Часть XIII. Первостепенное значение физического развития
Глава 57. Упражнения и здоровье. (См. примечание)
Хорошо организованные занятия и развлечения. – Чтобы дети и молодежь были здоровыми, бодрыми, жизнерадостными, чтобы их физические и умственные способности успешно развивались, они должны много времени проводить на свежем воздухе и участвовать в хорошо организованных занятиях и развлечениях1
Детям нужно чем-то занимать свое время. Правильно организованные учебные занятия, а также физические упражнения на свежем воздухе принесут только пользу вашим сыновьям. Здоровый труд и ознакомление с премудростями домоводства будут полезны вашим дочерям, а для их правильного физического развития им также необходимо работать на свежем воздухе2.
Упражнения и свежий воздух. – Люди, не упражняющие ежедневно мышцы рук и ног, будут чувствовать слабость при первой же попытке заняться физическим трудом. Сосуды и мышцы их находятся не в том состоянии, чтобы правильно функционировать и поддерживать здоровье всего тела так, чтобы каждый орган выполнял свою роль. Конечности укрепляются в результате упражнений. Ежедневные умеренные физические нагрузки придадут силу мышцам, ибо от недостатка упражнений они становятся вялыми и дряблыми. Благодаря активным ежедневным занятиям на свежем воздухе печень, почки и легкие также укрепятся и будут хорошо функционировать.
Призовите на помощь силу воли, она станет сопротивляться холоду и вдохнет энергию в нервную систему. Через некоторое время вы настолько ясно почувствуете на себе пользу упражнений и чистого воздуха, что не захотите жить без этих
благословений. Ваши легкие, лишенные воздуха, подобны голодному человеку, которому не дают есть. Мы можем дольше жить без еды, чем без воздуха, а ведь его Бог дал нам как пищу для легких3.
Учащиеся в особенности нуждаются в физической активности. – Бездеятельность ослабляет организм. Бог создал мужчин и женщин быть активными и полезными. Ничто так не укрепит силу молодых людей, как правильное упражнение всех мускулов в полезной работе4.
Все способности укрепляются посредством упражнения. – У детей и молодежи, остающихся в школе и занимающихся исключительно книгами, не может быть здорового физического организма. Тренировка мозга в процессе обучения без соответствующих физических упражнений обычно заставляет кровь приливать к голове, в результате чего кровообращение по всему организму становится неравномерным. В мозг поступает очень много крови, а в конечности - очень мало. Дети и молодежь должны заниматься в определенные часы, часть же времени нужно уделять физическому труду. И если их привычки есть, одеваться и спать согласуются с физическими законами, они могут получать образование, не жертвуя физическим и душевным здоровьем5.
Детей необходимо научить, пока они совсем маленькие, выполнять небольшие житейские обязанности, и тогда способности, используемые подобным образом, укрепятся посредством упражнений. В результате молодые люди смогут стать эффективными помощниками в великом деле, к которому Господь призовет их впоследствии...
Мало у кого прилежание, вдумчивость и бережливость вошли в привычку. Праздность и бездеятельность – это величайшее проклятие для детей нашего века. Здоровый полезный труд будет
великим благословением, содействующим формированию хороших привычек и благородного характера6.
Разнообразие и перемены в работе. – Деятельные руки и ум молодежи должны быть заняты, и если они не направлены на выполнение полезного труда, который разовьет их и принесет благословение ближним, они найдут занятие, наносящее вред их телу и уму.
Молодежь должна бодро делить бремя жизненных обязанностей своих родителей. Тогда она сохранит совесть чистой, что необходимо для ее физического и морального благополучия. При этом молодые люди должны остерегаться продолжительного напряжения, занимаясь каким-либо одним делом. Если молодые люди сосредоточатся на однообразном занятии, то сделают меньше того, что могли бы сделать, переключившись на другое дело или отдохнув некоторое время. Сильно перегруженный мозг перестает укрепляться и начинает слабеть. При перемене занятий сохраняется здоровье и энергия. Отпадает необходимость жертвовать полезным ради бесполезного, ибо эгоистичные развлечения опасны для нравственных устоев7.
Усталость – нормальный результат работы. – Матери, нет большего зла, чем освобождать дочерей от всякой работы по дому и не поручать им никаких заданий, предоставляя самим выбирать себе занятие. В результате они занимаются легкой вышивкой или еще какими-нибудь пустяками. Девушки обязаны давать нагрузку своим мышцам. Если работа их утомляет, ничего страшного. Разве вы не устаете от работы по дому? Может ли усталость повредить вашим детям больше, чем вам самим, если, конечно, они не перегружены чрезмерно? Конечно нет8.
Они могут уставать, но как сладок отдых после хорошо выполненной работы. Сон – приятный
природный восстановитель, вдохновляет утомленное тело и готовит его к обязанностям следующего дня9.
Почему бедность часто является благословением. – Кое-кто действительно считает богатство и праздность благословениями, но фактически самыми счастливыми и здоровыми являются люди, всегда занятые и бодро выполняющие свои повседневные обязанности... Приговор, вынуждающий человека в поте лица своего добывать хлеб насущный, и обещание будущего счастья и славы - все это исходит от одного престола и является благословением10.
Бедность во многих случаях является благословением, ибо избавляет детей и подростков от губительного безделья. Физические и умственные силы надо надлежащим образом развивать. Первой и непрестанной для родителей должна стать забота о том, чтобы их дети имели крепкое телосложение и выросли здоровыми людьми...
Детей надо обучать труду ради их же здоровья и нравственной полноценности, даже если в данный момент в этом нет острой необходимости, поскольку семья живет в достатке. Чтобы стать добродетельными и чистыми, детям надо научиться дисциплинировать себя и хорошо организовывать труд, дающий нагрузку всем их мышцам. Самое здоровое удовольствие, которым могут наслаждаться дети, это удовлетворение, получаемое от полезного труда, особенно когда они в чем-то отказывают себе ради того, чтобы помочь ближним11.
Умственная и физическая деятельность одинаково важны. – Не разрешайте учащимся слишком перегружать себя занятиями и не оставлять времени для физических упражнений. Здоровье нарушится, если каждый день не уделять часть времени физической тренировке на свежем воздухе. Определенные
часы следует посвятить какому-либо ручному труду, чему-нибудь такому, что приведет в действие все части тела. Когда напряжение умственных и физических способностей уравновешивается, разум учащегося освежается. Если учащийся болен, физические упражнения помогут организму восстановить нормальное состояние. По окончании колледжа студенты должны быть более здоровыми и больше понимать законы жизни, чем при их поступлении туда. Здоровье, как и характер, следует свято оберегать12.
Юношеская энергия так беспечно растрачивается. – Молодые люди в расцвете сил не придают значения расходу своей неуемной энергии. Сокровище более ценное, чем золото, более существенное для развития, чем ученость, положение или богатство, порою так беспечно растрачивается!..
Изучая физиологию, школьники должны усвоить, насколько ценно физическое здоровье, и обязаны научиться сохранять его и приумножать, чтобы оно достойным образом содействовало успеху в великой жизненной борьбе13.
Активность нужно не подавлять, но направлять. – Наши дети стоят как бы на перепутье дорог. По обеим сторонам соблазны мира, влекущие к своекорыстию и потворству своим прихотям, зовут их прочь от тропы, проложенной для искупленных Господом. Станет ли их жизнь благословением или проклятием, зависит от того, какой выбор они сделают. Переполняемые энергией, страстно желающие испытать свои неопробованные еще способности, они должны найти какой-нибудь выход своей неуемной энергии. Они будут активны как на стороне добра, так и на стороне зла.
Слово Божье не подавляет активности, но правильно направляет ее. Бог не повелевает молодежи быть менее активной. Свойства характера, делающие
человека истинно преуспевающим и почитаемым, - неудержимое желание большего блага, неукротимая воля, усердие, прилежание, неустанное упорство - все это не нужно охлаждать в молодежи. Благодатью Божьей их надлежит направить на достижение целей настолько более высоких по сравнению с эгоистичными и мирскими интересами, насколько небеса выше земли14.
1 Советы родителям, учителям и учащимся, с 83
2 Свидетельства для Церкви, т 4, с 97
3 Там же, т 2, с 533
4 Знамения времени, 19 августа 1875 г
5 Советы родителям, учителям и учащимся, с 83
6 Ревью энд Геральд, 30 августа 1881 г
7 Молодежный руководитель, 27 июля 1893 г
8 Свидетельства для Церкви, т 2, с 371
9 Знамения времени, 10 апреля 1884 г
10 Христианское воздержание и библейская гигиена, с 97
11 Свидетельства для Церкви, т 3, с 151
12 Христианское воздержание и библейская гигиена, с 82, 83
13 Воспитание, с 195,196
14 Служение исцеления, с 396
Примечание. См Христианский дом, раздел XVII "Отдых и развлечения", с 493-530
Глава 58. Подготовка для практической жизни
Почему Бог предназначил труд для Адама и Евы. – Господь создал Адама и Еву и поместил их в саду Эдемском, чтобы они возделывали и хранили его для Господа. Это занятие служило для их счастья, иначе Господь не предназначил бы труд для наших прародителей1.
На совете у Небесного Отца перед созданием мира было решено, что Господь Бог посадит в Эдеме сад для Адама и Евы и поручит им заботиться о фруктовых деревьях, а также выращивать и культивировать разные растения. Полезный труд должен был ограждать прародителей от искушений и предназначался для всех поколений людей до конца земной истории2.
Пример Иисуса как совершенного Труженика. – В Своей земной жизни Христос был... послушен и полезен в Своей семье. Он научился ремеслу плотника и трудился Своими собственными руками в маленькой назаретской мастерской... Библия говорит об Иисусе: "Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем". Когда Он трудился в детстве и юности, Его ум и тело развивались. Он не использовал опрометчиво Свои физические силы, но давал им такую нагрузку, которая сохраняла Его в здоровом состоянии, дабы всякое дело Он мог делать в совершенстве. Христос не хотел быть несовершенным даже при пользовании инструментом. Он являлся совершенным Тружеником, Его характер тоже был совершенным3.
Каждую деталь Иисус делал хорошо, и разные части в точности подходили друг к другу, образуя единое целое, готовое выдержать испытание4.
Он терпеливо трудился руками. – Иисус освятил Своим примером скромные стороны человеческой жизни... Его жизнь была жизнью неустанного труда. Являясь Величием неба, Он ходил по улицам, одетый в простую одежду обычного труженика. Он исходил горные склоны, направляясь на Свою скромную работу и возвращаясь назад. Ему не требовалась помощь ангелов, которые несли бы Его на своих крыльях при утомительном подъеме в гору или наделили бы Его силой при выполнении Его скромных обязанностей. Однако, каждый день идя на работу для поддержания Своей семьи, Он владел той же силой, как и при совершении чуда насыщения пяти тысяч голодных душ на берегу Галилейского озера.
Но Христос не использовал Свою Божественную силу, чтобы уменьшить Свое бремя или облегчить Свое иго. Он воплотился в человека со всеми немощами последнего и не уклонился от самых суровых испытаний. Он жил в доме простолюдина, одевался в грубую одежду, ходил в одной толпе с бедняками. Он ежедневно терпеливо трудился руками. Его пример показывает нам, что человек обязан быть прилежным и что труд почетен5.
Долгое время безвестный и никем не почитаемый Иисус оставался в Назарете, чтобы научить людей жить в общении с Богом, выполняя скромные житейские обязанности. Для ангелов являлось тайной, что Христос, Величие неба, сошел на землю не только для того, чтобы принять на Себя человеческое естество, но чтобы возложить на Себя тяжелейшее бремя и самые скромные обязанности. Он делал это, чтобы стать одним из нас, чтобы познакомиться с трудом, печалями и лишениями детей земли6.
Пробудите стремления к полезным свершениям. – В детстве и юности необходимо пробуждать стремления сделать что-нибудь полезное для себя и
для ближних. Упражнение, развивающее ум и характер, учит руки быть полезными и побуждает молодежь помогать ближним нести их жизненное бремя, в то же время оно укрепляет физически и оживляет все способности. В добродетельном усердии и в привычке жить, творя добро, есть своя награда7.
Молодым людям необходимо постичь, что жизнь – это серьезный труд, ответственность и постоянные заботы. Им нужна закалка, которая поможет стать практичными людьми, способными справиться с трудностями жизни. Они должны понять, что систематические занятия облагораживающим трудом жизненно необходимы не только для защиты в будущем от превратностей бытия, но и для всестороннего развития8.
Физический труд не унижает. – У многих людей бытует ошибочное мнение, будто работать физий чески унизительно, поэтому молодые люди изо всех сил стремятся получить образование, чтобы стать учителями, служащими, работниками торговли, юристами, то есть занять любое положение, не требующее физического труда. Молодые женщины относятся к домашней работе тоже как к унизительной. И хотя домашняя работа несет с собой физическую нагрузку и является полезной для здоровья, если только она не чрезмерна, девушки все же стремятся получить образование, чтобы стать учительницами, служащими или же осваивают какое-либо ремесло, которым можно заниматься дома, не слезая со стула9.
В мире много молодых мужчин и женщин, гордящихся тем, что они не имеют отношения к полезному труду. И почти всегда это люди легкомысленные, пустые, любители похвастать, несчастливые, неудовлетворенные и часто распутные и беспринципные. Такой характер является позором для общества и бесчестьем для родителей10.
Никто из нас не должен стыдиться работы, какой бы незначительной и унизительной она ни казалась. Труд облагораживает. Все работающие - головой ли, руками - это труженики. И все точно так же исполняют свой долг и отдают должное своей религии, когда стирают белье или моют посуду в столовой, как и тогда, когда приходят на богослужение. Пока руки заняты самым простым и скромным трудом, разум может воспарять к горнему и облагораживаться благодаря чистым и возвышенным размышлениям11.
Молодые люди должны быть господами, а не рабами труда. – Нужно помочь молодежи убедиться, что всякий труд почетен12.
Основной причиной пренебрежительного отношения к физическому труду чаще всего является его бездумное выполнение. Как правило, работают по необходимости, без желания, не вкладывают в труд душу, не сохраняют ни самоуважения, ни уважения со стороны окружающих. Обучение труду может исправить этот недостаток - сформируются такие качества, как аккуратность и тщательность. Учеников необходимо научить тактичности, организованности, умению экономить время и обдумывать каждый свой шаг. Школьникам надо не только освоить наилучшие методы труда, в них надо заложить стремление к постоянному совершенствованию. Их целью должно стать стремление сделать свою работу настолько совершенной, насколько человеческий ум и руки способны к этому.
Такая подготовка сделает молодежь господами, а не рабами труда. Тяжелая работа перестанет казаться бременем, и самая скромная обязанность станет благородным делом. Кто считает свою работу нудным занятием, относится к ней с самодовольным пренебрежением и не предпринимает никаких попыток ее улучшить, тот, безусловно, относится к ней как к тяжкому бремени. Но люди, научившиеся ценить самый скромный труд, увидят в нем благородство и красоту, получат удовольствие от добросовестного и умелого выполнения своей работы13.
Богатство не освобождает от обучения практическим навыкам. – Во многих случаях богатые родители пренебрегают необходимостью учить своих детей практическим навыкам, ремеслам и наукам. Они не считают нужным ради будущего блага своих детей, ради того, чтобы сделать их полезными для общества, прививать им вкус к общественно полезному труду. А ведь это необходимо детям, чтобы в случае несчастья они могли сохранить благородную независимость, умея трудиться своими руками. Если у них есть капитал в виде здоровья и силы, они не обеднеют, даже если у них в кармане не будет ни гроша.
Многие из тех, кто в юности рос в роскоши и. изобилии, могут лишиться богатства и попасть в такое положение, когда их престарелые родители или братья и сестры окажутся на их иждивении. Насколько же важно, чтобы каждого молодого человека учили трудиться и готовили к чрезвычайным обстоятельствам! Богатство превращается в проклятие, когда владеющие им убеждают себя, будто их сыновьям и дочерям не нужно учиться общественно полезному труду, поскольку у них ест все. В данном случае богатство мешает родителям подготовить детей к практической жизни14.
Дети должны разделять домашние обязанности. – Добросовестная мать никогда не пойдет на поводу у моды, она не станет также домашней рабой, не будет потакать прихотям своих детей и освобождать их от труда. Она научит детей разделять с нею домашние обязанности, чтобы они приобрели знание практической жизни. Если дети будут помогать матери в ее труде, то полезное занятие станет необходимым для счастья, благородным, а вовсе не унизительным. Но когда мать воспитывает своих дочерей в праздности, а сама несет тяжелую ношу домашнего труда, тогда она приучает их смотреть на нее как на рабу, которая должна прислуживать им и выполнять их желания. Мать всегда
должна сохранять свое достоинство15.
Некоторые матери виновны в том, что освобождают дочерей от труда и забот. Поступая так, они поощряют праздность. В качестве оправдания такие матери говорят: "Моя дочь очень слабенькая". Но подобный подход наверняка сделает детей слабыми и неприспособленными. Целенаправленный труд крайне необходим, чтобы дети стали сильными, бодрыми, радостными, счастливыми и мужественными, чтобы с успехом преодолевали различные испытания, которыми полна жизнь16.
Давайте детям полезные задания. – Если родители не забоятся о занятости своих детей, значит, вскоре они пожнут невыразимое зло, подвергающее опасности жизнь многих молодых людей и делающее их бесполезными для общества и Церкви.
Бог желает, чтобы родители и учителя обучали детей практическим навыкам повседневной жизни. Поощряйте в них прилежание. Девочки и даже мальчики, у которых нет работы вне дома, должны учиться помогать матери. С самого детства мальчиков и девочек надо приучать выполнять все более сложные задания, вносить разумную лепту в семейное хозяйство. Матери, наберитесь терпения и покажите своим детям, как работать руками. Пусть они поймут, что их руки могут трудиться в домашней работе так же умело, как и ваши17.
Каждый ребенок в семье должен взять на себя часть семейной ноши и научиться делать свое дело бодро и добросовестно. Если поделить работу между детьми, они привыкнут исполнять подходящие для их возраста обязанности, ни один член семьи не будет перегружен, а в доме воцарится покой и радость. Хозяйство получит правильное руководство, потому что каждый человек будет знать свое дело и заинтересованно выполнять его18.
Приготовление пищи, шитье – основные уроки. – Матери должны постоянно учить дочерей навыкам приготовления пищи. Они также должны научить их искусству добротного шитья. Надо показать девочкам, как экономно кроить одежду и аккуратно ее шить. Некоторые матери, не желая обременять себя терпеливым наставлением неопытных дочерей, предпочитают все делать сами. Но, поступая таким образом, они оставляют в пренебрежении важные стороны воспитания и причиняют огромный вред своим детям, ибо в последующем девушки испытают много затруднений из-за незнания домашней работы19.
Учите как мальчиков, так и девочек. – Так как домашнее хозяйство ведут и мужчины, и женщины, то мальчикам так же, как и девочкам надо учиться выполнять домашние обязанности. Заправить постель, навести порядок в комнате, помыть посуду, приготовить еду, постирать и починить одежду - эти занятия не лишают мальчика мужественности, наоборот, они делают его счастливее и полезнее. И если девочки, в свою очередь, научились бы запрягать лошадь и ездить верхом (См. примечание) , пользоваться пилой и молотком, а также граблями и мотыгой, они лучше бы подготовились к будущим житейским неожиданностям20.
Очень важно как для дочерей, так и для сыновей научиться правильно использовать свое время, ибо все дети одинаково ответственны перед Богом за то, как они его расходуют. Жизнь дана для мудрого развития Богом данных талантов21.
Считайте своим преимуществом беречь силу матери. – Каждый день в доме есть работа, которую необходимо выполнить, - приготовление пищи, мытье посуды, уборка, выколачивание пыли. Матери, вы научили своих детей выполнять ежедневные домашние обязанности?.. Для их мускулов нужны упражнения. Вместо того, чтобы только прыгать, играть в мяч или крокет, пусть они сделают что-нибудь полезное22.
Учите детей разделять со взрослыми семейные обязанности. Пусть они регулярно занимаются каким-либо полезным делом. Покажите им, что их задание выполнять легко, радостно и интересно. Помогите им понять, что, облегчая бремя своей матери, они сохраняют ее силы и продлевают ей жизнь. Много уставших матерей безвременно легли в могилу только потому, что их дети не были научены разделять с ними ношу домашних дел. Поощряя в доме дух неэгоистичного служения, родители привлекают детей ближе к Христу, Который является истинным воплощением бескорыстия23.007
Проведите эксперимент, который принесет счастье. – Дети, посадите вашу мать на удобный стул и попросите ее показать вам, что бы она хотела увидеть сделанным в первую очередь. Каким это будет сюрпризом для многих уставших и обремененных матерей! Детям и молодым людям никогда не испытать душевного мира и счастья, пока они, добросовестно выполняя домашние обязанности, не дадут отдохнуть натруженным рукам, утомленному сердцу и мозгу матери. Эти шаги по лестнице прогресса поведут их к более высокому образованию.
Добросовестное выполнение повседневных домашних обязанностей приносит истинному труженику душевное удовлетворение и мир. Тем, кто пренебрегает своей частью домашних обязанностей, грозит одиночество и дискомфорт. Они не
усвоили важную истину: счастливые люди счастливы потому, что делят с остальными членами семьи обыденную работу. Многие так и не восприняли самые полезные уроки, столь необходимые для их будущего блага24.
Добросовестность в домашних делах вознаграждается. – Точное исполнение домашних обязанностей, выполнение поручений, которые могут принести тебе пользу, будь они даже самыми простыми и скромными, – все это способно облагородить тебя. Тебе нужно испытать Божественное влияние, ибо только тогда у тебя воцарится внутренний мир и священная радость. В Божественном влиянии заключена целительная сила; оно мягко и незаметно залечит душевные раны, и даже тело твое воспрянет. Душевный мир, который является следствием чистых, святых мотивов и поступков, оживотворит и раскрепостит все органы тела.
Внутренний мир и совесть, очищенная от всех преступлений против Бога, подобно росе, выпадаюшей на нежные растения, дадут новую силу и энергию разуму. Тогда воля получит направление в нужную сторону и будет находиться под контролем разума; ты начнешь действовать решительнее и освободишься от всяких извращений. Приятно размышлять на святые темы. Душевное равновесие, которым ты можешь обладать, станет благословением для всех, с кем ты общаешься. Со временем мир и спокойствие станут для тебя естественным состоянием и начнут освещать своими драгоценными лучами всех окружающих тебя. Чем больше ты будешь вкушать этот небесный мир и душевное спокойствие, тем больше они будут умножаться. Это живое и деятельное удовольствие, которое приводит нравственные силы не в оцепенение, а, напротив, пробуждает в человеке повышенную активность. Совершенный мир есть небесное качество, присущее ангелам25.
На небесах будет деятельность. – Ангелы являются тружениками. Они сотворены служителями Божьими для Его земных детей. Ленивые слуги, ожидающие небес и полагающие, что там не будет труда, имеют ложное представление о небе. Место,
которое приготовил Создатель, не предназначено для удовлетворения греховных прихотей. Небеса – это место творческой деятельности, однако для утомленных и обремененных, для тех, кто подвизался добрым подвигом веры, это место славного отдыха, ибо верных Господь наделит свежестью вечной юности и им не надо будет вести борьбу против греха и сатаны. Для этих энергичных тружеников состояние вечной праздности было бы непереносимым. Небеса потеряли бы для них всякий смысл. Путь напряженного труда, предназначенного христианину на земле, может казаться тяжелым и изнурительным, но Искупитель почтил его, пройдя по нему Сам, и тот находится в безопасности, кто следует этим святым путем26.
1 Рукопись 24 б, 1894г.
2 Знамения времени, 13 августа 1896 г.
3 Принципы христианского воспитания, с. 417,418.
4 Евангелизм, с. 378.
5 Реформатор здоровья, октябрь, 1876 г.
6 Реформатор здоровья, октябрь, 1876 г.
7 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 147.
8 Воспитание, с. 215.
9 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 291.
10 Реформатор здоровья, декабрь, 1877 г.
11 Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 590.
1! Воспитание, с. 215.
13 Воспитание, с. 222.
14 Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 150.
15 Тихоокеанский журнал здоровья, июнь, 1890 г.
16 Знамения времени, 19 августа 1875 г.
17 Ревью энд Геральд, 8 сентября 1904 г.
18 Знамения времени, 23 августа 1877 г.
19 Воззвание к матерям, с. 15.
20 Воспитание, с. 216, 217.
21 Реформатор здоровья, декабрь, 1877 г.
22 Рукопись 129, 1898г.
23 Рукопись 70, 1903 г.
24 Рукопись 129, 1898г.
25 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 326, 327.
26 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 99.
Примечание. Это было написано в 1903 г. Принципы полностью применимы сегодня.
Глава 59. Обучение полезным ремеслам
Каждому ребенку следует обучиться какому-нибудь ремеслу. – Когда родители не загружают работой детей, которых они родили в этот мир и тем самым взяли на себя ответственность за их будущее, тогда результатом становится невыразимое зло, подвергающее опасности жизнь многих молодых людей и делающее их бесполезными для Церкви и общества. Допускать, чтобы молодые люди выросли, так и не овладев каким-либо ремеслом, – большая ошибка1.
Из столпа облачного Иисус через Моисея дал иудеям наставление о том, чтобы они учили своих детей трудиться, осваивать ремесла и чтобы никто не оставался праздным2.
Вы должны помочь детям приобретать знания, чтобы, если необходимо, они могли самостоятельно зарабатывать себе на жизнь. Вы должны научить их решительности в следовании долгу3.
Научите детей пользоваться инструментом. – Детей, достигших подходящего возраста, необходимо обеспечить рабочим инструментом. Если их заинтересовала работа, им можно доверить инструмент и сделать из них способных учеников. Если отец плотник, он должен преподать своим мальчикам уроки строительства жилья, всегда прибавляя к ним библейские поучения, слова Священного Писания, в которых Господь сравнивает людей с Его строением4.
Учите сыновей сельскому хозяйству. – Отцы обязаны привлекать сыновей трудиться вместе с ними, когда они занимаются своим профессиональным ремеслом. Фермеры не вправе считать занятие сельским хозяйством делом недостаточно возвышенным для своих сыновей. Научными знаниями следует совершенствовать сельское хозяйство.
Когда-то считалось, что земледелие – дело невыгодное. Люди говорят, что земля не вознаграждает за труд, вложенный в нее, и они оплакивают судьбу тех, кто обрабатывает почву... Но если люди, способные в земледелии, возьмутся за изучение почвы и научатся правильно сажать растения, ухаживать за ними и собирать урожай, результаты будут более ободряющими. Многие говорят: "Мы занимались сельским хозяйством и знаем, что от него ожидать", и все же им необходимо узнать, как правильно обрабатывать почву и как использовать научные знания в своем труде. Плужный лемех должен резать глубже, делать борозду шире. Однако они не имеют права, обрабатывая почву, становиться грубыми и непристойными... Пусть они научатся вовремя бросать семя в землю, уделять внимание растениям и следовать плану, который предложил Бог5.
Обучение, имеющее непревзойденную ценность. – Из всех дел самым ценным, пожалуй, является занятие сельским хозяйством. Необходимо приложить больше усилий, чтобы привить интерес к труду на земле. Пусть учитель обратит внимание на то, что Библия говорит о возделывании земли, а именно: Бог с самого начала поручил человеку обрабатывать землю; первый человек, правитель всего мира, получил сад, чтобы "возделывать его". Многие из самых великих людей мира, людей воистину благородных были земледельцами. Покажите преимущества такой жизни...
Зарабатывающий средства на жизнь работой на земле избегает множества затруднений и обладает бесчисленными привилегиями и благословениями, которых лишены труженики больших городов. В наше время больших трестов и деловой конкуренции ни у кого нет такой реальной независимости и такой большой уверенности в честном вознаграждении за вложенный труд, как у земледельца6.
Свежие продукты имеют особую ценность. – Семьям и организациям надо значительно больше внимания уделять культивации и улучшению земли. Если бы только люди оценили продукты земли, которые она приносит в положенное время, то для обработки почвы прилагались бы куда более ревностные усилия. Всем нужно правильно оценить свежие фрукты и овощи, собранные в саду или огороде7.
Школы должны научить полезным ремеслам. – Обучение полезному труду заслуживает гораздо большего внимания, чем принято считать. Обучение в школе предполагает не только формирование у детей знаний и высокой нравственной культуры, но и физическое развитие, в том числе обучение рабочим специальностям. Нужно учить детей навыкам работы в сельском хозяйстве или основам какого-нибудь ремесла, охватывая, насколько возможно, самые распространенные профессии. Кроме того, детей надо знакомить с ведением домашнего хозяйства, им необходимо привить элементарные навыки приготовления пищи, шитья, портняжного дела, ухода за больными и детьми. Необходимо выделять школам землю под сад, оборудовать их мастерскими, медпунктами и вести обучение под руководством опытных наставников.
Обучение должно быть основательным и целенаправленным. Несмотря на то, что каждому человеку необходимы разносторонние знания, важно, чтобы он стал специалистом хотя бы в одном деле. Каждый юноша, заканчивающий школу, обязан иметь рабочую специальность, чтобы, если понадобится, ею зарабатывать средства к существованию8.
Обучение, имеющее двойную ценность. – В школе должно быть предусмотрено обучение различным трудовым навыкам, чтобы учащиеся имели занятие и при необходимости возможность физически
поупражняться вне школы... В результате учащийся получит не только книжное знание, но и практические навыки в деле9.
Практическое знание ценнее научного. – Надо пригласить опытных учителей, чтобы они обучали девушек готовить здоровую пишу. Их надо также учить искусству кройки и шитья, чтобы они умели изготовлять и перешивать одежду и таким образом готовились к исполнению практических семейных обязанностей.
Молодых людей надо обучать разным ремеслам, чтобы упражнялся не только их мозг, но и мышцы. Если бы молодежь имела возможность получить только образование, то что важнее: знание наук со всеми неприятными последствиями для здоровья и жизни или трудовое воспитание, необходимое в быту? Мы без колебаний отвечаем: последнее. Если чем-то надо пренебречь, то пусть это будут учебники10.
Есть люди, которые сами получили неправильное воспитание и имеют неверные представления относительно воспитания детей. Молодое поколение нуждается в самом хорошем воспитании, и вам следует физический труд совместить с умственным – тот и другой необходимо сочетать11.
Иисус был примером трудолюбия. – Требуется гораздо больше благодати и суровой дисциплины характера, чтобы трудиться для Бога в качестве механика, торговца, юриста или фермера и осуществлять христианские принципы в обычной деловой жизни, чем работать признанным миссионером на свободном поле, где вполне понятно само его положение, благодаря чему устраняется половина затруднений. Чтобы воплощать религию в мастерской или офисе, освящая мелочи повседневной жизни и строя каждое деловое взаимоотношение в
соответствии с идеалом библейского христианина, нужны сильные духовные нервы и мускулы.
Иисус за тридцать лет уединенной жизни в Назарете трудился и отдыхал, ел и спал неделю за неделей, год за годом точно так же, как и Его сверстники. Он не привлекал к Себе внимания как заметная личность. Однако Он был Искупителем мира, обожаемым ангелами. Он все время совершал дело Своего Отца, оставаясь для человечества живым примером до конца времени.
Этот важный урок трудолюбивого выполнения необходимых житейских обязанностей, какими бы скромными они ни были, должны усвоить многие последователи Христа. Если никто не видит нашей работы, не оценивает ее, если никто не хвалит и не ругает ее, все равно ее надо сделать на таком же высоком уровне, будто Сам Безграничный Бог проверяет ее. В житейских мелочах нам нужно оставаться такими же добросовестными, как и в больших делах нашей жизни12.
1 Рукопись 121, 1901 г.
2 Рукопись 24 б, 1894 г.
3 Знамения времени, 19 августа 1875 г.
4 Рукопись 45, 1912г.
5 Знамения времени, 13 августа 1896 г.
6 Воспитание, с. 219.
7 Основы здорового питания, с. 312.
8 Воспитание, с. 218.
9 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 83..84.
10 Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 156.
11 Рукопись 19, 1887г.
12 Реформатор здоровья, октябрь, 1876 г.
Глава 60. Знание законов жизни и повиновение им
Чудеса человеческого тела. – Мы являемся твоpeнием Божьим, и Его Слово объявляет, что мы "дивно устроены". Он приготовил это живое жилище для разума. Господь Сам образовал живой храм для обитания в нем Своего Святого Духа. Разум контролирует всего человека. Все наши поступки, добрые и худые, рождаются в уме. Умом мы поклоняемся Богу и соединяемся с небесными существами. Однако многие потратили всю свою жизнь, так и не став мудрее в своем отношении к оболочке (человеческому телу), вмещающей это сокровище.
Все физические органы подвластны разуму, а нервы – это вестники, передающие его приказы каждой части тела, руководя движениями живого механизма1.
При изучении человеческого организма следует обратить внимание на его чудесную многофункциональность, на гармоничность действий и взаимосвязь различных органов. Если все это побудит учащихся проявлять интерес к физической культуре, тогда учитель может многое сделать для их разностороннего развития и обретения правильных привычек2.
Здоровье следует беречь. – Поскольку физическое состояние человека отражает настрой его души, то умственное и духовное развитие в огромной степени обусловлено физическим самочувствием и правильной деятельностью организма. Все,
способствующее укреплению физического здоровья, содействует развитию всестороннего мышления и уравновешенного характера. Только здоровый человек может правильно и ясно понимать и в совершенстве выполнять обязанности по отношению к себе, своим друзьям и к Создателю. Поэтому здоровью нужно уделять такое же внимание, как и формированию характера. Воспитание должно основываться на знании физиологии и гигиены3.
Многие не хотят изучать законы здоровья. – Многие люди не хотят познавать законы жизни и простые средства, используемые для восстановления здоровья. Они относятся к жизни неразумно. Когда нарушение закона здоровья приводит к болезни, люди не стремятся сначала исправить свои ошибки, а потом уже просить благословения у Бога4.
Мы должны обучаться не только для того, чтобы жить по законам здоровья, но чтобы научить других лучшему пути. Даже многие из исповедующих свою веру в особые истины для настоящего времени, к сожалению, проявляют невежество в вопросах здоровья и воздержания. Им нужно изучить эти вопросы, добросовестно вникая во все тонкости. Необходимо всегда быть компетентными в этом отношении. Поверхностным подходом здесь не обойтись, ибо данные вопросы необходимо поднимать почти в каждой семье. Всем нужно понять, что принципы истинной реформы нужно воплощать в жизнь5.
Обучая детей, следует уделять внимания больше, чем это обычно делается, принципам гигиены в питании, в физической культуре, в уходе за детьми и за больными и во многом другом6.
Изучайте профилактические меры. – Слишком мало, гораздо меньше, чем нужно, внимания уделяется причинам, лежащим в основе смертности, болезней и вырождения, которые наблюдаются
сейчас даже в самых цивилизованных странах. Физическое состояние человечества ухудшается... Многих зол, приносящих напасти и гибель нашему роду, можно было бы избежать; справимся ли мы с ними, в значительной степени зависит от родителей7.
Учите детей размышлять о законе причинно-следственных связей. – Научите детей размышлять о законе причинно-следственных связей. Покажите им, что если они нарушают законы бытия, то им придется расплачиваться страданием. Если вы тотчас не видите желаемого улучшения, не разочаровывайтесь, но будьте настойчивы, терпеливо наставляйте детей, пока не одержите победу8.
Люди, изучающие и воплощающие принципы правильной жизни, будут щедро благословлены как физически, так и духовно. Понимание философии здоровья оградит от многих, постоянно увеличивающихся зол9.
Обучение должно быть прогрессивным. – С ранних лет на доступных и простых примерах нужно обучать детей элементарным знаниям физиологии и гигиены. Эту работу начинает в семье мать и верно продолжает учитель в школе. По мере взросления детей подобное обучение необходимо продолжать до тех пор, пока они не научатся заботиться о доме, в котором живут. Очень важно, чтобы дети, поддерживая жизнеспособность каждого органа, усвоили необходимость соблюдения профилактических мер от различных заболеваний, но им также надо знать, как вести себя при заболевании или несчастном случае10.
Фактического знания недостаточно. – Школьники, занимающиеся изучением физиологии; должны понять, что целью занятий является не просто получение знания фактов и принципов. От
этого пользы мало. Можно уяснить важность вентиляции и постоянно проветривать свою комнату, но если при этом неправильно дышать, то все равно будешь страдать от нехватки воздуха. Можно уяснить необходимость чистоплотности и создать необходимые благоприятные условия, но все будет бесполезно, если теорию не применять на деле. Обучая принципам санитарии, необходимо убедить учащихся в их важности, чтобы они сознательно претворяли их в жизнь11.
Необходимо знание законов природы. – Существуют истины, которые обычно не включают в курс физиологии, но которые должны быть рассмотрены, потому что являются более важными для учащихся, чем многие общие аспекты, относящиеся к предмету под этим названием. Молодежь обязана усвоить следующий основной принцип: законы природы являются Божьими законами, такими же непреложными, как Десятисловие. Законы, управляющие нашим организмом, Бог написал на каждом нерве, мускуле и клеточке нашего тела. И когда мы по незнанию или преднамеренно нарушаем эти законы, то грешим против нашего Создателя. Насколько же необходимо передавать всестороннее знание Божьих законов!12
Регулярность в еде и сне. – Нельзя упускать из виду важность регулярного приема пищи и нормального сна. Так как организм формируется, главным образом, в часы отдыха, важно, особенно в юности, чтобы сон был регулярным и достаточным13.
В регулировании отдыха не может быть случайности. Учащихся следует ограждать от привычки просиживать за учебниками ночами и отсыпаться днем. Если они привыкли к такому режиму
дома, то должны отвыкать, ложась спать в положенное время. Утром они встанут освеженными и готовыми для исполнения повседневных обязанностей14.
Настаивайте на правильных здоровых привычках. – Необходимо настаивать на правильном питании, питье и одежде. Неправильные привычки делают молодежь менее чувствительной к библейским наставлениям. Детей нужно оберегать от невоздержания в еде, особенно от использования возбуждающих наркотических средств. Столы родителей-христиан не должны ломиться от пищи, содержащей приправы и специи15.
Мы не можем потворствовать ни единой привычке, ослабляющей нашу физическую или духовную силу, или каким-либо способом приводящей к злоупотреблению нашими силами. Мы обязаны делать все, от себя зависящее, чтобы быть здоровыми, иметь приятный нрав, ясный ум, быть способными делать различие между святым и обыденным и прославлять Бога в наших телах и душах, которые суть Его16.
Важность правильной осанки. – Прежде всего необходимо стремиться к правильной осанке, когда сидишь или стоишь. Бог создал человека стройным, и Он желает, чтобы человек обладал не только физическим здоровьем, но также умственным и нравственным достоинством, привлекательностью, благородством, самообладанием, мужеством и уверенностью в себе, чему в огромной степени способствует правильная осанка. Пусть учитель словом и личным примером научит этому. Покажите детям правильную осанку, а затем постоянно напоминайте, что ее надо поддерживать17.
Дыхание и культура вокала. – Следующими по важности являются дыхательная и вокальная культура. Кто стоит и сидит прямо, тот, вероятно, и
правильно дышит. Учителю необходимо убедить учеников в важности глубокого дыхания. Объясните, что здоровая работа органов дыхания оказывает живительное воздействие на организм, улучшает кровообращение, повышает аппетит, способствует пищеварению, нормализует сон и таким образом не только укрепляет физически, но и успокаивает разум. Когда ученики это уяснят, переходите к практическому применению знаний, и пусть дети постоянно упражняются в этом, чтобы глубокое дыхание вошло в привычку...
Тренировка голоса имеет важное значение в физической культуре, так как она расширяет и укрепляет легкие и таким образом предохраняет их от болезней. Учась правильному произношению при чтении и разговоре, следите за мышцами живота, чтобы они наравне с другими органами участвовали в дыхании. Пусть лучше мышцы живота пребывают в напряжении, а не гортань. Таким образом можно предотвратить чрезмерную усталость и серьезные заболевания гортани и легких. Старайтесь выработать четкое и не слишком быстрое произношение, ровный спокойный тон. Это не только поспособствует здоровью, но и сделает более приемлемой и эффективной работу учащихся18.
Три существенных элемента семейного счастья. – При обучении гигиене хороший учитель постарается использовать любую возможность, чтобы выработать у детей навыки чистоплотности как в личных привычках, так и в общении с окружающими. Необходимо подчеркивать важность ежедневного принятия ванны для здоровья и стимулирования умственной деятельности, а также значение солнечных лучей, свежего воздуха и в связи с этим – необходимость гигиены в спальной комнате и на кухне. Побеседуйте
с учащимися о том, что уютная спальня, тщательно убранная кухня, вкусно приготовленный обед и опрятно накрытый стол обеспечат в дальнейшем счастье их семьи и симпатию гостей скорее, чем роскошная мебель и богатое убранство дома. "Душа больше пищи, и тело – одежды" (Лк. 12:23). Сегодня этот урок столь же значим, как и тогда, когда он был преподан Божественным Учителем19.
Стремитесь понять целительные природные средства. – Чистый воздух, солнечный свет, умеренность, отдых, физические упражнения, надлежащее питание, употребление воды, доверие Божественной силе - вот истинные лекарственные средства. Каждому человеку следует знать о том, какие лекарственные средства находятся в распоряжении природы, и научиться пользоваться ими. Одинаково важно понимать принципы, на которых основывается лечение больного, и иметь практическую подготовку, чтобы уметь на практике правильно использовать эти знания.
Использование природных средств требует большой осторожности и напряженных усилий, однако многие не желают прилагать их. Естественный процесс исцеления и восстановления происходит постепенно, и нетерпеливым он кажется слишком медленным. Отказ от пагубных пристрастий требует кое-чем пожертвовать. Но, в конце концов, обнаружится, что природа, если ей не мешать, делает свое дело мудро и хорошо. Кто, несмотря на препятствия, повинуется ее законам, те пожнут вознаграждение - здоровье телесное и здоровье душевное20.
Всеобъемлющий кодекс. – Размышляя на тему, что мы можем сделать для себя, кое-что стоит тщательно обдумать. Я должен узнать самого себя. Мне нужно постоянно учиться заботиться о теле, которое Бог дал мне, и сохранить его в лучшем
состоянии здоровья. Мне следует есть то, что будет всего полезнее для моего физического здоровья, и особым образом заботиться об одежде, чтобы она способствовала здоровому кровообращению. Я не вправе лишать себя физических упражнений и свежего воздуха. Мне нужно впитать столько солнечного света, сколько возможно. Мне следует быть верным блюстителем моего тела.
Я поступлю очень неразумно, если вспотевшим войду в холодную комнату, если буду сидеть на сквозняке и таким образом подвергну себя опасности простуды. Я буду неразумным, если позволю себе сидеть с окоченевшими руками и ногами, и таким образом вызову отток крови от конечностей к мозгу и внутренним органам. Я буду всегда защищать свои ноги в сырую погоду. Я буду регулярно питаться самой здоровой пищей, благодаря которой моя кровь останется здоровой, и я не буду чрезмерно много работать, если существует такая возможность. И если я нарушу Божьи законы, действующие в моем естестве, то должен буду покаяться, измениться и воспользоваться лечебными средствами, которые предусмотрел Бог: свежим воздухом, чистой водой, драгоценным, целительным солнечным светом21.
Мы несем индивидуальную ответственность перед Богом. – Наши тела – собственность, купленная Христом, и мы не вправе поступать с ним, как нам заблагорассудится. Всем людям, понимающим законы здоровья, необходимо сознавать свою обязанность повиноваться законам, которые Бог вложил в их естество. Послушание законам здоровья является личным долгом каждого. Нам придется страдать из-за нарушения законов. Мы должны лично отвечать перед Богом за свои привычки и поступки. Поэтому нам следует задаваться
не вопросом: "Как поступают в мире?", но "Каково мое личное отношение к телу, которое Бог даровал мне?"22
1 Принципы христианского воспитания, с. 425, 426.
2 Воспитание, с. 198.
3 Там же, с. 195.
4 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 112,113.
5 Там же, с. 117.
6 Воспитание, с. 197
7 Служение исцеления, с. 380.
8 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 126.
9 Там же, с. 138.
10 Воспитание, с. 196.
11 Там же, с. 200.
12 Там же, с. 196, 197.
13 Там же, с. 205.
14 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 297.
15 Там же, с. 126.
16 Молодежный руководитель, 24 августа 1893 г.
17 Воспитание, с. 198.
18 Там же, с. 198,199.
19 Там же, с. 200.
20 Служение исцеления, с. 127.
21 Медицинское служение, с. 230.
22 Служение исцеления, с. 310.