широты взглядов, они не знают, как удовлетворить все запросы, и вследствие этого неспособны оценить все плюсы и минусы расширения своей деятельности. Им также свойственно ошибаться в суждениях и расчетах и неправильно оценивать ситуацию. Издательство несет убытки из-за их неспособности верно оценить создавшееся на рынке положение и использовать возможности для расширения издательского дала. В подобном учреждении можно потерять тысячи долларов из-за неправильных расчетов некомпетентных людей. У брата П. есть способности в каком-то смысле правильно понимать и оценивать интересы издательского дела, но своих влиянием он наносит вред канцелярии (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 414,415).
Возвышать принцип, отвергнув эгоистичную практичность. — Сотрудники наших учреждений не вправе использовать в работе методы и приемы, присущие мирским бизнесменам. Эгоистичная практичность имеет не небесное, а земное происхождение. Главный закон этого мира — "цель оправдывает средства". Им руководствуются почти в любой отрасли бизнеса. Он господствует во всех слоях общества, на великих правительственных заседаниях и всюду, где Дух Христов не является главным принципом. Всем работникам издательства, колледжа и санатория
следует развивать в себе благоразумие и осмотрительность, такт и умение. Но нельзя отодвигать в сторону законы справедливости и правосудия и считать, будто главное — добиться процветания своей отрасли служения, независимо от других направлений. Надо строго оберегать интересы всех людей и следить за тем, чтобы ничьи права не попирались. В этом мире бог торговли слишком часто оказывается богом мошенничества, но подобного не должно происходить с теми, кто трудится в деле Божьем. Люди, имеющие дело со святыми вещами, не вправе руководствоваться мирскими стандартами...
Мирскую практичность не надо путать со здравомыслием и осмотрительностью, хотя это зачастую происходит. Мирская практичность является разновидностью эгоизма, в каком бы деле она ни проявлялась. Благоразумие и здравомыслие никогда не ограничиваются лишь личным узким кругом интересов. Человек, руководствующийся ими, имеет широкие взгляды и не суживает сферу своей деятельности к единственному вопросу. Он рассматривает происходящее со всех точек зрения. Однако мирская практичность никогда не отличается дальновидностью. Она работает только на ближайшую цель, но не видит отдаленные перспективы. Она всегда выискивает возможности для достижения выгоды. Люди, руководствующиеся мирской практичностью, строят на основании, Извлеченном из-под строения своего ближнего. Но каждое строение надо сооружать на верном основании, дабы оно устояло (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 561-563).
Божье суждение — основа эффективности. — Господь желает, чтобы все сотрудники офиса "Ревью энд Геральд" научились подчинять свои суждения и мнения Ему и в конечном итоге смогли бы использовать для Господа все свои способности, посвящая Ему лучшие мысли и усилия. У Господа есть виноградник, который необходимо возделывать, и задача эта требует от каждого верующего не только принимать добрые дела по отношению к себе, но и совершать их самому...
Я посылаю эту весть работникам издательства... Я так хочу, чтобы они приблизились к Богу, чтобы Он мог приблизиться к ним. Его свет и присутствие будут ощутимы и оценены всеми, кто ищет Его всем сердцем своим. Пожалуйста, прочтите эти слова для работников. Скажите им, что, объединяясь со Христом, они наследуют богатства Его благодати. Они идут по Его
следам, они следуют Его примеру любви и сострадания, помогая нуждающимся в помощи, поднимая опустившиеся руки, укрепляя ослабевшие колена и направляя их взгляд к Тому, Кто отдал Свою жизнь за жизнь мира (Письмо 54,1902 г.).
Работа, выполненная настолько совершенно, насколько это возможно. — Я видела, что во многих отделах дела Божьего серьезные нелады с бухгалтерией. Бухгалтерский учет есть и всегда будет важной частью работы, и нам крайне нужны специалисты в этой области как в учреждениях, так и во всех отраслях миссионерской деятельности. Чтобы выполнять эту работу правильно и с необходимой сноровкой, без лишней нервотрепки или перенапряжения, надо много учиться, но мы позорно пренебрегали подготовкой компетентных кадров. Никак нельзя допускать, чтобы порученное нам величественное дело выполнялось небрежно и неаккуратно. Богу нужна такая совершенная работа, на какую только способны люди. Если же Его работу делают иначе, это позор для священной истины и для ее Автора. Я видела, что если сотрудники наших учреждений не будут подчиняться Божьему авторитету, то им не хватит согласованности и единства действий между собой. Если все начнут подчиняться указаниям Господа, Он будет нашим невидимым Предводителем, но надо иметь и видимого руководителя, боящегося Бога. Господь никогда не примет беспечную, плохо организованную группу работников и никогда не возьмется вести вперед и вверх к благородным высотам и верной победе людей своевольных и непослушных. Путь души наверх указывает на то, что Иисус владеет сердцем. То сердце, через которое Он распространяет Свой мирг Свою радость и благословенные плоды Своей любви, становится Его храмом и Его престолом. "Вы — друзья Мои, — говорит Христос, — если исполняете то, что Я заповедую вам" (Ин. 15:14) (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 553).
Помогая друг другу. — Нам необходимо проявлять глубочайшую заинтересованность в помощи друг другу. Господь недоволен, когда Его народ разделяется. Это один из недостатков в офисе...
Если бы только сотрудники видели, сколько проблем они создают самим себе этой независимостью, этим стремлением выполнить работу,
не зная, как следует ее выполнять, и не спрашивая никого из находящихся рядом, они бы изменили образ своих действий. Если бы Христос пребывал в сердцах этих работников, они стремились бы привнести настоящее христианское посвящение в выполнение любой работы, какой бы большой или, напротив, незначительной она ни была бы. И в своем стремлении работать от полноты сердца, как для Господа, возвышая свои мысли над уровнем простого бизнеса, они получат Божье благословение. Думать о святом — христианский долг.
Сотрудники издательства "Эхо"1 имеют весьма смутное представление о том, какими методами следует пользоваться для достижения успеха. Цели их деятельности противоречат одна другой. Издательство "Эхо" больно от начала до конца. В его деятельности не проявится ни жизненной энергии, ни определенного прогресса до тех пор, пока работники не последуют христианским принципам в своей жизни. Им следует испытать настоящее обращение к истине. Посвящение Богу, осмысленная, молитвенная работа для Господа объединит их. Каждый работник должен быть начеку, постоянно готовый послужить связующим звеном между отделами издательства. Он должен осознать, что его долгом является посвящать все свои умственные и физические способности работе, и только тогда она станет успешной (Рукопись, 54, 1899г.).
Несение и разделение ответственности. — У тебя, брат А., была сила исполнять кое-какие обязанности. Бог принял твои энергичные труды и благословил твои усилия. Ты совершил несколько ошибок, но тебе ни в коем случае не следует принижать свои способности из-за этих временных неудач, ты обязан доверять той силе, которую можешь обрести в Боге. Ты не хотел и не был готов брать на себя ответственность, ибо от природы ты склонен избегать ее и выбирать более легкий труд: писать и заниматься умственной работой, не затрагивающей особые, жизненно важные интересы. Ты совершаешь ошибку, полагаясь на мнение моего мужа и требуя, чтобы он сказал тебе, какую работу надо выполнять...
Тебе нужно самому разобраться, чем следует заняться, и самому поднять это неприятное бремя. Бог благословит тебя в этом. Ты должен нести бремя в деле Божьем, которое сам себе выберешь. Но, принимая решение, ты обязан оградить себя от влияния других людей. Если становится очевидным, что ты допустил ошибки,
твое преимущество — обратить эти неудачи в победу, избегая повторения подобных просчетов в будущем. Если тебе все время будут подсказывать, что делать, ты никогда не приобретешь необходимый опыт для выполнения важной и ответственной работы (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 495).
Решительные действия, а не колебания. — Брат А., ты слишком медлителен, и тебе следует избавляться от этого недостатка. Дело Божье требует, чтобы люди быстро оценивали ситуацию и действовали в нужное время, молниеносно и решительно. Если ты каждый раз будешь тщательно взвешивать все трудности и проблемы, с которыми сталкиваешься, то не много преуспеешь. Препятствия и трудности будут возникать у тебя на каждом шагу, и ты должен будешь решительно преодолевать их, иначе они одолеют тебя.
Иногда в деле Божьем возможны разные подходы, методы и планы, которые могут казаться одинаково привлекательными, но именно в этот момент надо быть крайне разборчивым. И если что-то предпринимается для достижения цели, то делать это необходимо в наиболее подходящий момент. Надо вовремя заметить небольшой перевес на чаше весов в пользу того или иного варианта и немедленно решить вопрос. Промедление утомляет ангелов. Иногда даже лучше принять неправильное решение, чем все время пребывать в нерешительности, колебаться, склоняясь то в одну, то в другую сторону. Больше неприятностей и осложнений возникает из-за подобных сомнений и колебаний, чем из-за слишком поспешных решений.
Мне было показано, что самые яркие победы и самые ужасные поражения были результатом правильного или неправильного использования считанных мгновений. Бог требует решительных действий. Проволочки, сомнения, колебания и нерешительность зачастую дают врагу решающее преимущество. Мой брат, тебе нужно перестроиться. Правильное распределение времени может способствовать быстрому распространению истины. Победа зачастую упускается из-за промедления. В нашем деле еще не раз будут возникать кризисные ситуации. Своевременные и решительные действия помогут одержать славные победы, тогда как промедление и халатность приведут к большим неудачам и имя Божье будет обесчещено. Быстрые действия в критический момент часто обезоруживают противника, его настигает разочарование и подавленное настроение, так как он считал, что у него еще осталось время на составление планов и изобретение стратегических хитростей.
Богу для работы в Батл-Крике нужны такие люди, которые всегда готовы высказать свое суждение, мозг которых, если понадобится, будет работать молниеносно. В минуту опасности необходима величайшая решительность. Планы могут быть хорошо составлены и рассчитаны на достижение определенных результатов, однако даже незначительное промедление зачастую приводит к тому, что дело принимает неожиданный оборот и великие задачи остаются невыполненными из-за отсутствия должной предусмотрительности и быстроты действий. Многое можно сделать ради избавления от умственной лени. Иной раз надо действовать осмотрительно и неторопливо, потому что поспешность и необдуманность в каких-то ситуациях равносильна глупости. Но даже в этих случаях многое упускается из-за слишком долгих колебаний. Осторожность в определенной степени необходима, но колебания и дипломатия в особых случаях приводят к более разрушительным последствиям, чем неудача вследствие излишней поспешности. Мой брат, тебе надо развивать решительность и быстроту действий. Пора тебе покончить с нерешительностью. Ты медлителен и слишком поздно берешься за дело, а потому не выполняешь его. Ты должен освободиться от такого ограниченного подхода к работе, потому что это неверный подход (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 497,498).
Как превратить рабочий кабинет в Вефиль. — Всегда храните располагающее, обходительное и доброе расположение духа, и каждый кабинет преобразится в Вефиль. Ангелы Божьи будут трудиться вместе с вами, поддерживая ваши усилия. Если наши издательства, медицинские учреждения, колледжи и миссии будут руководствоваться верными принципами, на неверующих людей, посещающих их, это произведет самое благоприятное впечатление, которое сделает их более расположенными к принятию истины...
Если сердце очищается послушанием истине, в нем уже не останется ни эгоистичных стремлений, ни испорченных побуждений. Не будет пристрастности и лицемерия, не разовьется нездоровая сентиментальность. Надо прилагать все усилия, чтобы предотвратить проникновение этого проклятия, способного разрушить и отравить наши учреждения (Письмо 74, 1896 г. См.: Особые свидетельства для руководителей и сотрудников наших учреждений, с. 8,9).
Необходимость правил и дисциплины. — Нашей молодежи следует придерживаться более высоких стандартов на работе, если она желает совершенствовать свой христианский характер. Им следует посещать молитвенные собрания, демонстрируя свое стремление
работать для Бога. Им следует понимать высокие требования, которые предъявляет к ним Бог. Не требуется величайшая образованность и гениальное красноречие, но чистое, смиренное сердце, стремящееся к праведности. Если бы эти юноши и девушки были хотя бы на одну десятую более заинтересованы в очищении своей жизни, в возвышении и облагораживании характера, чтобы выполнять служение
Богу так же хорошо, как угождать своему эгоизму, великая и добрая работа была бы совершена благодаря их благородным усилиям. Этой молодежи следует приучить себя думать о чем-то более возвышенном и благородном, чем о себе. Они не молятся, не бодрствуют в молитве, они совершенно не знакомы с Иисусом. Есть столько всего, чему им надо бы научиться, но у них так мало времени, они просто не могут позволить себе тратить драгоценные часы на самоугождение и легкомысленность. Если они осознают свою нужду в подлинном обращении, если станут молиться и бодрствовать, Господь "делает их полностью Своими, и они смогут совершить многое для Его дела. Но Господь бесчестится мыслями и поведением многих молодых людей а наших офисах. Тех, кто поступают на работу с самыми чистыми побуждениями, часто портит неосвященное влияние некоторых сотрудников. Такое не должно происходить в будущем. В таких случаях необходимы решительные разговоры и действия (Особые свидетельства относительно работы и сотрудников издательства "Пасифик пресс", с. 6,7).
Семьи влияют на учреждения. — В каждой христианской семье должны существовать правила, и родителям следует своими словами и делами по отношению друг к другу являть детям драгоценный живой пример того, какими они хотели бы видеть их в будущем. Чистота речи и настоящая христианская учтивость должны постоянно проявляться. Да не будет среди вас потворства греху, злых наветов или злых речей. Учите детей и молодежь уважать самих себя и оставаться верными Богу и верными своим принципам, учите их уважать и повиноваться Закону Божьему. Тогда эти принципы станут управлять их жизнью и проявляться в их отношениях с другими. Они полюбят ближних, как самих себя. Они создадут атмосферу чистоты, которая будет оказывать благотворное влияние на ослабевшие души и поощрять их на пути достижения святости и небес. Пусть каждый урок, преподанный вами, будет иметь возвышающее, облагораживающее влияние, чтобы в книгах небесных были оставлены такие записи, которые вам не стыдно было бы увидеть в день суда.
Дети, воспитываемые таким образом, не станут бременем и источником беспокойства в наших учреждениях, но они станут силой и поддержкой для тех, кто несет ответственность. Они будут готовы занять ответственные должности, и своей рассудительностью и примером постоянно будет помогать другим делать добро (Письмо 74, 1896 г. См.: Особые свидетельства для руководителей и сотрудников наших учреждений, с. 12,13).
Обетование для тех, кто делает все, что в их силах. — Христос постоянно наблюдает за каждой частью совершаемой вами работы. Он желает, чтобы вы освободились от власти сатаны, чтобы все могли увидеть чистоту вашей работы. Господь может одобрить только то, что достойно одобрения. Всем, кто служит исполнению Его воли, Он говорит голосом небесной милости: "Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах".
Работа, совершенная, чтобы почтить и прославить Бога, будет запечатлена Им. Христос одобрит действия тех, кто делает все, что в их силах, и, поступая так, они возрастут в познании, и характер их работы будет развиваться...
Насколько величественны перспективы, открывающиеся перед теми, кто научится у Христа по Божественному примеру кротости и смирению сердечному! Господь Иисус Сам станет вашим Помощником, силой и избавлением, если только вы поверите и будете в смирении ходить перед Ним (Письмо 153,1903 г.).
Дело Божье превыше всяких других интересов2. — Никакие земные связи, никакие земные соображения не должны ни на мгновение перевешивать на чаше весов наш долг по отношению к делу Божьему. Иисус порвал связь со всем, что Ему было дорого, лишь бы спасти потерянный мир, и от нас Он требует полного посвящения.
Во имя дела Божьего необходимо идти на жертвы, и самое трудное — пожертвовать своими чувствами, но, в конце концов, это небольшая жертва. У тебя множество друзей, и если бы только чувства твои были освящены, ты бы не считал, что приносишь очень большую жертву. Ты не оставляешь жену среди язычников, от тебя не требуется идти по выжженной солнцем африканской пустыне, тебе не угрожает тюремное заключение, и тебя не окружают неприятности на каждом шагу. Будь крайне осторожен, когда взываешь о сочувствии к себе; не позволяй человеческим чувствам и личным мотивам вмешиваться в твой труд для Бога. Он требует бескорыстного и доброхотного служения. Ты можешь совершать его и вместе с тем выполнять все обязанности перед своей семьей, но это должно оставаться на втором плане (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 500).
Примечания
1. Издательство "Эхо", Мельбурн, Австралия.
2. Изучение жизни и деятельности Джеймса и Елены Уайт в годы организации и установления Церкви представляет собой убедительнейший пример безраздельного посвящения делу Божьему. Два оставшихся в живых сына, Эдсон и Уильям, также были объектом их внимания и постоянной заботы, хотя время от времени Уайтам и приходилось оставлять детей для того, чтобы позаботиться о других. Оба ребенка выросли и стали служителями Евангелия. Когда Джеймса и Елену разделяли обстоятельства и требования дела Божьего, они утешали себя надеждой на новую встречу в конце пути.
Глава 8. Обучение сотрудников
Издательство как школа.- Издательство должно стать школой для молодежи. Люди, связанные с издательством, должны обладать глубокой преизобилующей любовью к Иисусу Христу. Тогда они будут проявлять заботу обо всех душах, за которые Он отдал Свою драгоценную жизнь. Тогда будет проявляться нежное сострадание к сиротам, которым должны быть посвящены наши решительные усилия, мудрый, верно организованный труд, совершаемый с любовью Иисуса.
Личные взаимоотношения с Богом проявятся в принесении доброго плода, ибо освящение — дело не одного дня, но всей жизни. Человеческое сердце представляет собой смешение страстей, суеты, эгоизма, любви к деньгам и к миру. В сердце каждого должна обитать благодать, которая превратит его в сад Божий. Эгоизм же уничтожит в нас подобие Христа, смирение, самоотречение и посвящение (Рукопись 32,1893 г.).
Обучение помощников. — Мне было показано многое по вопросу особой работы, которая должна быть выполнена для помощников теми, кто занимает ответственные посты в наших издательствах. Господь поведет Нас вперед и ввысь, если мы пожелаем пойти за Ним. Он желает, чтобы мы достигли более высокого духовного уровня, чем в прошлом. Люди, совершающие важную работу в наших издательствах, руководят помощниками, которые
испытывают на себе влияние их слов и дел. Те, которые имеют хоть какое-то отношение к обучению помощников, должны являть Христа в своей жизни.
На протяжении долгого времени я замечала, что помощникам не уделяется достаточно внимания в издательствах1. Просто следить за тем, чтобы они проработали должное количество часов в офисе, недостаточно. Неразрывной частью их работы должно стать время обучения. Необходимо давать им учебные задания и проводить в определенное время занятия...
Предложения, которые были сделаны относительно формирования учебных классов для молодежи в офисах издательств, замечательны. Привнесите в их работу поддержку, надежду и радость...
Помощники должны быть наставлены в области бухгалтерии. Знания о том, как вести финансовые дела, станет великой помощью для них самих и послужит успешному продвижению их работы (Рукопись 81, 1901 г. См. также: Свидетельства для Церкви, т.7 с. 146-148).
Предсказание великого рассеяния. — Необходимо совершить большую работу образования. Молодежь в наших издательских офисах должна получить практические наставления по каждому аспекту издательской работы. Тогда, если по провидению Божьему им придется отправиться в, другие страны, им останется только выучить язык, и они смогут публиковать для местного населения литературу, содержащую истину, данную нам Богом, чтобы мы провозгласили ее по всем племенам, языкам, коленам и народам. Господь посылает ангелов приготовить сердца людей к принятию истины, и если только мы посвятим себя на служение Ему, Он направит нас на Свое дело в духе и силе Илии.
На основании света, данного мне Богом, я знаю, что некоторым людям следует приобрести совершенное понимание каждого аспекта работы, связанной с печатью и переплетом книг, ибо Бог возложит на них такие обязанности, которые потребуют от них совершения именно такой работы. Иногда мы думаем, что нам никогда не придется покидать насиженного места, потому что мы так хорошо обосновались здесь. Но настанут
времена великого рассеяния, которое сегодня нам и не снилось и которое придет в самый неожиданный момент. Некоторые из вас окажутся в отдаленных регионах, но у
Бога есть работа для вас и там. Пока вы здесь, пусть каждый учится. Воспитывайте и тренируйте силу разума, чтобы приобрести понимание всех аспектов работы. Работайте над голосом. Учитесь говорить так, чтобы произвести самое благоприятное впечатление на слушателей (Рукопись 73,1906 г.).
Работникам офиса следует быть литературными евангелистами. — В Божьей работе множество областей. Господь удостаивает людей трудиться в самых разных аспектах Своей работы. Для каждого человека как Божьего домостроителя есть работа. Каждому даны способности, делающие его пригодным для совершения работы. Если люди, занимающие ответственные посты в офисах, отложат себялюбие, если они верно оценят все возможности, они увидят, что, если кому-то поручено совершать работу в офисе, которую лучше было бы выполнить вовне, им следует использовать свои способности в других областях Божьей работы. Есть огром-ная нужда в книгоношах, и никто из нас в этом мире не должен угождать и прославлять себя (Рукопись 54,1899 г.).
Радостные собеседования и экзамены. — Прежде чем поручить кому-то работу в офисе, следует проверить его способности и духовное состояние. Эта проверка не должна проводиться в авторитарной манере, но в духе любви Христовой, не по обычаям мира сего, но по обычаю Христа...
Работа, совершаемая в интересах духовного развития работников офиса, должна совершаться с радостью. Ее не следует почитать бременем, но преимуществом. Совершающие эту работу не должны ходить мрачными, как на похоронах. Их лица должны сиять радостью от служения Христу (Рукопись 81,1901г.).
Помогать людям с недостатками характера. — Господь указал мне, что брат П. должен отделится от своих мирских друзей. Если он не будет подвержен совершенно иным влияниям, он
погибнет. Он оставил свою работу в Южном поле из ложных побуждений, и для того, чтобы он смог работать в офисе "Ревью", ему следует сперва вернуться к той работе, которую он оставил.
Я слышала следующие слова: "Прими этого молодого человека,, как своего сына. Твое материнское сердце должно усыновить его, поскольку он нуждается в твоем сочувствии и заботе. Его душа драгоценна. Он может исполниться Моего Духа и совершать работу спасения душ. Ты можешь помочь ему. Не отворачивайся от него только потому, что в его характере есть недостатки" (Письмо 115,1902 г.).
Проявляйте к работникам щедрость. — Бог богат. Он может позволить быть щедрым. Он желает, чтобы Его слуги трудились с вдохновенной уверенностью. По отношению к каждому следует проявлять щедрость, но ничто не должно быть потеряно, все оставшиеся части следует собрать.
В работе с разумом людей стремитесь явить Христа. Пусть ваши помощники поймут, что они являются частью целого. Скажите им: "Мы хотим, чтобы вы сотрудничали со Христом. Делая это, вы будете совершать свое спасение в страхе и трепете, ибо Господь будет работать в вас по благоволению Своему". Не позволяйте себе делать ничего, что может заставить помощников почувствовать несправедливое к себе отношение. Такие чувства разрушают разум, и их последствия трудно изгладить.
Пусть Господь даст нам чуткие сердца, сердца плотяные, а не каменные. Помните, что как вы судите; так вы и будете судимы. Являющим милость Бог явит милость. Помните, что вам было дано преимущество помогать Христу в лице Его святых. Когда вы верно используете его, вы прославляете Спасителя, и эта работа принесет вам обильные плоды {Рукопись 81,1901г.).
Примечание
1. С целью приобретения практических навыков в областях написания, редакторской работы И рекламы, Генеральной конференцией была разработана программа обучения на рабочем месте (См. General Conference Publishing Department Policies, p. 43).
Глава 9. Потребность в качественной литературе
Распространяйте книги, содержащие истину. — Надо больше времени уделять изданию и тиражированию книг, Содержащих истину для нашего времени. Обращайте внимание на труды, обсуждающие практическую веру и благочестие и разбирающие пророческое слово. Людей надо учить умению читать вернейшее пророческое слово во свете живых глаголов. Им надо знать, что знамения времени обязательно исполняются.
Только Бог может даровать успех в подготовке и тиражировании наших изданий. Если мы и впредь будем с верой отстаивать Его принципы, Он не перестанет сотрудничать с нами и помогать передавать эти книги тем, кому они могут принести пользу. Надо молиться о Святом Духе, верить в Него и доверять Ему. Смиренная, пламенная молитва сделает больше для распространения наших книг, чем все самые красивые переплеты и иллюстрации, имеющиеся в этом мире (Свидетельства для Церкви, т.7, с. 158,159).
Статьи, возвышающие семейную религию. — Нашим периодическим изданиям следует публиковать серьезный материал, представляющий большой интерес для людей. Пусть в каждой статье будет много практических, возвышенных и облагораживающих мыслей, которые помогут читателю, просветят и подкрепят его. Сейчас, как никогда раньше, надо поднимать на щит веру и святость в семье. Если когда-либо люди нуждались в том, чтобы ходить перед Богом подобно Еноху, то адвентисты седьмого дня нуждаются в этом в первую очередь. Им надо доказать свою искренность точными, чистыми, идущими от сердца словами, исполненными сочувствия, нежности и любви.
Бывает такое время, когда необходимы слова упрека и
обличения. Следует приводить в чувство людей, сбившихся с верного пути, дабы они осознали грозящую им опасность. Им надо возвещать весть, способную вывести их из летаргии, сковавшей их чувства. Должно произойти нравственное обновление — иначе души погибнут в своих грехах. Пусть весть истины, подобно заточенному обоюдоострому мечу, дойдет до сердца. Обращайтесь с призывами, которые пробудят беспечных и вернут к Богу неразумных и заблудших.
Необходимо привлечь внимание людей. Наша весть — это запах живительный на жизнь или запах смертоносный на смерть. Судьбы душ колеблются на чашах весов. Должен раздаться голос, говорящий: "Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте" (3 Цар. 18:21).
В то же самое время ни при каких обстоятельствах нельзя допускать грубости и осуждения. В наших периодических изданиях не должно быть места резким выпадам, колкой критике или едкому сарказму. Сатане почти удалось изгнать из мира истину Божью, и он приходит в восторг, когда исповедующие истину показывают своей жизнью, что они сами не находятся под ее смиряющим и освящающим душу влиянием.
Авторам статей для наших периодических изданий надо как можно меньше анализировать возражения или аргументы противников. Всей нашей деятельностью мы должны противопоставлять истину любым ложным измышлениям. Против любых Личных намеков, оскорблений или ссылок выставляйте истину. Пребывайте исключительно в небесном потоке. Пользуйтесь лишь тем, что несет на себе образ Бога и может быть одобрено Им. Упорно стоите в истине, всегда новой и убедительной, чтобы подорвать любое заблуждение и разрушить его.
Бог хочет, чтобы мы всегда были спокойными и снисходительными. Как бы ни вели себя другие, мы должны представлять Христа и вести себя так, как повел бы Он, оказавшись в подобных обстоятельствах. Сила нашего Спасителя заключалась не в сарказме или колких словах, но Он покорял сердца Своей кротостью, бескорыстностью и непритязательностью. Если мы будем иметь те же качества, успех нам обеспечен.
Братья, обращающиеся к нашему народу со страниц периодических изданий, должны сохранять единство своих рядов. В наших изданиях не должно быть даже намека на разногласия.
Сатана всегда стремится сеять разногласия, ибо хорошо знает, что таким образом он сможет успешно противостоять делу Божьему. Нам не следует поддаваться на его уловки. Христос так молился о Своих учениках: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня" (Ин. 17:21). Все истинные работники Божьи будут трудиться в согласии с этой молитвой...
Редакторам наших газет надо сотрудничать с братьями, работающими в разных полях, и с нашим народом, живущим вблизи и вдали. Следует включать в наши газеты сообщения от работников из всех частей мира, публиковать статьи, в которых содержатся живые опыты. Нам не нужны романы или небылицы, но в повседневной жизни происходят реальные события, и они могут быть очаровательнее и притягательнее любого романа, если поведать о них простыми словами в небольших статьях. В то же самое время они оказали бы бесценную помощь христианам в их жизни и практической миссионерской работе. Нам нужна истина, серьезная истина от преданных Богу мужчин, женщин и молодежи.
Вы, любящие Бога, держащие в голове драгоценные заметки об опытах и знающие о живой реальности вечной жизни, зажигаете пламя любви и света в сердцах детей Божьих. Помогайте им решать жизненные проблемы.
Статьи, опубликованные для тысяч человек, должны свидетельствовать о чистоте, благородстве и святости тела, души и духа писателей. Перо следует использовать только под контролем Святого Духа как средство сеяния семени в жизнь вечную. Пусть столбцы наших газет будут заняты действительно стоящим материалом. Включайте больше тем, представляющих вечный интерес. Бог приглашает нас -на гору поговорить с Ним, и когда мы верой видим Невидимого, наши слова в самом деле будут запахом живительным на жизнь.
Литература, касающаяся книг Даниила и Откровение. — Пусть у всех накапливается побольше назидательного материала, который не стыдно было бы опубликовать и который рассказал бы о том, что должно исполниться в наше время и что имеет отношение к вечному благополучию душ. Вовремя давайте пищу старым и молодым, святым и грешникам. Надо незамедлительно опубликовать все, что может пробудить Церковь от сна. Не будем тратить время
на второстепенные вопросы, которые никак нельзя отнести к насущным нуждам нашего народа. Прочитайте первые три стиха из Откровения и посмотрите, какая работа поручена тем, кто заявляет о своей вере в Слово Божье:
"Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал слово Божье, и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко" (Откр. 1:1-3) (Свидетельства для Церкви, т. 7 с. 155-158).
Книги Даниила и Откровение должны издаваться одним томом. К ним можно добавить толкование некоторых отрывков, но я не уверена, что это необходимо.
Я предложила это брату Хаскелу, результатом чего явилась изданная им книга1. Но книга эта не удовлетворяет потребность полностью. Я предложила издать две книги вместе, причем Книгу Откровение поместить после Книги Даниила как проливающую больший свет на нее. Целью является объединение этих книг, указывающее на то, что обе они освещают те же темы.
Следует провозглашать весть, которая возродит церкви. Необходимо прилагать всевозможные усилия, чтобы распространить свет не только среди нашего народа, но и среди мира. Я получила указания, что пророчества Даниила и Откровения следует издавать в виде маленьких книжечек с необходимыми пояснениями, которые следует рассылать по всему миру. Члены нашей церкви, тоже нуждаются в том, чтобы свет засиял перед ними еще ярче (Свидетельства для служителей, с. 117).
Учебники для детей и молодежи. — Почему уроки, которые изучают дети и молодежь, не являются чистыми, возвышающими и облагораживающими? Разве нельзя написать книги, свободные от всякого заблуждения? Разве нет среди адвентистов людей, обладающих талантами для написания книг, содержащих простые уроки из Ветхого и Нового Заветов?2 (Рукопись 5,1890г.).
He допускать издания сомнительных книг для молодежи. — Почему до сих пор наш народ зависит от книг, содержащих заблуждения относительно воспитания детей? Когда дети спрашивают, что означают эти истории, которые так сильно противоречит всему, чему они были научены, родители отвечают, что эти истории — вымысел, но тем не менее продолжают давать эти книги, своим детям... Кажется, никто не осознает, что идеи, излаженные в этих книгах, обманывают детей и что эти выдуманные истории, повести и рассказы, которыми питают их разум родители, прививают им вкус и порождают аппетит к нереальным вещам.
Когда же мы будем обладать достаточным количеством настоящей Божественной литературы? Почему мы не можем предлагать детскому разуму такую пищу? Книги, искажающие правду и могущие обмануть юные умы, никогда не должны попадать в руки наших детей или молодежи; а люди, обладающие зрелым суждением, должны быть гораздо лучше, чище, сильнее и благороднее, если они не хотят оказаться частью этого обольщения (Рукопись 5,1890 г.).
Предостережение против публикации ложных теорий. – Я ясно вижу, что огромное количество терниев будет посеяно в нашем мире, если всякий, считающий себя способным писать книги, будет следовать собственному воображению и издавать свои труды, настаивая, чтобы их рекомендовали к публикации в наших издательствах...
До тех пор, пока существуют печатные средства и издательства, заблуждения будут тиражироваться и книги будут распространятся на рынке.
Если мы не установим ограждения против издания ложных теорий, наши собственные издательства станут средством их распространения. Писатели раздувают целую теорию из двух слов, теорию, которую другие люди не могут признать важной, а потом эти авторы утверждают, что их идеи ни во что не ставятся.
Несколько дней назад я получила схему от одного человека из Калифорнии, который называет себя соблюдающим субботу. Он очень сильно возмущался по поводу того, что издательство "Пасифик пресс" не относится к его творениям с должным почтением и не принимает тот свет, который он жаждет представить миру.
Будет еще множество богов и господ, стремящихся к признанию, но если люди, испытывающие желание издать для мира нечто оригинальное, будут в смирении и простоте сердца ходить перед Богом, Господь примет их и даст им благодать Святого Духа, чтобы они по мере своих способностей могли совершать именно ту работу, которую Он поручит им (Письмо 49,1894 г.).
Необходимость разнообразия в печатных трудах. — Господь даровал нам Свое Слово именно в таком виде, в котором Он хотел бы донести его до нас. Он использовал для этого различных писателей, каждый из которых сохранил свою индивидуальность, несмотря на то, что они писали одну и ту же историю. Их свидетельства сведены воедино в одной Книге, и они очень сильно напоминают свидетельства, слышимые нами в церкви: они никогда не повторяют друг друга.
Каждый человек переживает уникальный опыт с Богом, и это разнообразие углубляет и расширяет познание с тем, чтобы оно удовлетворило нужды самых разных людей. Различные мысли выражены в Библии не в строго упорядоченном виде, подобно оттискам штампа, который привел бы к монотонности. Благодать и удивительная красота были бы потеряны среди такой одинаковости.
Нам не следует думать, что мы должны говорить одно и то же, выражая одни и те же мысли одинаковыми словами. Вместе с тем, в многообразии должно быть единство. Различные свидетельства объединяются воедино, так же, как и книги Библии собраны вместе под одной обложкой... Никто не должен стремиться выразить мысли, приходящие ему в голову, способом, совершенно отличным от других. Но если он будет следовать путем, который укажет ему Дух Господень, то он найдет различные образы и способы выражения истины, которые заинтересуют и научат многих людей (Письмо 53,1900 г.).
Единство в многообразии. — Источник всякого знания может даровать разным людям одни и те же мысли, но каждый из них выразит их по-своему. Тем не менее они не будут противоречить друг другу. Тот факт, что существуют различия, не должен озадачивать или смущать нас. Очень редко два человека будут выражать
истину совершенно одинаково, каждый будет размышлять над отдельными моментами, которые окажутся наиболее близкими ему, его характеру и образованию. Так солнечный свет, освещающий различные предметы, придает им различные оттенки (Письмо 53,1900 г.).
Наша работа заключается в провозглашении вести третьего ангела. Нужны люди, которые понимают проповедуемую нами истину, которые осознают, какие именно материалы должны печататься нашими станками. Мы должны твердо держаться истины для настоящего времени, стремясь всеми возможными способами остановить сатанинскую работу в этом мире.
Сатана и его агенты усердно трудились и трудятся. Сможет ли Господь благословить издательства, если они поддаются обольщению врага? Станут ли организации, которые были представлены людям как святыни Господни, школами, в которых сотрудники будут вкушать от запретного плода? Будем ли мы способствовать сатане в его тщательно скрываемом деле смешания истины и заблуждения и распространения его пагубной науки, как он делал это в саду Едема? Стоят ли в центре нашего дела люди, способные отличить истину от заблуждения? Неужели они не могут увидеть ужасные последствия потакания пагубным влияниям?
Даже если вы заработаете миллионы долларов на такого рода работе3, что это в сравнении с ужасными потерями, которые вы понесете, распространяя сатанинскую ложь, давая миру возможность сказать, что книги, содержащие ложь и распространяемые по всему миру, были изданы адвентистским издательством?
Проснитесь же и осознайте, что ваши станки печатали дьявольскую ложь. Пусть люди, знающие истину, поступают разумно, направляя все свое влияние на благо истины и праведности (Письмо.140,1901 г.).
По вдохновению Святого Духа Господь даровал своим апостолам истину, которую следует выражать в согласии с уровнем развития разума, на который Он воздействует. Но разум не
ограничивается, не втискивается насильно в определенные формы. Некоторые люди могут выражать истину не совсем так, как видим или делаем это мы, но их ценность в глазах Божьих ничуть не меньше ценности нашей.
В нашей работе не должно быть места эгоизму и самовозвышению, ибо мы черпаем духовные силы из одного и того же источника. Мы целиком и полностью зависим от Бога, дарующего нам благодать и совершающего работу Духа.
Храня верность, мы должны представить людям полноту света и свидетельства ради славы Божьей. Для того, чтобы сделать это, мы должны постоянно учится в школе Христа. Нам следует научится у Него кротости и смирению. Только таким образом сможем мы передать помазание Святого Духа своими словами и характером (Письмо 53,1900 г.).
Опасность стремления к оригинальности. — Некоторые люди постоянно стремятся достичь чего-то оригинального. Это подвергает их огромной опасности. Они производят нечто новое, что никак не согласуется со Словом Божьим, при этом не замечая того ощутимого вреда, который приносят их попытки превзойти кого-то в новых и странных измышлениях. Таким образом, заблуждение начинает казаться им истиной, и они представляют его как удивительный новый свет, хотя на самом деле этот свет сводит на нет "так говорит Господь".
Пусть же все пребывают под воздействием Духа Божьего. Под руководством Святого Духа кто-то, возможно, использует выражения, уже встречающиеся в трудах его соработников, трудившихся под тем же влиянием. Ему не следует стремиться делать или не делать этого, но он должен позволить Святому Духу руководить своим разумом. Нам следует стремиться "сохранять единство духа в союзе мира" (Еф. 4:3).
Ни одно произведение человека не совершенно. — Ни одно человеческое произведение не может быть совершенным. Глубина человеческого интеллекта может быть измерена, а богатейшие кладези человеческой продуктивности все же имеют свой предел. Но даже самый смелый, удивительный и высокий полет фантазии не может представить Бога. За пределами того, что мы можем постичь нашими силами, лежит бесконечность, Бога откроет нам только
Святой Дух. Многие слишком успокоены поверхностными откровениями. Бесценные сокровища истины остаются без внимания, потому что мы не видим, насколько они ценны (Знамения времени, 22 декабря 1898 г.).
Улучшение церковной периодики. — Обе газеты ("Ревью энд Геральд" и "Знамения времени") нуждаются в помощи... чтобы более не носить отпечаток человеческого разума и характера, и то и другое издание обладает сильными и слабы ми сторонами, а все люди обладают предрассудками и предпочтениями, которые могут пробраться в газетные публикации. Необходимо несколько человек, чьи суждения дополняли бы друг друга: если кто-то из них будет слаб в некоторых вопросах, другие восполнят этот недостаток. Этот замысел Божий должен воплощаться в Его работе на Земле. Его слуги, разные до характеру, вкусам, привычкам, должны объединиться, чтобы составить совершенное целое.
Никто не должен думать, что он способен совершить всю работу по изданию газеты без помощи других. Ты (Джеймс Уайт) не можешь сделать этого, пастор Ваггонер — тоже. Нельзя поручить это и одному пастору Смиту, потому что издание не должно носить отпечаток разума одного человека. Никто не может быть самодостаточным. Все не могут двигаться по одному и тому же руслу, но все могут фокусировать свое внимание на одной и той же цели, и это приведет их к гармонии, которая принесет наилучший результат.
Никто не должен держаться за работу настолько сильно и так агрессивно отстаивать свои методы выполнения работы, что никто не может сотрудничать с ним, если он не придерживается тех же самых взглядов на то, как эту работу следует совершать. Все не могут работать одними и теми же средствами. К брату Б. это относится в особенной степени. Он сокращает свои дни на земле, потому что возлагает на себя все бремена. Он считает, что никто не может добиться успеха, если не будет в точности следовать его планам и указаниям по совершению работы. Он не уравновешен, и дело, которое должно бы широко распространиться и стать самоокупаемым, замедляется и ограничивается. Тем не менее эту ситуацию, практически невозможно исправить, не нанеся самому брату Б. почти смертельной раны. Он считает свои идеи и пути единственно правильными.
Так ли это? Нет, и еще раз нет (Письмо 49,1876 г.).
Одни восполняет недостатки другого. — Иисус избрал Своими учениками людей, обладавших столь разными характерами, для того чтобы Его работа могла быть выполнена в совершенстве. Среди людей существует заблуждение, что они являются единственными, кто может совершать ту или иную работу, тогда как на самом деле им не хватает важных качеств для достижения успеха. Именно это происходит с нашим возлюбленным братом К. Нам всем следует предоставить другим возможность встать рядом с нами и работать в согласии, чтобы один мог восполнять недостатки другого, а все вместе мы могли бы составить совершенную гармонию. Газету "Ревью энд Геральд" можно изменить, и нам следует это сделать, чтобы она стала гораздо лучше, чем сейчас.
Газету "Знамения времени" также можно улучшить, распылять внимание и ресурсы на издание новой газеты4 неверно: это помешает уже существующим изданиям и станет Для нас ловушкой. Этот проект не жизнеспособен. Через некоторое время он погибнет. Пусть же все таланты и средства будут направлены на усиление уже работающих изданий и улучшение издаваемых сейчас газет. Делайте хорошо то, что вы делаете, и Господь поможет вам, если вы будете богобоязненными, жертвенными людьми (Письмо 49,1876 г.).
Примечания
1. Имеется в виду книга "История пророка Даниила", изданная в 1901 году пастором С.Н. Хаскеллом. В этой книге автор представляет краткий комментарий на пророчество Даниила. Указанное утверждение вышло из-под пера Елены Уайт в 1902 году. Несколько лет спустя брат Хаскелл опубликовал второй том своего труда, названный "История пророка с острова Патмос" и комментирующий Книгу Откровение.
2. Адвентистские литературные евангелисты сегодня имеют в изобилии качественные детские книжки для продажи, а книжные центры предлагают большое количество замечательных библейских историй для мальчиков и девочек.
3. Имеется в виду издание сомнительной литературы, связанной со спиритизмом, индейскими войнами и т д., которое осуществляли наши издательства на коммерческой основе.
4. Джеймс Уайт в это время выступал за издание нового журнала, и Елена Уайт критиковала этот план в своем письме по нескольким причинам. Одной
из них была нехватка талантливых редакторов, необходимых для успешной работы над изданием.
Глава 10. Важность экономии
Экономия в наших учреждениях. — Целью существования наших учреждений является эффективное служение в деле по спасению душ. Людям, связанным с ними, следует задаваться вопросом о том, как они могут помочь организации, а не как наилучшим образом извлечь выгоду из имеющихся на счету средств. Если они будут претендовать на большее, чем им положено, они станут препятствием в продвижении дела Божьего. Пусть все, связанные с этими организациями, говорят: "Я не установлю себе высокую зарплату, потому что это ограбит казну и провозглашение вести милосердия будет замедлено. Я буду практиковать экономию. Люди, трудящиеся на полях, совершают такую же важную работу, как и я. Я буду использовать все силы, для того чтобы помочь им. В моих руках Божьи средства, я буду поступать так, как поступил бы на моем месте Христос. Я не буду тратить деньги на роскошь. Я буду помнить о Божьих слугах на миссионерских полях, которые нуждаются в средствах гораздо сильнее меня. В своей работе они могут столкнуться с бедностью и переживаниями. Им придется кормить голодных и одевать нагих. Мне следует сократить свои расходы, чтобы я мог участвовать в их служении любви" (Рукопись 19,1903 г.).
Соберите оставшееся. — Нужно надлежащим образом оценивать наши книги, а затем пусть все работники издательств думают о том, на чем можно сэкономить, даже если это будет сопряжено с большими личными неудобствами.
Следите за всеми, даже самыми ничтожными расходами, перекройте любую утечку. Именно незаметные
потери в конце концов давят тяжким гнетом. Соберите остатки, чтобы ничего не пропадало. Не тратьте драгоценные минуты на болтовню; упущенные минуты затем выливаются в потерянные часы. Настойчивый и прилежный труд с верой всегда увенчается успехом.
Некоторые работники считают ниже своего достоинства обращать внимание на мелочи. Они считают это признаком ограниченности и скаредности. Но из-за небольших течей потонуло немало кораблей. Нельзя терять ничего, что кому-то может послужить во благо. Из-за недостаточной бережливости наши учреждения будут неизменно попадать в долговую яму. Хотя можно зарабатывать неплохие деньги, почти все уйдет на мелкие расходы в разных отделах. Экономия — это не скупость.
Каждому человеку, работающему в издательстве, надо быть верным часовым, бдительно следящим, чтобы ничего не пропало. Всем надо отказываться от мнимых нужд, требующих большого расходования средств. Некоторые люди на четыреста долларов в год живут лучше, чем иные на восемьсот1. Так обстоит дело и с нашими учреждениями; у кого-то на их управление уходит намного меньше средств, чем у других. Бог хочет, чтобы все работники были бережливыми и верными счетоводами (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 206, 207; см. также: Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 571-574).
Избегайте промедления в работе. — В наших канцеляриях должны произойти важные перемены. Большая ошибка — откладывать на более удобное время ту работу, которая требует немедленного внимания и исполнения, потому что отсрочка приводит к убыткам. На запоздалый ремонт и техобслуживание иногда уходит вдвое больше денег, чем можно было бы затратить, если произвести его своевременно. Мы понесли ужасные убытки и спровоцировали много несчастных случаев, повлекших за собой гибель людей, из-за того, что откладывали на потом срочные и неотложные дела, требовавшие немедленного внимания. Когда нужно действовать, люди проявляют нерешительность, рассчитывая, что это можно сделать завтра, но зачастую завтра бывает уже слишком поздно. Наши канцелярии каждый день несут убытки из-за нерешительности, промедления, безрассудства, лени и даже очевидной нечестности со стороны отдельных работников. Иные сотрудники этих канцелярий проявляют такую беспечность и равнодушие, как будто Господь не наделил их умственными способностями, которые следует упражнять, заботливо и бережно относясь к делу.
Таковые не пригодны ни для какой работы, потому что на них нельзя положиться. Люди, избегающие тяжелых обязанностей, останутся слабыми и неумелыми работниками.
Те, кто приучает себя делать работу быстро, экономно и умело, будут управлять своими делами, вместо того чтобы позволять делам управлять собой. Они не будут все время спешить и суетиться из-за того, что в их работе царит неразбериха. Усердие, серьезность и трудолюбие — необходимые слагаемые успеха. Бог видит каждый час нашего рабочего времени и оценивает его с точки зрения нашей верности или неверности. Нам придется ответить за потерянные минуты и упущенные возможности, когда сядут судьи, раскроются книги и каждый будет судим сообразно с написанным в книгах...
Нужны работники, а не трутни. — Наши канцелярии страдают от недостатка постоянных и целеустремленных работников. Когда я в видении переходила из одного помещения в другое, то замечала, что работа выполняется равнодушно. На каждом ответственном посту допускаются потери. Неосновательность в труде и некачественное выполнение работы совершенно очевидны. Если некоторые сотрудники взвалили на себя непосильное бремя забот и ответственности, то другие, вместо того чтобы помогать им нести это бремя, сделали его еще более тяжелым за счет своего безответственного поведения. Люди, не усвоившие урок бережливости и не развившие у себя еще в детские и юношеские годы привычку с максимальной пользой использовать свое время, не смогут быть бережливыми и благоразумными в том деле, которым они занимаются. Мы совершаем большой грех, если не используем свои способности во славу Божью. У всех есть свои обязанности, и никто не может быть освобожден от них.
Все люди очень отличаются друг от друга, но каждому необходимо возрастать и учиться. Все, связанное с делом Божьим, должно совершаться осторожно и решительно. Без решительности человек непостоянен и изменчив, как вода, и поэтому не может добиться настоящего успеха. Все исповедующие Христа должны быть работниками. В доме веры нет места трутням. Каждому члену семьи дана работа, для каждого отделен особый участок Божьего виноградника для обработки. Мы сможем выполнить Божьи ожидания, только постоянно стремясь быть более полезными. Мы можем совершить очень немного, но
ежедневные усилия увеличат нашу способность эффективно работать и принесут плод во славу Божию (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 452-454).
Забота об использовании материалов и оборудования. — Часто убытки являются следствием безответственного использования материалов и оборудования. Никто не следит за тем, чтобы ничего не терялось и не повреждалось из-за халатного отношения к работе при выполнении больших и малых заданий...
Из-за отсутствия личной заинтересованности многое выбрасывается в мусор, хотя кое-что из этих отходов можно было бы употребить в дело, если только немного подумать и ответственнее подойти к делу. Наши канцелярии терпят большие убытки из-за рассеянности и забывчивости сотрудников. Иных интересует только своя узкая отрасль работы, в которой они специализируются, и ничего больше. В данном случае мы видим совершенно неверный подход к делу. Эгоизм внушает человеку такие мысли: "Мне нет до этого дела, потому что оно не относится непосредственно к моей работе", но верность и чувство долга побудит каждого заботиться обо всем, что попадается ему на глаза. Чернорабочие следуют примеру бригадиров в переплетном цехе; все становятся беспечными и безрассудными, и если оценить все, что теряется по их недосмотру, то сумма убытков будет сопоставима с их зарплатой. Если во главе данного цеха поставить бережливого человека, он сможет ежегодно экономить для издательства сотни долларов только в одном этом отделе.
Всем в канцелярии нужно трудиться по принципу строгой экономии. Чтобы сберегать ресурсы, нужно научиться ценить доллары и центы. В бизнесе успеха добиваются бережливые, упорные и энергичные труженики. Пусть все, участвующие в деле Божьем, начнут приучать себя к бережливости и заботливости. Даже если их труд не будет по достоинству оценен на земле, им никогда не следует падать в собственных глазах или ронять свое достоинство из-за недобросовестного отношения к чему бы то ни было. Человеку требуется время настолько привыкнуть к данному образу жизни, чтобы получать от него удовольствие и чувствовать себя счастливым. И в этой жизни, и в вечности все мы будем и останемся тем, чем сделают нас наши привычки. Жизнь тех, кто уже сформировал у себя правильные привычки и навыки и добросовестно выполняет все свои обязанности, уподобится горящему светильнику, яркими лучами освещающему жизненный путь других людей. Но если человек привык недобросовестно относиться к своим обязанностям, если он потворствовал лени, расхлябанности и халатности, его жизненный путь будет чернее ночи ион навсегда лишится прав на вечную жизнь (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 451,452).
Запасы старых изданий. — Наши учреждения должны постоянно следить за тем, чтобы не допускать ненужных трат, а также за тем, чтобы сотрудники, связанные с ними, не впадали в искушения.
Каждый работник должен помогать братьям, а каждое учреждение-другим учреждениям.
На Слово Божье всегда можно положиться: "Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих", — говорит Господь (Пс. 88:35). "Кроткий ответ отвращает гнев" (Притч. 15:1).
Когда на складах накапливаются большие запасы определенных изданий, нельзя предпринимать ничего для выпуска новых, не проконсультировавшись с теми, у кого осталось большое количество старых изданий. В любом действии должна проявляться осторожность, чтобы не нанести урон нашим учреждениям. Необходимо совершать все справедливо и с освященным суждением (Письмо 229,1903 г.).
Верность в выполнении поручений. — Сотрудникам следует приглашать Иисуса с собой всюду, где бы они ни трудились. Чем бы они ни занимались, все нужно делать аккуратно, точно и основательно, дабы их труд выдержал Божественную проверку. Они должны вкладывать в дело все сердце. Добросовестность так же необходима при исполнении повседневных жизненных обязанностей, как и на более ответственной работе. У некоторых сотрудников может сложиться впечатление, что их труд не в почете; но он будет таким, каким они сами его сделают, поскольку все зависит от их отношения к работе. Этим они могут либо возвысить, либо принизить значение своего труда. Мы хотим, чтобы все тунеядцы почувствовали побуждение, трудиться ради хлеба насущного, ибо работа — это благословение, а не проклятие. Усердный труд сохранит нас от многочисленных ловушек сатаны, который всегда находит какое-нибудь постыдное занятия для ленивых рук.
Никто из нас не должен стыдиться работы, какой бы незначительной и унизительной она ни казалась. Труд облагораживает. Все, кто работает — головой ли, руками, — это труженики. И все точно так же исполняют свой долг и отдают должное своей религии, когда стирают белье или моют посуду в столовой, как и тогда, когда приходят на богослужение. Пока руки заняты самым простым и скромным трудом, разум может воспарять к горнему и облагораживаться благодаря чистым и возвышенным размышлениям. Если кто-то из сотрудников проявляет неуважение к религии, его следует отстранить от работы. Пусть никто не воображает, что учреждение зависит от них.
Те, кто давно трудится и наших учреждениях, должны быть сейчас ответственными работниками, надежными на любом месте и
так же добросовестно исполняющими свой долг, как стрелка компаса, всегда указывающая на полюс. Если бы они правильно использовали свои возможности, то могли бы уже сейчас иметь всесторонне развитый характер и глубокий, живой опыт в религии. Но некоторые работники отделили себя от Бога и отбросили религию. Она не стала их внутренним принципом, которому они неуклонно следуют в любом месте и вг любом обществе и который служит для души якорем безопасным и крепким. Я желаю всем сотрудникам как следует подумать о том, что успех в этой жизни и достижение вечной жизни во многом зависят от верности в малом. Стремящиеся совершать более серьезную работу должны добросовестно выполнять те малые обязанности, которые Бог возлагает на них сегодня (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 590, 591).
Низкий уровень духовности влияет на управление финансами2. — Вокруг нас расставлена сеть... о которой знают очень немногие люди, о существовании которой даже не догадываются. Сложившаяся ситуация связывает вас по рукам и ногам и препятствует работе. Скоро наступит кризис. Истинное положение вещей не открыто мне полностью, но я точно знаю следующее: управление финансами совершалось в огромной степени на основании ложных принципов. Хотя дела, судя по всему, идут благополучно, существует опасность.
Вы окружили себя людьми, которые не поддерживают живой связи с Богом. Вы боитесь настоять на вашем суждении, чтобы избежать вспышек недовольства. Вот почему я переживаю. Я изложила суть дела письменно, но я не осмеливалась отправить вам эти материалы, потому что не видела рядом с вами людей с твердым, решительным характером, которые могли бы встать на вашу сторону как истинные друзья и разделить тяжесть вашего бремени. Двое людей, которые особенно близки к вам; не должны иметь ничего общего с планированием и осуществлением какого-либо аспекта
Божьей работы, и причиной тому является их теперешнее духовное состояние. Если бы только они могли увидеть себя такими, какими их видит Бог, упасть на Скалу спасения и разбиться, в их жизни произошли бы огромные перемены... Библейская религия, личное благочестие и участие в делах веры для них — дело прошлое. Они
ревностно выступают против любого проявления энтузиазма и фанатизма...
Но если и есть на земле что-то, что должно вдохновлять людей и придавать освященное рвение, так это истина, открытая в Иисусе. В этом и состоит великая работа спасения. Только Иисус является нашей мудростью и праведностью, освящением и искуплением (Письмо 57,1395 г.).
Очистить офисы от эгоизма. — Бог призывает чистых, полностью посвященных людей вступить на руководящие посты в офисе "Ревью энд Геральд". Ему не нужны люди, которые своими деловыми махинациями предают Христа в руки Его врагов. Таковые являются проклятием для Его дела, упреком для истины, которую они неверно представляют. Если только они не покаются и не начнут работать так, как это делал Иисус, согласно данному Им примеру, Бог не найдет места для них в служении, ибо они являются источником эгоизма и всякого зла.
Господь желает видеть в издательских организациях добровольцев, обладающих четким видением и способных осознавать нужду в покаянии. Древний дух самопожертвования должен быть возрожден. Издательства нуждаются в людях, которые четко видят, что необходимо все делать по-новому, которые смогут очистить офис, подобно тому, как Христос очистил храм, изгнав из него жадных эгоистичных продавцов и покупателей (Рукопись 12,1902 г.).
Верность в десятине и простота в личных нуждах. — Дух самопожертвования ослабел во многих работниках, ибо они утратили первую любовь. Многие стремятся к более высоким зарплатам, но если бы они являлись соработниками у Бога, их потребности были бы куда более скромными. Они тратят деньги без необходимости, приобретая вещи, которых они не восхотели бы, если бы их сердца были освящены истиной. Посмотрите на пример, данный нам в жизни Иисуса Христа. Среди служащих есть такие, которые отказались платить десятину, утверждая, что они не видят основания для этого в Слове Божьем. Но почему они не могут увидеть его? Только лишь потому, что эгоизм плотно укоренился в их сердцах. Они не отвергли себя и не принесли жертву Богу. На протяжении многих лет они обкрадывали Бога, но разве Господь не ведет запись всех их дел? Истинно так, ибо написано, что каждый человек получит воздаяние
по делам своим, совершенным в теле, на основании того, были ли они добрыми или злыми. Господь не будет закрывать глаза на разбазаривание Его добра. Он испытывает людей, чтобы увидеть, кто окажется пригодным для Его горнего царства, ибо если они презирают Его повеления здесь, они будут относиться к ним так же и в царстве небесном. Представьте, что все считающие себя последователями Христа отняли бы от Его дела свои средства, начали использовать данные им таланты для себя, для славы своей. Как тогда работа Божья могла бы совершаться в этом мире? Господь не изливает с неба деньги дождем, но оказывает почесть людям, доверяя им Свои сокровища и говоря; как следует использовать их. Прочтите внимательно и с молитвой наставление, данное Господом в Книге Малахии 3:8-12 (Письмо 31,1891 г. См. Особые свидетельства относительно работы и сотрудников издательства "Пасифик пресс", с. 39,40).
Вера во времена экономического кризиса. — Вы желаете ходить видением, но Господу угодно, чтобы вы научились ходить верой. Часто вы будете искушаемы смотреть на внешнее, но это не принесет вам пользы. Вы должны ходить верою. "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр. 11:1). Но когда вы посмотрели на истощенную сокровищницу, темные тени окружили вас, и вера ваша была поражена. Потом настало время говорить с верой и со смелостью и бросать все силы на исправление ситуации. Работа, которую мы совершаем, — Господня, а не наша, и поэтому мы можем спокойно предать ее в Его руки. Даниил искал Господа в сложных ситуациях, и так же мы, оказавшись среди трудностей, должны искренно молиться Богу. Вы не во всем продвигались с мудростью, вам следует выучить урок самоотречения и самопожертвования. Вы должны быть готовы получать меньше денег в случае непредвиденных обстоятельств. Бог будет прославлен в этом (Письмо 27,1896 г.).
Личные принципы экономии важны для сотрудников в деле Божьем3. — Брат, в письме вы говорите о желании покинуть
офис "Ревью". Я очень огорчена тем, что вы желаете отделить себя от работы, по тем причинам, о которых вы говорите. Названные вами причины показывают, что вам необходимо приобрести гораздо более глубокий опыт. Ваша вера очень слаба. Другие семьи, гораздо большие, чем ваша, вынуждены поддерживать себя, не произнося ни слова недовольства, хотя они вынуждены жить на половину тех денег, которые получаете вы. Мы были там, и я знаю, о чем говорю. Очевидно, что, независимо от того, остане-тесь ли вы в офисе или уйдете из него, вам следует постичь уроки, которые станут для вас большой ценностью. Я не чувствую себя вправе призывать вас остаться, ибо если вы не научитесь пить из источника живой воды, Бог не сможет принять ваше служение.
Я не знаю, кто сможет занять ваше место, когда вы уйдете, но если работа, которую мы совершаем для церкви в Батл-Крике, направляется Богом и совершается согласно Его плану, я уверена, что Он поможет им в любом кризисе. Господь не приемлет служения по принуждению. Если Его слова не найдут пути к душе человека, не подчинят человека Христу, в искушениях и испытаниях он изберет свой собственный путь вместо пути Божьего... На основании ваших писем я знаю, что вы не ходите во свете...
Должны ли солдаты армии Христовой поступать таким образом? Если солдаты национальной армии поступят так, их сочтут дезертирами. Не так ли непадшая вселенная взирает и на воинов Христовой армии? Никто, привлеченный к работе Божьей и осознающий ее святость, не сможет отвратиться от нее, чтобы обеспечить себе какие-либо мирские преимущества (Избранные вести, т. 2, с. 210-214).
Примечания
1. В 1902 году средняя зарплата составляла от 1 до 2 долларов в день
2. Это письмо адресовано к президенту Генеральной конференции В последние годы своего пребывания на этом посту он попал под влияние руководителей нескольких издательств, чьи принципы работы критиковались Еленой Уайт
3. В ноябре 1892 года руководитель одного из издательств написал Елене Уайт о том, что он решил оставить свой пост, чтобы получить работу, не связанную с церковным служением. Причиной этому он называл личные финансовые трудности он не мог существовать на получаемую им зарплату, и за 8 лет задолжал организации сумму, равную 1244 доллара. За этот же период времени он также оказался должен и санаторию Поскольку обе организации призывали его рассчитаться, он считал свое решение оставить церковную работу и найти себе более высокооплачиваемое занятие оправданным. Он надеялся рассчитаться с долгами, и в будущем более не заниматься церковным служением Представленное здесь письмо — ответ Елены Уайт.
Глава 11. Отношения между издательством и церковью
Относиться к издательству с высоким уважением. — Замысел Господа состоит в том, чтобы через наши издательства, санатории и учебные заведения яркий свет воссиял во всем мире. К каждой отрасли работы, так или иначе связанной с этими организациями, следует относиться с высочайшим уважением...
Издательства в северном Фицрое либо учреждены Богом, либо нет. Если это Божье орудие, все должны относиться к нему соответственно, и работать, всегда помня о славе Божьей (Письмо 27,1896 г.).
Долг церкви перед издательством. — Членам церкви, в пределах которой располагается какое-либо из наших издательств, оказана высокая честь иметь у себя одно из особых орудий Божьих. Им надо по достоинству оценить эту честь и понять, что она накладывает на них самую святую ответственность. Своим влиянием и примером они смогут значительно помочь или, напротив, воспрепятствовать учреждению выполнять свою миссию. Поскольку мы приближаемся к последнему кризису, чрезвычайно важно, чтобы среди Божьих орудий царило единство и согласие. В мире кипят страсти, войны и вражда. Тем не менее люди объединятся под одной главой — папской властью, чтобы сопротивляться Богу в лице Его свидетелей. Этот союз скрепляется великим отступником. Он стремится не только объединить своих агентов в войне против истины,
но и разделить и рассеять ее защитников. Он внушает ревность, злые подозрения, побуждает детей Божьих злословить друг друга и сеять тем самым разногласие и разлад. Члены Христовой Церкви могут сорвать планы врага душ. В такое время им нельзя ссориться друг с другом или с кем-либо из Божьих работников. Посреди всеобщего разлада пусть останется хотя бы одно место, где царят согласие и единство, потому что там Библия является главным путеводителем по жизни. Пусть дети Божьи осознают возложенную на них ответственность созидать Божьи орудия.
Братья и сестры, Господу будет приятно, если вы всем сердцем поддержите издательства своими молитвами и средствами. Молитесь каждое утро и вечер, чтобы они получали самые обильные Божьи благословения. Не поощряйте критики и недовольства. Да не будет на ваших устах ропота или жалоб; помните, что ангелы слышат все ваши слова. Мы должны понять, что эти учреждения созданы по воле Бога. Кто пренебрежительно отзывается о них ради своей выгоды, тот в свое время даст отчет Богу. Ему угодно, чтобы ко всему, что связано с Его делом, относились, как к святыне...
Всем нашим учреждениям придется сражаться с трудностями. Будут допущены испытания с целью проверить сердца детей Божьих. Когда одно из Божьих орудий попадет в беду, сразу станет видно, в какой степени мы верим в Бога и в Его дело. В такие моменты пусть никто не рассматривает вопросы в самом мрачном свете, пусть никто не высказывает сомнение и неверие. Не критикуйте людей, несущих на себе бремя ответственности. Не отравляйте атмосферу в своей семье критикой в адрес Божьих работников. Родители, допускающие подобную критику в своих семьях, подают дурной пример 4детям, который не может умудрить их во спасение. Их слова подрывают веру и доверие не только в детях, но в людях старшего возраста. У всех слишком мало почтительности к священным предметам и благоговения перед ними. Сатана будет с необычайным рвением поддерживать того, кто критикует ближних, чтобы укреплять неверие, зависть, ревность и неуважение. Сатана все время пытается навязать людям свой дух, угасить любовь между братьями — а ею надо очень дорожить, подорвать
доверие, возбудить зависть, злые подозрения и вызвать словесные перепалки. Так не будем же помогать ему в этой работе. Одно сердце, открытое для его наущений, может посеять многочисленные семена недовольства. Таким образом может быть проделана работа, последствия которой в видь гибели душ не откроются полностью до великого дня последнего суда. Христос говорит: "Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Мф. 18:6,7). Этими словами Христос возлагает на членов Церкви большую ответственность. Им надо остерегаться, как бы через невнимательное отношение к младенцам во Христе, а также к тем, кто сеет семена сомнения и неверии по наущению сатаны, они не оказались виновными в гибели души...
Вместо того чтобы работать на сатану, пусть каждый поймет и осознает, что значит сотрудничать с Богом. В это мрачное время у Него есть дело, требующее твердого мужества и веры, которая поможет нам поддерживать друг друга. Всем надо стоять плечом к плечу и сердцем к сердцу как еоработникам Бога. Чего только нельзя сделать в благодати и через благодать Божью, если члены церкви сплотятся воедино, будут поддерживать Божьих работников, помогать им своими молитвами и влиянием в такие моменты, когда все вокруг расхолаживает! Тогда самое время трудиться как верным управителям...
По мере возможности вдохновляйте и укрепляйте работников. Очень уж мы безразличны друг к другу. Слишком часто мы забываем, что наши собратья по труду нуждаются в подкреплении и ободрении. Во время всеобщего замешательства и недоумения заверьте их в своей заинтересованности и сочувствии. Если вы пытаетесь помочь им своими молитвами, скажите о том, что вы это делаете. Передуйте по цепочке Божью весть Его работникам: "Будь тверд и мужествен" (Ис. Нав. 1:6).
Молодежи следует проявлять уважение к руководителям организации. — На управляющих нашими учреждениями возложена самая трудная задача — поддерживать порядок и мудро дисциплинировать молодежь, которая трудится под их надзором, Члены церкви могут сделать многое, чтобы поддержать их руки. Если молодые люди не желают подчиняться
дисциплине и порядку учреждения или, расходясь во мнении со старшими товарищами, упорно хотят все делать по-своему, пусть родители не поддерживают слепо своих детей и не сочувствуют им.
Будет лучше, намного лучше, если ваши дети пострадают или даже сойдут в могилу, чем научатся легкомысленно относиться к принципам, лежащим в самом основании их верности истине, своим ближним и Богу.
Если у ваших детей возникают проблемы с начальством, обратитесь напрямую к руководителям и узнайте, как все обстоит на самом деле. Помните, что начальники отделов гораздо лучше других понимают, какие правила работы необходимо устанавливать. Доверяйте их суждению и поддерживайте их авторитет. Учите своих детей уважать и почитать тех, кому Бог оказывает почет и уважение, назначая их на ответственные посты (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 182-186). . .
Долг издательства перед церковью. — Как у Церкви есть обязательства перед издательством, так и у издательства есть обязательства перед Церковью. Им следует поддерживать друг друга.
Людям, занимающим ответственные должности в издательствах, нельзя допускать, чтобы текущая работа давила на них непомерным гнетом и у них совсем не оставалось бы времени на поддержание духовного интереса. Если этот интерес постоянно поддерживается в издательстве, значит, он оказывает сильное влияние в Церкви; а если он жив в Церкви, то будет, в свою" очередь, положительно сказываться на работе издательства. Бог благословляет работу, когда она ведется таким образом, что души приобретаются для Христа.
Всем работникам издательства, исповедующим имя Христа, надо также трудиться и в своей церкви. Для их духовной жизни им важно использовать все средства благодати. Они обретут силу, если станут тружениками, а не зрителями. Каждому надо участвовать в каком-то постоянном, систематическом труде для церкви. Всем надо понять, что это их христианский долг. Дав обет при крещении, они обещали делать все, что от них зависит, для созидания Церкви
Христовой. Объясняйте им, что этого требует любовь к Искупителю и верность Его заветам, верность своему человеческому достоинству, верность учреждению, в котором они работают. Пренебрегая этими обязанностями, они не смогут быть по-настоящему порядочными людьми, не смогут приемлемым образом трудиться в Божьем учреждении.
Директорам разных отделов учреждения надо особенно заботиться о том, чтобы у молодежи вырабатывались правильные привычки в указанном выше направлении. Если работники издательства пропускают богослужения или не выполняют своих церковных обязанностей, надо выяснить причину такой нерадивости. Своей добротой и тактичностью попытайтесь устыдить беспечных и возродить гаснущий интерес.
Никому не позволено оправдывать свое пренебрежительное отношение к святому Божьему служению чрезмерной нагрузкой на работе. Лучше отказаться от личных дел, чем пренебречь своим долгом по отношению к Богу (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 187,188).
Финансовые вложения в издательства1. — Господь призывает Своих детей пробудиться и показать веру свою из дел своих. В прошлом, когда нас было немного, когда все, кто мог, считали своим долгом приобрести акции нашего издательства, их молитвы и пожертвования, плод настойчивых самоотверженных усилий, вознеслись к Богу как приятное благоухание. Нашим братьям и сестрам, получившим драгоценный хлеб жизни от наших издательств, следует с еще большим желанием отдавать свои средства на поддержку дела Божьего, чем это делали те, кто возлюбил истину в прошлые годы.
Собратья, Бог благословит вас, если вы докажете свою заинтересованность в наших издательствах, сделав их своей собственностью. Те, кто еще не приобрел акции данных учреждений, имеют преимущество вкладывать свои средства в это доброе дело. Нам нужно ваше сочувствие, ваши молитвы и ваши средства. Мы нуждаемся в вашем чистосердечном сотрудничестве. Мы надеемся, что все, кого
Господь сделает доброхотно дающими от всего сердца, выйдут вперед со своими деньгами и вложат их в указанные учреждения. Верите ли вы в то, что мы должны возвестить миру последнюю весть милости? Верно ли то, что наша работа вскоре закончится? Об этом нам говорит Слово Божье. Близок конец всему, поэтому предупреждение должно облететь все концы земли...
Вам нечего бояться; вложите свои средства туда, где они будут приносить пользу; рассеивайте лучи света в самых мрачных уголках мира. В этой работе не может быть такого явления, как неудача или банкротство. Ваш долг и преимущество — последовать примеру наших братьев, помогавших издательству, когда у дела Божьего было мало друзей. Приобретайте акции наших издательств, чтобы чувствовалось, что вы кровно заинтересованы в них. Многие вкладывают свои деньги в мирские предприятия и сделки и теряют все до последнего доллара. Мы просим вас быть щедрыми и вложить капитал в нашу издательскую работу. Это пойдет вам на пользу. Ваши деньги не будут потеряны, но принесут вам дивиденды и умножат ваш небесный капитал. Христос отдал для вас все — что вы дадите Ему? Он просит ваше сердце — отдайте его, потому что оно принадлежит Ему по праву. Он просит ваш интеллект — отдайте его, потому что и он также принадлежит Ему. Он просит у вас деньги — отдайте их Ему, потому что это Его собственность. "Вы не свои", "вы куплены дорогою ценою" (1 Кор. 6:19,20). Бог хочет, чтобы вы отдали Ему себя и все, что у вас есть. Пусть слова царственного псалмопевца выражают чувства ваших сердец: "От Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе" (1 Пар. 29:14) (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 592-596).
Состоятельным людям следует вкладывать средства в издательства. — Когда Иисус вознесся на небо, Он поручил Свою работу ученикам, призвав их совершать ее во имя Его. Как последователи Христа мы должны быть Его представителями среди людей. Дело спасения душ требует от нас личных усилий и средств. Именно это должно стать нашей великой целью. Для достижения ее Бог и даровал нам материальные средства. Давайте же возвратим Богу то, что принадлежит Ему. Пусть состоятельные люди приносят добровольные пожертвования Богу, щедро вкладывая средства в наши издательства и другие учреждения. Эти важные орудия в деле Божьем находятся в тяжелом положении и не могут эффективно совершать порученную им работу по причине
нехватки средств. Некоторые наши молитвенные дома все еще в долгах. Если мы в этом году отвергнем себя и посредством приношений избавим их от этого долга, разве это не будет угодно нашему Небесному Отцу?2 (Ревью энд Геральд, 26 декабря 1882 г.).
Адвентистские издательства должны иметь собственные типографии. — Я размышляла над вопросом о том, стоит ли нам печатать наши издания самостоятельно или помещать их для изготовления и переплета в другие издательства, таким образом освобождая себя от этой работы. Но недавно мне было показано, как следует организовать эту работу. Если мы доверим эти книги другим, они будут изданы в дешевом виде, потому что те, кто будут работать с ними, не будут заинтересованы в этой работе так, как мы. Не мудро отдавать работу в руки неверующих, тогда как в наших рядах есть достаточно людей, готовых работать хорошо и сознательно. Если наши работники постараются эффективно выполнять разные аспекты работы, если они смогут чувствовать ситуацию, Господь благословит их, чтобы они стали более разумными и смогли выполнять работу лучше. Вместо стремления к развлечениям высочайшее удовольствие им будет приносить верность в выполнении священной работы Господней до конца времени.
Относительно передачи работы по изданию книг в руки неверующих мне был дан свет, состоящий в том, что в конечном счете это будет стоить нам больше, чем если бы мы выполнили всю работу от начала до конца сами, во имя Божье и в страхе Господнем. Господь желает чтобы работники наших издательств стали настоящими профессионалами, потому что им предстоит отправиться в дальние страны. Многие, кто сегодня думает, что им не придется покидать насиженные места, будут вынуждены переезжать неожиданно. Если они не используют представляющиеся им теперь возможности обучения, они не смогут соответствовать тому высокому стандарту, который установил для них Христос (Рукопись 73,1906 г.).
Церковные издания должны изготовляться адвентиста-ми-профессионалами. — В Маунтин Вью должна совершаться работа по образованию. Сотрудники должны стать профессионалами
во всем, что связано с печатью и переплетом книг. Их также следует обучить миссионерской работе, но прежде всего многим из них предстоит научиться контролировать себя и свой язык. Если в вашем голосе слышится грубость, если вы имеете привычку разговаривать с людьми недобро, вам нужно научиться благодати и мягкости Христа, прежде чем вы сможете войти в Царство славы.
Огромная работа должна быть совершена в деле издания адвентистской литературы. Господу будет неугодно, если мы спланируем эту работу таким образом, что ее будут выполнять неверующие, тогда как среди нас есть хорошо образованные работники. Если наши издательства зависят от работы неверующих людей в изготовлении переплетов, качество их работы очень часто будет страдать. Господь желает, чтобы работа, совершаемая нами для Него, делалась хорошо. Все что делается в наших издательствах, должно быть настолько совершенным, чтобы мы могли быть уверены, что Господь прославлен в нашей работе. Давайте же будем делать все, что в наших силах, и тогда мы сможем сказать: "Господь, я сделал все, что мог. Теперь я прошу Тебя благословить мои усилия". Тогда мы сможем ожидать больших результатов (Рукопись 71, 1906 г.).
Опасность дискредитации адвентистских издательств. — Я получила ваше письмо, в котором вы говорите о своем плане издания большого тиража моей книги "Ранние произведения" в новом переплете.
Ранее я дала вам согласие по этому вопросу3, но недавно я получила такие определенные наставления относительно важности единства, что не смею поддерживать ваше предложение...
Я не желаю, чтобы мои или ваши книги издавались с опасностью дискредитации наших издательств. Нам следует проявлять мудрость в этих вопросах. Если мы примем предложенный вами план,
многим покажется, что мы используем обстоятельства в личных интересах.
В вашей работе на посту президента конференции Господь дарует вам все необходимое для поддержания духа единства. Пусть же это руководит всеми вашими действиями. Это наставление дано было мне для вас, ибо ничто, совершаемое нами, не должно вызывать разногласий...
Употребите все свое влияние для поддержания духа единства среди тех, кто руководит издательской работой. Тогда ваши слова обретут больший вес.
За вами, как и за мной, наблюдают очень пристально. Если мы будем воплощать планы, которые приведут к разногласиям, многие души могут быть потеряны...
Господу будет угодно, если вы измените ваши планы в отношении продажи книг по сниженным ценам, чтобы никто не решил, что наши издательства неоправданно завышают цены на свою продукцию...
Будет великой ошибкой использовать в издании и распространении ваших книг методы, которые нанесут ущерб вашему влиянию. Вот почему, мой брат, я считаю немудрым воплощать ваш план, кажущийся некоторым противоречащим принципам справедливости в продаже книг.
Таким образом, я не могу разрешить вам издавать ни одну из моих книг, в настоящий момент находящихся в производстве, так, как вы предлагаете (Письмо 94,1908 г.).
Не разрушайте уверенность в людях. — Несколько недель назад я получила наставление от Господа, что брат А. совершал работу, которую Бог ему не поручал. Эту весть я послала на последнее заседание совета в Батл-Крике. Брат Б. не был направлен Богом для работы вместе с братом А. Эти братья не выполнили Божьего поручения, внушив работникам в Южной Африке, что австралийское издательство "Эхо" поступает с ними нечестно. Мы должны проявлять осторожность, чтобы не дать никому повода думать,
что их братья-соработники могут поступать нечестно и несправедливо. Это имеет огромное значение. Когда некоторые из наших братьев обвиняют сотрудников издательств, тень бросается на руководителей учреждений (Письмо 212,1902 г.).
Искушение обходить Божьи учреждения. — Вчера один из сотрудников представил мне информацию о возможности распространять мои книга непосредственно через распространителей, в тех местах, где продано очень небольшое количество. Таким образом я могла бы получить большую прибыль. Я изложила ситуацию моему сыну Уильяму в точно таком же виде, как она была представлена мне. Он высказал свое отношение к этому предложению и в заключение сказал: "Мама, если только Господь не указал тебе, что делать, я советую ничего не менять. Это может привести других в недоумение, а для тебя стать еще одним бременем и заботой, а ты несешь на себе достаточно. Во всяком нововведении нам следует учитывать интересы всей работы".
Ночью я получила наставление относительно того, каким путем лучше пойти в создавшемся кризисе. Наше дело приобрело большой размах, необходимо издавать много новых книг и проявлять мудрость в работе. Необходимо делать все возможное, чтобы способствовать росту издательств в Америке и за границей. Если я как автор возьму работу по распространению своих книг на себя, это станет препятствием для работы Наших издательств. Мы настаивалн, чтобы издательства отказались от коммерческих заказов, и они сделали это. Если мы станем источником замешательства в их работе по выпуску подписных изданий, это станет причиной для возврата к коммерческой работе, что в свою очередь приведет к задержкам и препятствиям в работе по распространению нашей литературы в мире.
На этой стадии работы мы должны быть осторожными на каждом шагу, предпринимаемом нами в издательском деле...
Я получила наставления о том, что нашу работу должны выполнять сознательные и верующие люди. Нам следует объединить наши усилия и работать для славы Божьей, преумножая свидетельства истины всеми возможными способами. Господь Бог — наш Советник. Христос — наш Посредник и Спаситель. Мы должны привлекать к работе всякого, кто чувствует, что он избран Богом для выполнения
не простой коммерческой работы, но для совершения дела, которое распространит свет и истину, библейскую истину, в мире (Письмо 72,1907 г.).
Распространять книги, укрепляющие дело Божье. — Способность наших людей распространять литературу является драгоценным талантом, за который нам предстоит дать отчет. Нам не следует выполнять работу, которая станет источником дохода для людей, отошедших от истины и работающих вразрез с делом Божьим. Многие будут обольщать распространителей литературы, призывая продавать их книги. Пусть наш народ будет настороже. Часть дохода, приносимого распространением книг нашими книгоношами, должна быть использована для укрепления работы издательств.
Вместо совершения работы, которая принесет деньги людям, находящимся в оппозиции к нашей работе, пусть книгоноши сосредоточатся на книгах, исполненных евангельской вестью для настоящего времени, вестью, которая приготовит народ к встрече с Богом (Письмо 66,1907 г.).
Адвентистским издательствам следует печатать книги Елены Уайт. — Мы посоветовали издательству "Пасифик Пресс" отказаться от коммерческих заказов. Они прислушались к нашему совету. Издательство "Ревью энд Геральд" также сосредотачивает свою энергию на нашей работе. Издательство в Нэшвилле тратит меньше средств на постороннюю работу и прилагает замечательные усилия, чтобы привлекать хороших распространителей и продавать церковные издания. Издавать мои книги моими собственными силами означает стать великим препятствием для этой работы, и я не могу этого сделать. Пусть работа идет как идет. Нам необходимо держаться вместе и не делать ничего, что принесло бы замешательство в издательское дело.
Вы можете поступать, как считаете нужным, но я решила распространять свои книги так же, как это делалось в прошлом. Я буду побуждать братьев распространять их подобно осенним листьям, но я сделаю все возможное, чтобы мои книги по-прежнему распространялись издательствами, и приготовлю их для больших тиражей в будущем (Письмо 70,1907 г.).
Примечания
1. Ранние адвентистские учреждения были построены на деньги, вырученные от продажи акций. В то время верующим, которые держали акции, либо выплачивалась их стоимость, либо вложенная сумма принималась как пожертвование. В большинстве случаев прибыль от продажи акций поступала на счет учреждения с согласия владельца.
2. Этот отрывок был написан, чтобы побудить церкви и организации расплатиться с долгами до новогодних праздников.
3. Несколько раз Стефан Хаскелл предлагал Елене Уайт отдать рукописи некоторых ее книг для издания в неадвентистские издательства. По его мнению, это сократило бы стоимость производства книг и позволило увеличить их тираж. Таким образом была издана книга "Путь ко Христу" после своего первого издания в 1892 году, но позже манускрипт был передан в адвентистское издательство. Наставления, полученные Еленой Уайт от Господа, не соответствовали предложениям пастора Хаскелла, хотя им двигали бескорыстные миссионерские мотивы.