Скрытое сокровище
(Мф. 13:44)
"Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое нашед человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет и покупает поле то".
В древние времена люди часто прятали свои ценности в земле, поскольку воровство и грабеж были частым явлением, а кроме того, всякий раз при смене власти богатые облагались большими податями. Еще одной причиной сокрытия богатства была постоянная опасность вторжения в страну враждебной мародерствующей армии. Земля в таких условиях представлялась единственным надежным местом хранения сокровищ. Однако нередко место сокрытия забывалось: смерть могла унести владельца богатств из этого мира, тюрьма или изгнание могли разлучить его с накопленными ценностями; тогда богатства, которые охранялись с таким тщанием, надолго оставались в земле, пока кому-нибудь не улыбалась удача и он не находил спрятанное. Во времена Христа нередки были случаи, когда в заброшенной земле находили зарытые старые монеты и украшения из золота и серебра.
Случилось, что некий человек арендовал землю, и во время пахоты отрыл зарытые сокровища.
Найдя клад, человек увидел, что может стать обладателем целого состояния. Вновь закопав золото, он возвращается домой и продает все, что имеет, чтобы выкупить поле с кладом. Его семья и соседи считают, что он сошел с ума. Обозревая поле, они не видят никакой ценности в этой заброшенной земле. Но человек знает, что делает; и когда он завладевает полем, он обследует каждую его часть, чтобы найти все, что в нем может быть сокрыто.
Эта притча показывает ценность небесных сокровищ и говорит о тех усилиях, которые нужно приложить, чтобы обрести и сохранить их. Нашедший сокровище в поле готов был расстаться со всем, что он имел, готов был затратить невероятные усилия и труд для того, чтобы стать обладателем сокрытых богатств. Так же и открывший небесные сокровища не сочтет никакой труд слишком великим и не посчитает никакую жертву слишком большой для того, чтобы обрести сокровища истины.
В этой притче поле, скрывающее сокровище, символизирует Священное Писание. А Евангелие - это само сокровище. Вся земля не столь богата золотоносными жилами и драгоценными камнями, насколько исполнено сокровищами истины Слово Божье.
Как сокрыты небесные сокровища
Сокровища Евангелия названы сокрытыми. Для тех, кто упивается своей мудростью, кто порабощен учениями пустого, схоластического философствования, красота, сила и тайна плана искупления остаются сокрытыми. Многие имеют глаза, но не видят; имеют уши, да не слышат; имеют разум, но не разумеют и не различают действительных сокровищ.
Человек может пройти над тем местом, где зарыты сокровища. Пребывая в большой нужде и бедности, он может присесть отдохнуть под деревом, не подозревая о богатствах, скрытых под его корнями.
Так было с евреями. Золотые сокровища истины были доверены еврейскому народу. Уклад жизни иудеев, носивший на себе печать Небес и весь подчиненный ожиданию Мессии, был установлен Самим Христом. В прообразах и символах иудеев были заложены великие истины искупления. Но когда Христос наконец пришел, евреи не узнали Того, на Кого указывали все эти символы. Они имели Слово Божье в руках, но традиции, которые передавались ими от поколения к поколению, а также человеческие толкования Писаний скрывали от них истину, явленную в Иисусе. Духовный смысл Священных Писаний был ими утрачен. Сокровищница всякого познания была открыта для них, но они не узнали ее.
Бог не скрывает Своей истины от человека. Но люди своими собственными действиями делают ее непонятной для самих себя. Христос дал еврейскому народу достаточно доказательств того, что Он – Мессия. Но Его учение призывало к решительным переменам в жизни. И иудеи видели, что если они примут Христа, они должны будут оставить свой эгоизм, свои столь лелеемые правила и традиции, свои нечестивые обычаи. Принятие вечной, неизменной истины требовало жертвы. Поэтому Иудеи отказались принять самые убедительные свидетельства, какие только мог дать Бог, чтобы утвердить веру в Христа. Они говорили, что верят Писаниям Ветхого Завета, и тем не менее отказались принять содержащиеся в нем свидетельства о жизни и характере Христа. Они боялись убедиться в этом и обратиться, поскольку им пришлось бы тогда оставить свои давние заблуждения. Сокровище Евангелия, Путь, Истина и Жизнь, Иисус был среди них, но они отвергли самый великий дар, какой только могло дать им Небо.
«Впрочем и из начальников многие уверовали в Него, - читаем мы, - но ради фарисеев не исповедывали,
чтобы не быть отлученными от синагоги» (Ин. 12:42). Они даже уверовали; они поверили, что Иисус – Сын Божий; но исповедовать Его значило отказаться от своих честолюбивых желаний. Они не обладали верой, которая принесла бы им небесное сокровище. Они были слишком озабочены сокровищами мирскими.
И сегодня люди жадно стремятся к земным сокровищам. Их разум поглощен эгоистичными, честолюбивыми мыслями. Ради обретения тленного земного богатства, славы или власти они ставят человеческие правила, традиции и установления выше требований Божьих. Для них сокровища Его Слова сокрыты.
"Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно" (1 Кор. 2:14).
"Если же и закрыто благовествования наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого" (2 Кор. 4:3,4).
Ценность сокровища
Спаситель видел, что люди поглощены заботой о приобретении земных благ и теряют из виду вечные ценности. Он взялся устранить это зло. Он решил снять роковое заклятие, парализующее душу человека. Возвысив Свой голос. Он воскликнул: "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?" (Мф. 16:26). Христос открывает перед взором падшего человечества утраченный им высший мир, чтобы люди вновь могли обрести вечные ценности. Спаситель ведет людей к порогу Бесконечного, озаренного неописуемой славой Бога, и указывает на сокровища, находящиеся там.
Цена этого сокровища неизмерима, оно дороже золота и серебра. В сравнении с ним меркнут все богатства земных недр.
"Бездна говорит: "не во мне она";
И море говорит: "не у меня".
Не дается она за золото,
И не приобретается она за вес серебра.
Не оценивается она золотом Офирским,
Ни драгоценным ониксом, ни сапфиром
Не равняется с нею золото и кристалл,
И не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.
А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего,
И приобретение премудрости выше рубинов"
(Иов 28:14-18).
Вот какое сокровище открывается в Писаниях. Библия - великий Божий учебник, источник Его мудрости для нас. Основание всей истинной науки содержится в Библии. В Слове Божьем можно найти истины, относящиеся к любой области познания. Но кроме всего этого. Священное Писание несет нам науку всех наук - науку о спасении. Библия - это неисчерпаемая сокровищница Христа.
Подлинное высшее образование приобретается благодаря исследованию Слова Божьего и повиновению Ему. Но когда Слово Божье отодвигается в сторону ради книг, не говорящих о Боге и не направляющих к Царству Небесному, полученное человеком образование оказывается извращением самого понятия "образование".
Природа несет нам прекрасные истины. Земля и небеса полны ими. Они - наши учителя. Природа преподает уроки небесной мудрости и вечной истины. Но падший человек не внемлет сему. Грех повредил его зрение, и он уже не может правильно понимать саму природу, поскольку ставит ее выше Бога. Истинные уроки недоступны разуму тех, кто отвергает Слово Божье. Такие люди настолько извращают истины, открывающиеся в природе, что это уводит их от Создателя.
Многим людям человеческая мудрость представляется более высокой, нежели мудрость Божественного Учителя, а Божий Учебник кажется давно устаревшим и неинтересным.
Однако тем, кто оживотворен Святым Духом, все представляется иначе. Они видят бесценные сокровища и потому пожертвуют всеми своими богатствами, только бы выкупить поле, где сокрыты нетленные ценности. Вместо книг, содержащих домыслы великих, как полагают многие, авторов, они обратятся к Слову Того, Кто является величайшим автором и величайшим учителем из всех известных миру, Того, Кто отдал Свою жизнь за нас, чтобы через Него мы могли иметь жизнь вечную.
Скорбные результаты пренебрежения сокровищем
Сатана обольщает разум человека, склоняя его к мысли, что и без Бога можно обрести прекрасные знания. Своими обманчивыми рассуждениями он привел Адама и Еву к сомнению в Божьем Слове и к подмене его теорией, ведущей к неповиновению. И сегодня дьявольская софистика продолжает свое начатое еще в Едеме черное дело. Учителя, вводящие в программы образования рассуждения безбожных авторов, сеют в умах молодежи мысли, ведущие к неверию в Бога и к нарушению Его закона. Такие учителя не осознают, что делают. Они не представляют, каковы будут действительные результаты их как будто благонамеренной деятельности.
Студент может успешно пройти все стадии обучения в современной школе и колледже. Он может отдать все силы для приобретения знаний. Но пока он не знает Бога, пока он не повинуется законам, управляющим его существом, он будет невольно разрушать себя. Порабощаемый порочными привычками, он постепенно утрачивает способность к правильной самооценке, теряет силу самоконтроля. Он не может верно рассуждать о предметах, относящихся к нему самым непосредственным образом. Он безрассудно, очень легкомысленно относится к своему уму и телу. Дурные привычки разрушают его. Он не может обрести счастья, потому что пренебрежение возможностями развивать чистые, здоровые принципы жизни отдает его во власть привычек, разрушающих душевную гармонию и покой.
В результате годы упорной учебы оказываются напрасно потерянными, поскольку он разрушил самого себя. Он неразумно растратил свои физические и умственные силы, и храм его тела лежит в руинах. Он не пригоден для нынешней жизни и потерян для будущей. Он мечтал, овладевая земными знаниями, получить несметное богатство, но, уходя от Библии, он прошел мимо сокровищ, которые неизмеримо дороже всего прочего.
Поиски сокровища
Предметом нашего изучения должно стать Слово Божье. Нам надлежит приобщать наших детей к истинам, которые открываются в нем. Здесь, как было сказано, лежит неисчерпаемое сокровище; но люди проходит мимо него, поскольку не озабочены его поисками. Очень многие вполне удовлетворяются приблизительными представлениями и всякими предположениями относительно истины вместо того, чтобы упорно искать саму истину. Они ограничиваются поверхностными результатами, считая достаточным то, что они уже приобрели.
Эти несчастные люди легко принимают на веру то, что говорят об истине другие, ленясь приступить к самостоятельному прилежному труду, уподобленному в Слове Божьем поискам скрытого сокровища. Но человеческие предположения об истине не только ненадежны, но и опасны, поскольку они в конечном счете заслоняют Бога человеком. Они апеллируют к высказываниям человека там, где должно быть: "Так говорит Господь".
Христос есть истина. Его слова верны и истинны, и они несут в себе более глубокий смысл, чем кажется поверхностному взгляду. Все высказывания Христа обладают огромной ценностью, внешне несопоставимой с их кажущейся простотой. Но разум, облагороженный и укрепленный силою Святого Духа, осознает ценность этих простых высказываний. Он узрит драгоценные жемчужины истины, даже если они сокрыты.
Человеческие теории и умозаключения никогда не приведут нас к пониманию Слова Божьего. Люди, считающие, что они достаточно хорошо понимают философию, часто думают, что их объяснения, безусловно, необходимы для того, чтобы открыть сокровищницу истины и воспрепятствовать ересям войти в церковь. Но как раз эти-то их объяснения и толкования и приводят нередко к ложным теориям и ересям. В разные времена люди предпринимали отчаянные усилия, чтобы объяснить то, что они считали запутанным и сложным в Писаниях; но слишком часто их попытки лишь еще более затемняли то, что они пытались сделать ясным.
Священники и фарисеи думали, что они как учителя делают великое дело, пытаясь дать собственное истолкование Слова Божьего, но Христос сказал о них: "Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией" (Мф. 22:29). Он обвинил их в том, что они учат "учениям, заповедям человеческим" (Мк. 7:7). Несмотря на то, что они были учителями Божьего Слова и, как предполагалось, должны были это Слово понимать, они в действительности не были исполнителями этого Слова. Сатана ослепил их умы, чтобы они не могли разглядеть истинный смысл Слова Божьего.
Это относится ко многим и в наши дни. Многие церкви виновны в этом грехе. В мире постоянно существует опасность, великая опасность того, что так называемые мудрецы современного мира повторят заблуждения иудейских учителей.
Они ложно истолковывают Божественное Слово, и потому многие души испытывают растерянность и блуждают во тьме, далекие от правильного восприятия Божественной истины.
Не следует читать Писания в тусклом свете традиционных представлений и человеческих домыслов. Пытаться объяснить Писания, опираясь на предания или воображение человека, – это то же самое, что добавлять к солнечному свету слабое сияние светильника. Святое Слово Божье не нуждается в тусклом свете земных светильников. Оно само является мощным источником света, славой Божьей, открывающейся людям, и рядом с ним тускнеет любой иной свет.
Изучение Слова Божьего должно быть прилежным, тщательным и глубоким исследованием Божественных истин. Отчетливое, ясное видение истины никогда не станет вознаграждением ленивому уму. Ведь даже достижение земных благ немыслимо без настойчивых, терпеливых, сосредоточенных усилий. Люди, устремленные к успеху в бизнесе, должны иметь желание упорно трудиться и веру в достижимость результата. Точно так же мы не можем ожидать духовных познаний без упорного труда. Тот, кто желает обнаружить сокровища нетленной истины, должен заняться раскопками, подобно старателю, занятому поиском скрытых в земле сокровищ. Работа вполсилы, без воодушевления не принесет результатов. Всякому человеку, молодому и старому, необходимо не просто читать Слово Бога, но изучать его с должным усердием и рвением, с молитвою стремясь найти истину, как сокрытое сокровище. Поступающие так будут вознаграждены, ибо Христос умножит силу их восприятия.
Наше спасение зависит от познания истины, содержащейся в Писаниях. Бог желает, чтобы мы обрели это познание. Ищите, ищите же драгоценные истины Библии своим жаждущим сердцем. Исследуйте слово Божье, как золотоискатель исследует землю в поисках золотоносной жилы. Не оставляйте этих поисков, пока не утвердитесь в ваших отношениях с Богом, пока не узнаете Его волю в отношении вас. Христос провозглашает: "Если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне; если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю" (Ин. 14:13, 14).
Человек благочестивый и способный может в какой-то степени охватить взором вечные ценности; но зачастую и способный человек не вполне осознает открывшееся ему, поскольку предметы видимые затмевают славу невидимого. Тот, кто желает овладеть скрытыми сокровищами, должен в своих поисках подняться выше ценностей этого мира, отрешиться от них полностью. Все его помыслы и все его способности должны сосредоточиться на этих поисках.
Зачастую неповиновение человека закрывает дверь к бесчисленному множеству знаний, которые могли бы быть открыты из Писаний. Истинное понимание Писаний предполагает следование заповедям Божьим. Нельзя приспосабливать Писания к полным зависти и предрассудков устремлениям людей. Писания будут поняты лишь теми, кто с неподдельным смирением ищет познания истины, чтобы повиноваться ей.
Вы, может быть, спросите: что должен я сделать, чтобы спастись? Вы должны, приступая к исследованию Писаний, оставить за порогом все свои предвзятые мнения, унаследованные или приобретенные представления. Если вы исследуете Писания для того, чтобы подтвердить ваши собственные мнения, вы никогда не обретете истины. Исследуйте Библию для того, чтобы понять, что говорит Господь. Если в процессе чтения вы обнаружите, что лелеемые вами убеждения не совпадают с истиной, не пытайтесь приспособить истину к собственному представлению, но примите данный вам свет. Откройте разум и сердце для восприятия удивительных истин Слова Божьего.
Вера в Христа как Искупителя мира предполагает восприятие истины освященным разумом, управляемым сердцем, которое может распознать и по достоинству оценить небесные сокровища. Такая вера неразрывно связана с покаянием и преобразованием характера человека. Иметь веру значит открыть и принять сокровище Евангелия вместе со всеми обязанностями, которые оно налагает.
"Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Ин.3:3). Он может представлять себе истину и нечто предполагать о ней, но без духовного зрения, открывающегося верою, он не может видеть сокровища. Христос отдал Свою жизнь, чтобы даровать нам это неоценимое сокровище;
но без возрождения через веру в Его кровь нет ни прощения грехов, ни сокровища ни для одной погибающей души.
Итак, чтобы научиться видеть истину в Слове Божьем, мы нуждаемся в том, чтобы Дух Святой просветил наш разум. Все прекрасное в природе становится зримым лишь тогда, когда солнце, рассеяв тьму, заливает все своими лучами. Так и сокровища Слова Божьего невозможно полностью оценить, пока они не озарятся яркими лучами Солнца Праведности.
Святой Дух, посланный с небес по благоволению Бесконечной Любви, утверждает Божьи истины в каждой душе, полностью доверяющей Христу. Его силой жизненные истины, от которых зависит спасение души, запечатлеваются в сознании верующего с такой силой и становятся такими очевидными, что путь жизни виден так ясно, что больше нет необходимости блуждать, сбиваясь в поисках пути. Изучая Писания, мы должны постоянно молиться о ниспослании нам света Божьего Святого Духа, чтобы мы могли ясно видеть и ценить сокровища Его слова.
Награда за труды
Никто никогда не должен думать, что для него не осталось ничего непознанного. Глубину всякого человеческого интеллекта можно измерить; работы мирских авторов можно усвоить; но ни самый высокий и самый глубокий ум, ни самый смелый и широкий полет воображения не могут вполне постичь Бога. За границами всего, что мы когда-либо сможем познать, всегда еще останется бесконечность непознанного. Мы видим лишь некий отблеск Божественной славы и понимаем лишь самые начала бесконечного знания и мудрости; мы как бы добрались лишь до поверхности залежей золотоносной руды, скрывающейся глубоко и способной бесконечно вознаграждать того, кто станет копать глубже. Шахта должна уходить все глубже и глубже, результатом таких раскопок будет великое сокровище. Благодаря подлинной вере Божественное знание будет становиться человеческим.
Никто из тех, кто исследует Писания в духе Христовом, не останется невознагражденным. Если человек подойдет к Писаниям как ребенок, ищущий наставления, если он полностью подчиняет себя Богу, он найдет истину Его Слова. Если бы люди были послушны Богу, они понимали бы план, в соответствии с которым Бог управляет миром. Небесный мир сам открыл бы людям свои сокровища благодати и славы. Люди стали бы совсем не тем, чем они являются теперь, потому что благодаря исследованию' россыпей истины люди были бы облагорожены. Тайна искупления, воплощение Христа, Его искупительная жертва не были бы столь туманны для нашего восприятия, как сейчас. Они были бы не только лучше поняты, но и совершенно по-иному бы оценивались.
В Своей молитве к Отцу Христос дал миру урок, который должен быть запечатлен в умах и душах. "Сия же есть жизнь вечная, – сказал Он, – да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Ин. 17:3). Это и есть истинное образование. Оно дает человеку настоящие силы. Живое, подлинное знание Бога м посланного Им Иисуса Христа, преобразует человека по образу и подобию Божьему. Оно дает человеку господство над самим собой, подчиняя все побуждения и страсти падшей человеческой природы возвышенным силам ума. Познание Бога делает человека сыном Божьим и наследником небес. Он приходит к единению с разумом Бесконечного, и ему открываются неиссякаемые сокровища вселенной.
Таково знание, обретаемое благодаря исследованию Слова Божьего. Это сокровище может быть найдено каждой душой, которая решится отдать за него все земное.
"Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге" (Притч. 2:3-5).