Часть VII. Развитие христианских качеств характера
Глава 25. Простота
Учите естественной простоте. – Малышей надо воспитывать на доступных их пониманию примерах. Важно научить их испытывать удовлетворение от выполнения несложных, но полезных обязанностей, различных игр или занятий, свойственных их возрасту. Детство соответствует зелени из Христовой притчи, а у зелени своеобразная красота. Не навязывайте детям преждевременную зрелость; очень важно как можно дольше сохранить свежесть и благодать их ранних лет. Чем спокойнее и проще жизнь ребенка, тем свободнее он от неестественного возбуждения. Такой ребенок находится в гармонии с природой, что важно для развития его умственной и физической энергии, а также духовной силы1.
Своим личным примером родители должны поощрять в детях простоту характера, которая становится привычной, и воспитывать в них любовь к естественной, а не к вымышленной, надуманной жизни2.
Искренние дети более всего привлекательны. – Дети, ведущие себя искренне и естественно, - более всего привлекательны. Не мудро выделять детей особым образом... Нельзя поощрять в них тщеславие, восхваляя их внешность, слова или поступки. Нельзя одевать детей в дорогую, броскую одежду. Это пробуждает в них гордость и возбуждает зависть в сердцах сверстников. Учите детей, что внешнее украшение не является истинным. "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом" (1 Петр. 3:3,4)3.
Секрет истинного обаяния. – Девочек следует научить, что истинное обаяние женственности заключается не только в красоте фигуры и лица и не в каких-то достижениях, а в кротком и молчаливом духе, в терпении, великодушии, доброте, готовности сделать что-либо полезное для других и даже пострадать за них. Они должны научиться трудиться, постигать знания, жить для определенной цели, доверять Богу, бояться Его и уважать своих родителей. Тогда по мере взросления девочки станут женщинами с чистыми мыслями, самостоятельными и милыми. Такой женщине не грозит нравственное падение. Она избежит искушений и соблазнов, которые многих уже погубили4.
Семена тщеславия. – Многие семьи роняют в сердца детей семена тщеславия и эгоизма чуть ли не с младенческого возраста. Взрослые в присутствии детей восхищаются их придуманными словечками и хитрыми поступками, а затем в приукрашенном виде рассказывают об этом соседям. Малыши все слышат, и их просто распирает от гордости; они становятся дерзкими, нахальными, вмешиваются в разговоры старших. Лесть и угождение детским прихотям укрепляют в них тщеславие и своеволие, и не так уж редко можно видеть, как самые младшие управляют всей семьей, включая отца и мать.
Нрав, развивающийся при подобном воспитании, не исчезает и тогда, когда ребенок начинает более зрело судить о жизни. Он укрепляется по мере физического возрастания, и то, что казалось забавной хитростью малыша, становится гадкой и омерзительной чертой взрослых мужчины или женщины. Разбалованные дети стремятся господствовать над своими сверстниками, и если кто-то не подчиняется их требованиям, они обижаются и даже считают себя оскорбленными. А все из-за того, что их избаловали в юные годы к их же вреду вместо того, чтобы научить их самоотречению, необходимому для мужественного перенесения тягот и трудностей в жизни5.
Не воспитывайте любовь к похвале. – Дети нуждаются в уважении, одобрении и поддержке, но при этом нужно быть осторожными, чтобы не воспитать в них настоящую жажду похвалы... Родители или воспитатели, стремящиеся привить детям соответствующие истинному идеалу черты характера, не станут поощрять их самонадеянность. Они не одобрят попытку юноши или девушки выставить напоказ свои способности или умение. Взирающий выше себя будет скромным. Воспитанному человеку свойственно достоинство, благодаря которому он не постыдится и не смутится перед внешними атрибутами человеческого величия6.
Поощряйте простоту в пище и одежде. – На родителей возложена священная обязанность научить своих детей помогать в домашних делах, быть довольными простой, незатейливой пищей и аккуратной, недорогой одеждой7.
О, если бы матери и отцы сознавали свои обязанности и ответственность перед Богом! Какие изменения произошли бы тогда в обществе! Детей не испортили бы похвалы и баловство, и они не стали бы хвастаться своей одеждой8.
Учите простоте и доверию. – Мы должны научить наших детей урокам простоты и доверия. Нам следует учить их любить Творца, относиться к Нему с благоговейным страхом и повиноваться Ему. Во всех жизненных планах и целях Его прославление обязано занимать главное место. Его любовь должна быть источником каждого поступка9.
Христос – наш пример. – Иисус, наш Искупитель, ходил по земле с царским достоинством, однако Он был кроток и смирен сердцем. Он был светом и благословением в любой семье, потому что нес с Собой жизнерадостность, надежду и мужество. О, если бы мы умерили свои потребности и запросы и не стремились приобретать дорогие безделушки для украшения своих домов! О, если бы
мы больше дорожили тем, что Бог ценит выше ал мазов и жемчугов, – кротким и молчаливым духом! Добродетель простоты, кротости и истинной привязанности сделает раем самый скромный дом. Лучше жизнерадостно переносить любое неудобство, чем расстаться с миром и довольством10.
1 Воспитание, с. 107.
2 Знамения времени, 1 октября 1884 г.
3 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 141.
4 Реформатор здоровья, декабрь, 1877 г.
5 Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 200,201.
6 Воспитание, с. 237
7 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 158.
8 Ревью энд Геральд, 13 апреля 1897 г.
9 Ревью энд Геральд, 13 июня 1882 г.
10 Свидетельства для Церкви, т. 4, с 622.
Глава 26. Вежливость и сдержанность
Вежливость начинается в семье (См.примечание). – Родители, научите своих детей... вежливо вести себя в семье. Приучайте их проявлять доброту и нежность друг к другу. Не позволяйте эгоизму жить в вашем сердце или поселиться в вашем доме1.
Молодежь, исповедующая беспечный и грубый стиль поведения, показывает, какое воспитание она получила в семье. Родители не сознавали важность попечения о них. Посеянные ими семена взошли, и теперь родители пожинают плоды2.
Семья должна руководствоваться принципами неба. – Управлять семьей должны принципы неба. Каждого ребенка необходимо научить учтивости, состраданию, любви, милосердию, вежливости, доброте3.
Когда все станут членами царской семьи, в семейной жизни проявится истинная вежливость. Каждый член семьи будет стремиться угодить другому4.
Учите обходительности словом и личным примером. – Дети всех возрастов подвержены искушениям, и более старшие члены семьи должны словом и личным примером преподать им уроки вежливости, бодрости, привязанности, добросовестного исполнения домашних обязанностей5.
Уважайте утомленных, отдых которых близок. – Бог особенно ценит, когда мы с искренним уважением относимся к пожилым людям. Он говорит о них: "Венец славы - седина, которая находится на пути правды" (Притч. 16:31). Только старики могут рассказать нам о былых сражениях и одержанных победах, о перенесенных тяготах и стойкости перед искушениями. Их седина поведает нам об утомленных, отдых которых близок, и о местах, которые скоро будут пустовать. Внушайте детям с почтением относиться к ветеранам, и они уровняют путь престарелых своей чуткостью и уважением и достигнут благословения и успеха в своей молодой жизни, поскольку следовали повелению: "Пред лицом седого вставай и почитай лицо старца" (Лев. 19:32)6.
Учите сдержанности и скромности. – Гордость, самомнение и дерзость – вот наиболее распространенные черты характера современных детей, и в этих чертах заключено проклятие нашего времени... И дома, и в субботней школе дети должны получать самые священные уроки – уроки скромности и смирения7.
Обратите ли внимание вы, к кому я обращаюсь, на наставление, данное вам? Пусть молодежь примет предостережение, пусть она будет передовой не в многословии, а в скромности и застенчивости. Пусть она будет скорой на слушание того, что полезно для души, медленной на слова, если не считать случаев, когда она представляет Иисуса и свидетельствует об истине. Проявите смирение души и скромность поведения8.
На страже добродетели. – Дорожите бесценной жемчужиной скромности, которая поможет сохранить добродетель... Я чувствую побуждение от Духа Божьего призвать моих сестер, исповедующих истину... развивать у себя скромные манеры и подобающую сдержанность... Я спросила: когда же молодые сестры начнут вести себя достойно? Я знаю, что решительной перемены к лучшему не произойдет, пока родители не осознают, насколько важно больше времени и внимания уделять
правильному воспитанию детей. Учите их вести себя сдержанно и скромно9.
Истинные добродетели. – Самые истинные добродетели ребенка заключаются в скромности и послушании – в ушах, готовых внимать словам наставления, в ногах, готовых идти по пути долга, в руках, расположенных трудиться на этом пути. И подлинные добродетели ребенка принесут ему награду даже в этой жизни10.
1 Рукопись 74, 1900г.
2 Рукопись 117, 1899г.
3 Рукопись 100, 1902г.
4 Рукопись 60, 1903г.
5 Рукопись 27, 1896г.
6 Воспитание, с. 244.
7 Советы по работе субботней школы, с. 46.
8 Молодежный руководитель, 11 июля 1895 г.
9 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 458,459.
10 Ревью энд Геральд, 10 мая 1898 г
Примечание. См. Е Уайт. Христианский дом, гл 69 "Вежливость и доброта"
Глава 27. Бодрость и благодарность
Пусть семья распространяет приятное влияние. – Прежде всего пусть родители окружат своих детей атмосферой жизнерадостности и любви. Дом, в котором обитает любовь, выраженная во взглядах, словах и поступках, является местом, где ангелам приятно проявлять свое присутствие.
Родители! Пусть солнечный свет любви, бодрости и счастливой удовлетворенности озарит ваши сердца, и пусть его ласковое, живительное влияние наполнит ваш дом. Проявляйте доброту и терпение, поощряйте то же самое в ваших детях, развивая все привлекательные качества, которые будут освещать семейную жизнь. Созданная таким образом атмосфера станет тем же для детей, что воздух и солнечный свет для растений. Она будет способствовать здоровью и крепости ума и тела1.
Пусть выражение лица будет бодрым. – В религии Иисуса нет ничего унылого. Поскольку беспечность, пустословие и смехотворство, по словам апостола, не приличны, их необходимо всячески избегать; тогда сладостный покой и мир в Иисусе отразится на лице. Христианам не надо быть мрачными, подавленными, угнетенными. Пусть они будут сдержанными, однако весь мир увидит их бодрость, которой может наделить только благодать2.
Детей всегда привлекает веселый, жизнерадостный взгляд. Проявляйте в отношениях с ними благожелательность и вежливость, и они станут то же делать по отношению к вам и друг к другу3.
Приучайте ребенка быть бодрым, благодарным, выражать признательность Богу за великую
любовь, которой Он возлюбил нас... Христианская бодрость - это сама красота святости4.
Говорите приятные, ободряющие слова. – Говорить приятные, ободряющие слова легче, чем неприятные и угрюмые. Вам не нравится слушать резкие слова, не правда ли? Помните, когда вы говорите подобное, другие ощущают острую боль... Родители, проявите практическое благочестие в семье. Ангелов не привлекают семьи, в которых царит разлад. Приучайте своих детей говорить слова, приносящие радость и счастье5.
Поощряйте радостное настроение духа. – Если кто и должен постоянно чувствовать признательность, так это христианин. Если кто и наслаждается счастьем даже в этом мире, так это верный последователь Иисуса Христа. Долг детей Божьих - никогда не унывать. Они должны поощрять радостное состояние духа. Дети Божьи не прославляют Его, если они постоянно угрюмы и унылы. Христианин должен излучать радость, а не уныние... Пусть его лицо светится бодростью6.
Дети ненавидят уныние и печаль. Их сердца открыты для оптимизма, бодрости и любви7.
Улыбайтесь, родители, улыбайтесь. – Некоторые родители и учителя, кажется, забыли, что они сами когда-то были детьми. Они чопорны, холодны и черствы... На их лицах царит серьезное, осуждающее выражение. Веселье детей, их непредсказуемость и неугомонность не извинительны в их глазах. Мелкие проступки детей рассматриваются как тяжкие грехи. Это не христианское воспитание. Дети, воспитываемые таким образом, не любят, а боятся своих родителей и учителей, они не
поверяют им свои детские переживания. Некоторые самые ценные свойства ума и сердца до самой смерти скованы холодом, словно нежное растение под ледяным ветром.
Улыбайтесь, родители; улыбайтесь, учителя. Если вы печальны, не показывайте своего состояния выражением лица. Пусть радость, исходящая из любящего, благодарного сердца, освещает ваше лицо. Перестаньте быть такими чопорными, поймите потребности детей и сделайте так, чтобы они полюбили вас. Вы должны снискать их расположение, если хотите запечатлеть духовную истину в их сердце8.
Надлежащая молитва. – Пойте песни хвалы и таким образом сделайте свою работу приятной. Если вы хотите, чтобы запись о вас в небесных книгах была чиста, никогда не раздражайтесь и не бранитесь. Каждый день молитесь так: "Господи, научи меня делать лучшее с моей стороны. Научи меня, как лучше всего трудиться. Пошли мне бодрость и силу"... Несите Христу все, что вы делаете.
Тогда ваша жизнь наполнится радостью и благодарностью... Давайте делать лучшее, бодро двигаясь вперед и служа Господу с сердцем, наполненным Его радостью9.
Учите детей быть благодарными. – "И веселись о всех благах, которые Господь, Бог твой, дал тебе". Богу должна воздаваться благодарность и хвала за благословения этой временной жизни и за каждое утешение, которое Он дарует нам. Бог желает, чтобы каждая семья, которую Он готовит для жизни в небесных вечных обителях, воздавала Ему славу за богатые сокровища Его благодати. Если бы детей в семье воспитывали и учили быть благодарными Подателю всех благ, то мы увидели бы, что в наших семьях явлена небесная благодать. В доме чувствовалась бы радость, и молодые люди из таких семей проявляли бы дух уважения и почтения в школе и в церкви. Церковь, в которой Бог
встречается со Своим народом, была бы полна, наблюдалось бы благоговейное отношение ко всем установлениям относительно Его служения, возносилась бы благодарность и хвала за все дары Его провидения.
Если бы в наше время слово Господне выполнялось так же строго, как в древнем Израиле, то родители подавали бы детям пример наивысшей ценности... Любое материальное благословение принималось бы с благодарностью, а духовное благословение стало бы вдвойне ценным, потому что сознание каждого члена семьи освятило бы Слово истины. Господь Иисус очень близок к тем, кто ценит Его благодатные дары и сознает, что все свои блага они получили от великодушного, любящего, заботливого Бога; такие люди признают в Нем великого Подателя всякого утешения и сочувствия, неиссякаемый Источник благодати10.
1 Служение исцеления, с. 386,387.
2 Ревью энд Геральд, 15 апреля 1884 г.
3 Воспитание, с. 240.
4 Молодежный руководитель, 11 июля 1895 г.
5 Ревью энд Геральд, 31 декабря 1901 г.
6 Ревью энд Геральд, 28 апреля 1859 г.
7 Советы по работе субботней школы, с. 98.
8 Ревью энд Геральд, 21 марта 1882 г.
9 Вестник Австралийского униона, 15 ноября 1903 г.
10 Рукопись 67, 1907 г.
Глава 28. Правдивость
Пусть родители и учителя будут примером правдивости. – Родители и учителя, оставайтесь верны Богу. Пусть ваша жизнь будет свободна от лжи. Пусть из ваших уст не звучит обман. Какие бы неприятности ни беспокоили вас, оставайтесь правдивыми перед Святым Богом в ваших путях, словах и делах. Первый обман оказывает ужасное действие! Неужели называющие себя сыновьями и дочерями Бога предадутся обману и лжи?
Никогда не давайте детям повод оправдываться такими словами: мама говорит неправду, папа говорит неправду. Когда вы подвергнетесь испытанию в небесных дворах, не увидите ли против вашего имени надписи: обманщик? Не испортят ли ваших детей примеры тех, кто должен вести их по пути правды? А может быть, обращающая сила Божья коснется сердец матерей и отцов и Святому Духу будет позволено отметить печатью их детей?
Нельзя ожидать, что дети окажутся совершенно невинными. Но существует опасность, что из-за немудрого родительского воспитания дети потеряют искренность, свойственную их возрасту. Словом и делом родители должны делать все от них зависящее, чтобы сохранить в детях безыскусную простоту. По мере взросления детей родители никоим образом не должны сеять семена, способные развить в них лживость и обман, и в конце концов сделать детей людьми, на которых нельзя положиться1.
Никогда не кривите душой. – Родители обязаны быть образцом правдивости и свой пример ежедневно запечатлевать в сердце ребенка. Во всех жизненных делах родителями должен управлять неизменный принцип, особенно при воспитании и обучении детей. "Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его"2.
Мать, если ей недостает проницательности и она не подчиняется Божьему водительству, может воспитать своих детей только обманщиками и лицемерами. Эти взлелеянные черты характера способны так укорениться, что ложь станет столь же естественной для них, как дыхание. Притворство будет приниматься за искренность и неподдельность3.
Родители, никогда не кривите душой, никогда не лгите и не подавайте плохого примера. Если вы хотите, чтобы ваши дети выросли честными, будьте честны сами. Будьте искренни и постоянны. Нельзя даже на йоту уклоняться от правды. Поскольку матери привыкли уходить от прямого ответа и быть нечестными, дети следуют их примеру4.
Лживость провоцируется грубыми словами. – Не теряйте терпения, когда дети ошибаются. Исправляя их, не говорите резко и грубо. Это смущает детей, и они привыкают лгать5.
1 Ревью энд Геральд, 13 апреля 1897 г.
2 Доброе здоровье, январь, 1880 г.
3 Ревью энд Геральд, 13 апреля 1897 г.
4 Рукопись 126, 1897г.
5 Рукопись 2, 1903г.
Глава 29. Честность и прямота
Честности нужно учить и воплощать ее в жизнь. – Очень важно, чтобы во всех мелочах жизни матери проявлялась честность. Важно также учить мальчиков и девочек ни в малейшей степени не кривить душой и никого не обманывать1.
Идеал, требуемый Богом. – Бог хочет, чтобы люди, участвующие в Его служении и идущие под Его знаменем, были абсолютно честными, безукоризненными в характере, чтобы их язык не произносил ничего, похожего на ложь. Язык и глаза должны быть правдивыми, а поступки - только такими, какие может одобрить Бог. Мы живем перед очами Святого Бога, Который торжественно объявил: "Знаю твои дела". Божественное око всегда над нами. Даже долю неправды мы не можем скрыть от Бога. То, что Бог является свидетелем каждого нашего действия, - это истина, которую понимают лишь немногие2.
Люди, сознающие свою зависимость от Бога, неизменно стремятся быть честными со своими ближними и более всего честными перед Богом, от Которого исходят все благословения. Уклонение от соблюдения Божьих заповедей в десятине и приношениях отмечается в небесных книгах как воровство собственности Господа3.
Правильные гири и мера. – Честный человек, соответствующий меркам Христа, во всем будет проявлять непреклонную порядочность. Облегченные гири и неверные весы, с помощью которых многие стремятся способствовать своему земному процветанию, - мерзость в глазах Господа... Твердая и неподкупная порядочность сверкает подобно золоту среди мусора и отходов этого мира.
Обман, ложь и недобросовестность могут быть скрыты от глаз человеческих, но только не от глаз Бога. Ангелы Божьи, наблюдающие за развитием характера и взвешивающие нравственное достоинство человека, записывают в небесных книгах все эти мелкие сделки, в которых открывается подлинный характер4.
Честность в отношении времени и денег. – Нужны люди, поступающие по справедливости даже в малом, не позволяющие себе впустую тратить Божье время, сознающие, что они имеют дело с Божьими средствами, и не позволяющие потратить на себя ни гроша, если в этом нет абсолютной необходимости. Нужны люди, которые будут добросовестны, внимательны, прилежны и требовательны к себе в своем труде как в отсутствии своего работодателя, так и в его присутствии, доказывающие своей добросовестностью, что они не просто человекоугодники, честно трудящиеся только под наблюдением начальника, но верные и добросовестные труженики, поступающие по правде не для того, чтобы заслужить похвалу людей, но потому что они любят и избирают правду из высокого чувства ответственности перед Богом5.
Именно такой, каким хочет быть в глазах других. – В каждом деле христианин останется именно таким, каким он хочет быть в глазах других людей. Действиями христианина руководят основные принципы, он не совершает махинаций, поэтому ничего не скрывает, ничего не замазывает. Его могут критиковать, проверять, но его несгибаемая честность будет сиять подобно чистому золоту. Христианин является благословением для всех, кто с ним общается, потому что на его слово можно положиться. Он не будет использовать ближнего в своих целях, он является другом и благожелателем для всех, и его друзья доверяют его совету... Воистину честный человек никогда не воспользуется чьей-то слабостью и некомпетентностью в собственных целях6.
Не уклоняйтесь от неукоснительной честности. – В каждом деле будьте кристально честными. Как бы вы ни были искушаемы, никогда не обманывайте и не кривите душой даже в самой малой степени. Иногда под влиянием естественного порыва может возникнуть искушение уклониться от прямого честного пути, но вы все-таки не уклоняйтесь ни на какую малость. Если в каком-либо деле вы заявили, что предпримете определенные шаги, а затем обнаружили, что ваше решение оказалось выгодным для других и невыгодным для вас самих, не уклоняйтесь от принципа ни на йоту. Выполните свое соглашение. Пытаясь изменить свои планы, вы показали бы, что на вас нельзя положиться. И если вы отступаете в малом, то отступите и в большом. В таких обстоятельствах кое-кто искушается идти на обман, говоря: "Меня не поняли. В мои слова был вложен иной смысл, чем в действительности я имел в виду". Фактически же люди имели в виду именно то, что сказали, но когда добрые порывы остыли, они захотели отступить от соглашения, чтобы ничего не потерять. Господь требует от нас действовать справедливо, любить дела милосердия, истину и праведность7.
Держитесь строгих принципов. – Во всех жизненных обстоятельствах надо держаться строгих принципов честности... Некоторые люди легко смотрят на уклонение от абсолютной честности в делах, но наш Спаситель полагает иначе. Относительно этого Он высказался ясно и определенно: "Верный в малом и во многом верен". Человек, обманывающий своего ближнего в малом, обманет его и в большом, если у него появится искушение сделать это. Ложь в малом является в очах Бога таким же мошенничеством, как и ложь в большом8.
Каждый наш поступок должен побуждаться чистыми помыслами. Небесные ангелы тщательно
оценивают, как мы выполняем доверенную нам работу, и если где-либо наблюдается отступление от принципов истины, в небесных записях отмечается: "Алчный"9.
1 Письмо 41, 1888г.
2 Письмо 41,1888г.
3 Советы по управлению ресурсами, с. 77.
4 Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 310.
5 Тамже,т. 3, с. 25.
6 Письмо 3, 1878 г.
7 Письмо 103,1900 г.
8 Письмо 3,1878г.
9 Советы по управлению ресурсами, с. 142.
Глава 30. Уверенность в себе и чувство собственного достоинства
Учите каждого ребенка самостоятельности. – Каждого ребенка надо научить самостоятельности, это вполне возможно. Проявляя разные таланты, ребенок узнает свои сильные и слабые стороны. Мудрый наставник обратит особое внимание на развитие относительно слабых способностей, чтобы у ребенка сформировался гармоничный, уравновешенный характер1.
Когда слишком легко, человек становится слабым. – Если родители при жизни помогут своим детям твердо встать на ноги и обрести полную финансовую независимость, это будет намного лучше, чем оставлять им большие суммы после смерти. Дети, рассчитывающие в основном на собственные усилия, лучше приспосабливаются к практической жизни и, став взрослыми, имеют более твердые моральные устои, чем дети, полагающиеся на имение своего отца. Дети, которым приходится рассчитывать на собственные ресурсы, дорожат своими способностями, пользуются имеющимися возможностями и направляют все свои дарования на достижение определенной цели в жизни. Они, как правило, развивают в себе предприимчивость, бережливость и нравственное достоинство, которые являются залогом успеха в христианской жизни. Дети, получившие от родителей максимум возможного, зачастую меньше других осознают свой долг по отношению к ним2.
Препятствия делают более сильными. – Преодолевая препятствия, человек становится сильным. Не подсказки и помощь, а трудности, столкновения, резкий отпор нравственно закаляют людей. Слишком легкая жизнь и стремление избегать ответственности сделало слабаками и карликами тех, кто должны были бы стать ответственными
людьми, духовно-нравственными исполинами3.
С самого раннего возраста в характер необходимо вплетать принципы строгой честности, чтобы молодые люди достигли самого высокого идеала зрелости. Им всегда следует помнить, что они куплены дорогой ценой и им необходимо прославлять Бога в телах и душах своих, принадлежащих Ему. Молодые люди должны серьезно обдумать, какова цель и дело их жизни, и положить основание таким образом, чтобы их привычки были свободны от всякого порока. Если они займут влиятельное положение, то должны оставаться самостоятельными4.
Готовьте детей смело встречать проблемы. – Кроме дисциплины, с которой мы сталкиваемся в семье и школе, каждому в жизни приходится соблюдать установленный порядок и подчиняться определенным правилам. Как лучше и мудрее подготовиться к этому, должно быть открыто каждому ребенку и подростку. Бог любит нас и делает все возможное для нашего счастья, и если бы мы всегда соблюдали Его закон, то никогда бы не страдали. Но вследствие греха жизнь каждого человека на этой земле омрачается страданиями, тяготами, переживаниями. Огромным благом для молодых людей было бы научиться мужественно преодолевать любые жизненные затруднения и спокойно нести бремя забот. Сочувствуя детям, не воспитывайте в них чувство жалости к себе. В чем они нуждаются, так это в поощрении и ободрении, но не в расслаблении.
Пусть дети поймут, что эта жизнь - не учебный плац, а поле сражения, и они должны подготовить себя к трудностям жизни, как хорошие солдаты. Они обязаны стать сильными и мужественными. Пусть они знают, что характер испытывается в готовности нести бремя, заниматься тяжелой
работой, делать нужное дело, хотя оно не принесет им земного признания и награды5.
Укрепляйте чувство собственного достоинства. – Мудрый воспитатель стремится укреплять в своих учениках уверенность и чувство собственного достоинства. На детей и подростков доверие оказывает благотворное воздействие. Даже маленькие дети имеют высокое чувство собственного достоинства. Все люди желают, чтобы к ним относились с уважением и доверием, и это их право. Детей нельзя держать под постоянным надзором. Подозрительность деморализует, культивируя то самое зло, которое жесткий надзор хочет предотвратить... Больше доверяйте своим ученикам, и мало кто из них не постарается доказать, что он достоин доверия6.
1 Принципы христианского воспитания, с. 57.
2 Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 122, 123.
3 Там же, с. 495.
4 Молодежный руководитель, 5 января 1893 г.
5 Воспитание, с. 295.
6 Там же, с. 289, 290.