Часть XVI. Сохраняя моральное достоинство
Глава 68. Преобладание развращающих пороков
Век изобилующего беззакония. – Мне было показано, что мы живем среди опасностей последних дней. По причине умножения беззаконий во многих охладевает любовь. Слово "многие" включает также и тех, кто называют себя последователями Христа. Они попадают под влияние господствующего повсюду беззакония и отступают от Бога, хотя могли бы и не позволить миру оказывать на них такое сильное воздействие. Причина духовного упадка заключается в том, что даже христиане не свободны от этого беззакония. Охлаждение любви к Богу по причине умножения беззаконий свидетельствует о следующем: они в каком-то смысле участвуют в этом беззаконии – иначе оно не сказалось бы на их любви к Богу, на их рвении и усердии в Его деле1.
Влияние разлагающих книг и картин. – Многие молодые люди дни и ночи напролет читают книги. Они читают все, что попадает им под руку. Возбуждающие любовные истории и картины грязной жизни оказывают на них тлетворное воздействие. Многие жадно прочитывают и просматривают романы, в результате чего их воображение оскверняется. В поездах часто продаются фотографии обнаженных женщин. Эти отвратительные картины можно обнаружить в художественных салонах, а также у тех, кто занимается гравюрами. В наш век повсюду умножается растление. Через фотографии, художественные полотна и книги возбуждается похоть очей и низменные страсти. Нездоровое воображение растлевает сердце. Разуму приятно размышлять над сценами, пробуждающими самые низкие и животные страсти. Порочные образы, если смотреть на них через призму оскверненного воображения, портят нравы и подготавливают обманутых, очарованных людей к тому, чтобы дать полную волю их похотливым устремлениям. В результате совершаются грехи и
преступления, которые низводят людей, созданных по образу Божьему, до уровня животных и быстро ведут их к погибели2.
Распущенность является характерным грехом. – Мне была представлена ужасная картина духовного состояния нашего мира. Повсюду царит безнравственность. Характерным грехом нашего века является распущенность. Никогда порок не поднимал так дерзко свою уродливую голову, как в наше время. Люди кажутся парализованными, любящие добродетель и истинную благость падают духом, видя, с какой дерзостью и силой грех завладевает смертными3.
Мне были указаны тексты в Рим. 1:18-32 как верное описание мира накануне Второго пришествия Христа4.
Не страдания и испытания, а грех разделяет Бога с Его народом и делает душу неспособной прославлять Его и наслаждаться в Нем. Именно грех губит души. Грех и порок находят место в семьях, соблюдающих субботу5.
Сатанинская атака на молодежь. – В эти последние дни сатана особенно настойчиво пытается завладеть разумом молодежи, растлить мысли, разжечь страсти, ибо он знает, что может толкнуть на нечистые действия, и когда все благородные силы души осквернятся, он легко возьмет их под контроль для осуществления своих целей6.
Образец будущего общества. – Сегодняшняя молодежь является верным образцом того, каким станет общество в будущем, и, глядя на эту молодежь, на какое будущее мы можем надеяться? Большинство любит развлечения и не расположено трудиться... У молодых людей мало самообладания, они раздражаются и гневаются по малейшему поводу. Очень многие в нашем веке и при существующем
положении вещей не имеют ни принципов, ни совести. Со своими привычками к праздности и расточительности они предаются пороку и разлагают общество, а весь мир постепенно превращается во второй Содом. Если бы аппетит и страсти находились под контролем разума и религии, общество было бы совершенно иным. Бог не планировал существование такого горестного положения вещей. Оно сложилось в результате вопиющего нарушения законов природы.7
Проблема мастурбации. – Некоторые из претендующих на высокое исповедание не понимают греха мастурбации и его неизбежных последствий.
Долго практикуемая привычка ослепила их. Они не сознают крайнюю греховность этого унизительного порока8.
Подростки и дети оскверняют свои тела, они погрязли в нравственном пороке, разрушающем душу и тело. Многие, называющие себя христианами, настолько притупили свое нравственное восприятие той же самой мерзкой привычкой, что уже не способны осознать тяжесть совершаемого греха; им и в голову не приходит, что если они не избавятся от него, то потерпят полное телесное и умственное крушение. Человек, самое благородное существо на земле, созданное по образу Божьему, превращает себя в животное! Он сам делает себя грубым и развращенным. Каждый христианин должен научиться обуздывать свои страсти и руководствоваться духовными принципами. Если он этого не сделает, значит, он не достоин называться христианином.9
Нравственная скверна более чем любой другой порок, вызывает деградацию рода человеческого. Она приобретает тревожный размах и приводит к самым различным заболеваниям. Даже очень маленькие дети и младенцы, имея от природы высокую чувствительность половых органов, испытывают мгновенное облегчение от того, что прикасаются к ним. Однако это лишь увеличивает их возбудимость и заставляет повторять такие
действия, пока они не входят в привычку, с возрастом растущую и усиливающуюся10.
Похотливые наклонности передаются по наследству. – Родители обычно не подозревают, что их дети хорошо осведомлены об этом пороке. Во многих случаях в данном грехе виновны родители. Они злоупотребляют преимуществами брака и все время потакают своим животным страстям, тем самым стимулируя их. Но когда в человеке укрепляются животные наклонности, он ослабевает в умственном и нравственном отношении. Духовное уступает плотскому и низменному. Дети наследуют повышенную склонность к животным страстям, потому что им передаются особенности характера их родителей... Дети, рождающиеся у таких родителей, почти во всех случаях развивают у себя привычку втайне предаваться столь отвратительному пороку... Дети будут наказаны за грехи родителей, потому что родители передают им по наследству склонность к сладострастию11.
Околдовывающее рабство. – Я сильно расстроилась, когда увидела, до какой степени животные страсти овладевают мужчинами и женщинами, обладающими незаурядным умом и способностями. Если бы они не были подвержены низменным страстям, то могли бы делать доброе дело и оказывать мощное влияние. Мое доверие к людям сильно поколебалось.
Мне было показано, что люди, обладающие приятными манерами и не позволяющие себе недопустимых вольностей с противоположным полом, виновны в том, что почти ежедневно предаются тайному пороку. Они не воздерживались от этого страшного греха даже в период самых торжественных собраний. Они выслушивали самые торжественные, впечатляющие проповеди о суде, которые, казалось, переносили слушателей к Божьему пре-
столу, заставляя их страшиться и трепетать, однако не проходило и часа, как они уже снова занимались излюбленным, приятным для них грехом, оскверняя свои тела. Они были настолько подвержены этому низменному пороку, что не могли обуздать свои страсти. Мы ревностно трудились для некоторых братьев, умоляли их, плакали и молились вместе с ними, однако же знали, что, несмотря на все наши ревностные усилия и скорбь, греховная привычка владеет ими и они вновь совершают тот же грех12.
Жертвы порока являются его распространителями. – Дети, ставшие рабами порока, губящего тело и душу, обычно не успокаиваются до тех пор, пока не передадут это тайное зло своим сверстникам, обучая их заниматься тем же. Детское любопытство не знает границ, и порок передается от одного ребенка к другому, и вот уже не остается ни одного, кто бы не совершил этот мерзкий грех13.
Один испорченный человек может посеять больше злых семян за короткий промежуток времени, чем сотни способны выкорчевать их за всю последующую жизнь14.
1 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 346.
2 Там же, с. 410.
3 Там же, с. 346.
4 Воззвание к матерям, с 27.
5 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 390, 391.
6 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 136.
7 Там же, с. 45.
8 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 347.
9 Там же.
10 Там же, с 391.
11 Там же.
12 Там же, с 468,469.
13 Там же, с. 392.
14 Там же, с. 403.
Глава 69. Результаты порочных привычек
Истощается жизненная энергия. – Тайные порочные привычки непременно разрушают жизненные силы организма. Всякая вредная манипуляция над организмом влечет за собой депрессию. Мозг, самый жизненно важный капитал молодых людей, в раннем возрасте подвергается такому суровому испытанию, что терпит дефицит и огромное истощение, ослабляя способность организма сопротивляться всякого рода болезням1.
Закладывается основание для различных болезней в дальнейшей жизни. – Если дурная привычка практикуется с пятнадцатилетнего возраста и дальше, организм начинает протестовать против злоупотребления, которому его подвергают, и постоянно страдает. Он заставит человека нести наказание за нарушение его законов, особенно в возрасте от тридцати до сорока пяти лет. Это будет выражаться в многочисленных недугах и разных заболеваниях, таких, как поражение печени, легких, невралгия, ревматизм, поражение позвоночника, болезни почек, раковые опухоли. Часть тонких механизмов организма выходят из строя, на другие ложится более тяжелая нагрузка, из-за чего нарушаются деликатные функции организма. Часто происходит ухудшение здоровья и наступает смерть2.
Бездумно нарушается шестая заповедь. – Разрушать жизнь медленно, но верно для Неба не меньший грех, чем отнять ее мгновенно. Люди, которые своими неверными действиями упорно уничтожают себя, потерпят наказание здесь и, если глубоко не раскаются, не будут допущены на небо в будущем, равно как и человек, уничтожающий жизнь мгновенно. Воля Божья утверждает
связь между причиной и следствием3.
Чистые душой также страдают от болезней. – Мы не говорим, что вся молодежь, имеющая слабое здоровье, виновна в нехороших привычках. Некоторые молодые люди чисты душой и с чистой совестью страдают по разным причинам, над которыми они не властны4.
Ослабляются умственные способности. – Любящие и балующие родители обычно сочувствуют детям, воображая, что им слишком много задают на дом, и что, перегружая мозг, они подрывают свое хрупкое здоровье. Действительно, не рекомендуется перегружать молодые, неокрепшие умы неоправданно большим количеством сложных заданий. Но, дорогие родители, неужели вы не пытались лучше разобраться в этом вопросе, довольствуясь объяснениями, услышанными от детей? Не слишком ли быстро вы принимаете на веру кажущуюся причину их нерасположенности к учебе?
Родителям и опекунам нужно глубже смотреть на причину этого зла5.
Разум неправильно питающихся детей настолько ослаблен, что у них задействована лишь половина или треть умственных способностей, которые могли быть реализованы, если бы эти дети оставались чистыми и добродетельными. Но они злоупотребляют данными им способностями6.
Высокие стремления и духовная жизнь разрушаются. – Тайный порок разрушает высокие стремления, серьезные старания и силу воли, то есть все, что формирует хороший духовный характер. Тот, у кого хоть в какой-то степени есть правильное представление об истинном христианстве, знает, что последователи Христа как Его ученики обязаны приводить все свои страсти, все физические и умственные способности в полное повиновение Его воле. Тот же, кто находится во власти страстей,
не может быть последователем Христа. Он слишком занят служением своему господину, зачинщику всякого зла, чтобы оставить порочные привычки и избрать служение Христу7.
Религия может быть формальной, но это жалкая религия. – Номинальные последователи Христа знают, что они грешат против Бога и наносят вред собственному здоровью, однако они остаются рабами порочных страстей. Они чувствуют угрызения совести и у них все меньше и меньше желания прибегать к Богу в тайной молитве. Они могут иметь вид благочестия, но по сути лишены Божьей благодати в сердце. Они не посвящают себя на служение Богу, не живут для Его славы, не находят удовольствия в Его установлениях и не радуются в Нем8.
Сила самообладания потеряна. – Конечно, кто-то признает, что подобное порочное угождение своей плоти – грех, но оправдывают себя тем, что у них нет сил победить эту страсть. Какое ужасное признание, особенно если оно исходит из уст человека, называющего себя именем Христа. "Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа" (2 Тим. 2:19). Откуда такая слабость? Все потому, что низменные инстинкты и наклонности укреплялись посредством упражнений до тех пор, пока не взяли верх над возвышенными способностями. Большинство людей уже лишились принципов. Они духовно умирают, потому что слишком долго ублажали свои плотские вкусы и почти лишились способности управлять и владеть собой. Низшие страсти их естества захватили бразды правления, и то, что должно быть господствующей силой их организма, стало служанкой низменных страстей. Душа попала в самое унизительное рабство. Чувственность гасит стремление к святости и духовному процветанию9.
Общение с небесами прервано. – Торжественные вести с неба не могут произвести сильного впечатления на сердце, не укрепленное против
этого развращающего и унизительного порока. Чувствительные нервные клетки мозга теряют здоровый тонус из-за болезненного возбуждения, сопутствующего противоестественному желанию иметь порочное чувственное наслаждение. Нервные клетки мозга, тесно связанные со всем организмом, - это единственная среда, посредством которой Небо может общаться с человеком и влиять на его внутреннюю жизнь. Все, что нарушает циркуляцию электрических токов в нервной системе, уменьшает жизненную силу организма, в peзультате чего мозговая ткань мертвеет и восприятие притупляется. Как важно, чтобы люди, исповедующие истину, в том числе служители, учитывали эти факты и не запятнали себя пороком, развращающим душу!10
Некоторые страдают от угрызений совести и теряют самоуважение. – Указанные низменные привычки оказывают неодинаковое воздействие на разные умы. Некоторые дети уже имеют сложившиеся нравственные понятия, но, общаясь со сверстниками, занимающимися мастурбацией, тоже втягиваются в этот порок. В результате они часто становятся угрюмыми, раздражительными и завистливыми, но тем не менее не утрачивают уважительного отношения к богослужению и не становятся безбожниками. Иногда они сильно страдают от угрызений совести, считают себя гадкими и теряют чувство собственного достоинства11.
Разум может быть укреплен против искушения. – Нравственная сила чрезвычайно слаба в борьбе с укоренившимися привычками. Нечистые помыслы контролируют воображение, и искушение становится почти непреодолимым. Если бы разум был приучен размышлять о возвышенном, а воображение представляло только чистое и святое, тогда и разум укрепился бы против
искушения. Мысли сосредоточились бы на небесном, чистом и святом, и ум не влекло бы к низменному и порочному12.
Потакание низменным страстям очень многих приводит к тому, что люди закрывают глаза на свет, ибо боятся увидеть в себе грехи, которые им не хочется оставлять. Все могут при желании прозреть. Если люди выберут тьму вместо света, то их преступление не станет от этого менее тяжким. Почему многие из нас не читают полезных книг и не хотят узнать, какие факторы столь решительно влияют на их физические, умственные и нравственные силы? Бог дал вам тело, о котором нужно заботиться и которое нужно сохранять в наилучшем состоянии, чтобы служить Ему и прославлять Его. Ваши тела не принадлежат вам. "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божий" (1 Кор. 6:19, 20). "Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы" (1 Кор. 3:16, 17)13.
1 Воззвание к матерям, с. 28.
2 Там же, с. 18.
3 Там же, с. 26.
4 Там же, с. 23.
5 Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 96,97.
6 Там же, т. 2, с. 361.
7 Воззвание к матерям, с. 9,10.
8 Там же, с. 25.
9 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 348.
10 Там же, с. 347.
11 Там же, с. 392.
12 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 135.
13 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 352, 353.
Глава 70. Предостережения и советы
Показаны многие обстоятельства. – Мне были показаны многие люди, и когда предо мною приоткрылась завеса, скрывавшая их личную жизнь, мне стало тошно и отвратительно видеть их нравственное разложение, ибо они заявляют, что веруют в истину, и говорят о переселении на небо. Я часто спрашивала себя, кому я могу доверять? Кто свободен от беззакония?1
Меня наполняет ужас, когда передо мной открывается состояние семей, исповедующих истину для настоящего времени. Распутство молодежи и даже детей просто невероятно. Родители не знают, что тайный порок разрушает и уродует образ Божий в их детях. В их среде существуют содомские грехи. Родители виноваты в этом, ибо они не воспитывали своих детей в любви и послушании Богу. Они не обуздывали их и не обучали прилежно пути Господнему. Они позволяли им общаться с мирскими сверстниками, уходить и приходить, когда им захочется. Подобное влияние мира, идущее вразрез с родительским обучением и авторитетом, широко распространено в так называемом приличном обществе. Своей одеждой, взглядами, увеселениями молодые люди окружают себя атмосферой, которую Христос не приемлет.
Единственная наша безопасность состоит в том, чтобы оставаться особенным Божьим народом. Ни на одну пядь мы не должны уступать обычаям и модным веяниям нашего растленного века, но сохранять нравственную независимость, не идя на компромисс с испорченностью и идолопоклонством2.
Незнающих нужно просветить. – Каким бы возвышенным ни было исповедание человека, но если он занимается удовлетворением похоти
плоти, то не может быть христианином. Занятия, размышления и увлечения таких людей должны быть сосредоточены на более возвышенных вещах. Многие не знают о греховности дурных привычек и неизбежных тяжелых последствиях; их необходимо просветить3.
О человеке, который настаивал на молитве об его исцелении. – Однажды мы с мужем посетили собрание, на котором один брат, страдающий чахоткой, вызвал у нас большое сострадание. Он выглядел бледным и истощенным и просил, чтобы народ Божий за него молился, потому что вся его семья больна и недавно он потерял ребенка. Этот брат с глубоким чувством говорил о своей утрате. Он сказал, что уже некоторое время дожидается встречи с братом и сестрой Уайт. Он верил, что если они помолятся за него, он выздоровеет. Когда собрание окончилось, собратья привлекли наше внимание к данному делу. Они сказали, что церковь помогает семье этого человека, что его жена действительно больна, а ребенок умер. Братья встретились у него дома и объединились в молитве за страдающую семью. Мы были крайне утомлены и много трудились во время собрания, поэтому намеревались извиниться и пойти отдохнуть. Я приняла решение ни за кого не молиться особой молитвой, если только Дух Господень не велит мне это сделать...
В тот вечер мы преклонили колени в молитве и изложили дело больного брата перед Господом. Мы умоляли, чтобы Бог открыл нам Свою волю о судьбе этого человека. Единственно, чего мы желали, так это прославить Бога. Желает ли Господь, чтобы мы помолились за этого страждущего? Мы доверили данное дело Господу и легли спать. Во сне мне была ясно показана вся жизнь этого человека, начиная с детских лет, и я поняла, что если бы мы стали молиться за него, Господь не услышал бы нас, ибо этот человек
видел беззаконие в сердце своем. На следующее утро этот человек опять пришел просить нас, чтобы мы помолились за него. Мы отвели его в сторону, извинились и сказали, что вынуждены отказать ему в его просьбе. Я пересказала ему свой сон, и он признал, что все в нем – правда. Он занимался мастурбацией с самого детства и не избавился от нехорошей привычки даже после женитьбы, но пообещал нам, что попытается порвать с ней раз и навсегда. Этому человеку уже в зрелые годы предстояло победить давнишний, глубоко укоренившийся порок. Его нравственные принципы были настолько слабы, что когда они вступали в противоречие с глубоко укоренившимся наваждением, плоть неизменно брала верх...
Перед нами предстал человек, каждый день развращавший себя, однако он осмеливался предстать перед лицо Бога и просить Его укрепить его здоровье, которое он расточал самым отвратительным образом. Если бы даже Бог даровал ему здоровье, он снова сжег бы его на алтаре похоти. Как же снисходителен наш Бог! Если бы Он поступал с человеком по его мерзким путям, то кто бы устоял перед очами Его? А что если бы мы были менее осмотрительны и в присутствии братьев представили бы перед Богом дело этого человека, творящего беззаконие, – услышал бы нас Господь? Ответил бы Он на нашу молитву? "Ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие" (Пс. 5:5, 6)...
Это не единичный случай. Даже супружеских отношений было недостаточно, чтобы избавить этого человека от вредных привычек его юности. О, если бы я только была уверена, что подобные случаи редки, но я знаю – они часты4.
Самоубийца. – Г-н ____ называл себя преданным последователем Христа. Он был очень слаб здоровьем, и мы от души сочувствовали ему...
В видении он был показан мне. Я видела, что
он обманывался относительно себя, и Бог не благоволил к нему. Он занимался мастурбацией, пока не превратился в развалину. Мне было показано, что этот порок является мерзостью в Божьих очах...
Этот господин занимался вредной привычкой до тех пор, пока, видимо, не потерял контроль над собой. Он был очень умным человеком и обладал незаурядными способностями. Но насколько же способности его тела и души подчинились сатане и сжигались на его алтаре!
Этот человек зашел так далеко, что, казалось, был отставлен Богом. Он уходил в лес, проводил дни и ночи в посте и молитве, силясь победить тяжкий грех, но затем вновь возвращался к старой привычке. Бог не слышал его молитвы. Несчастный просил Бога сделать для него то, что он мог сделать для себя сам. Он вновь и вновь клялся Богу, но часто нарушал клятвы и предавался порочной привычке, пока Бог не оставил его пожинать пагубные плоды. Позже этот человек умер, он был самоубийцей. Чистота небес никогда не будет омрачена его присутствием5.
Обращение к дочери, потакающей своей страсти (См. примечание). – У тебя нечистые помыслы. Тебя слишком долго освобождали от всяких забот и труда. Домашние обязанности были бы для тебя одним из величайших благословений. Усталость не причинила бы и одной десятой того вреда, который нанесли тебе распущенность и похотливые помыслы. У тебя возникли и развились неправильные представления об общении мальчиков и девочек, и
ты все время стремилась быть в обществе мальчиков. Твое сердце и мысли нечисты. Ты повредила себе чтением любовных романов и рассказов, отчего твой разум очарован нечистыми картинами. Твое воображение развратилось настолько, что ты практически лишилась возможности контролировать свои помыслы. Сатана уводит тебя в плен, когда ему этого хочется...
Твое поведение никак не назовешь подобающим, скромным и целомудренным. Нет страха Божьего перед твоими глазами. Ты так часто лукавила, добиваясь своего, что совесть твоя загрязнилась. Моя дорогая девочка, если ты не остановишься на путях своих, то неминуемо погибнешь. Перестань предаваться грезам и строить воздушные замки. Борись с глупыми и нескромными мыслями.
Общение с мальчиками для тебя небезопасно. В твоей груди просыпается сильное искушение, грозящее уничтожить принципы, девичью честь, добродетель и истинную скромность. Если ты и дальше будешь вести себя упрямо и своевольно, какая участь тебя ждет?.. Ты находишься в опасности, потому что собираешься возложить свои вечные интересы на алтарь страстей. Страсти постепенно овладевают всем твоим естеством, но страсти какого свойства? Самого низменного и разрушительного. Подчиняясь им, ты огорчаешь своих родителей, опечаливаешь и позоришь сестер, жертвуешь собственным характером и отказываешься от вечности и славной бессмертной жизни. Ты готова это сделать?..
Ты развязна, любишь мальчиков и любишь говорить о них. "От избытка сердца говорят уста" (Мф. 12:34). Ты оказалась в плену у плохих привычек и научилась обманывать, чтобы добиваться
своего и осуществлять свои желания. Я не считаю тебя безнадежной; если бы я так думала, то не взялась бы за перо, чтобы писать тебе эти строки. В силе Божьей ты сможешь наверстать упущенное...
Держись подальше от мальчиков, потому что в их обществе тебя обуревают сильные страсти и искушения. Выброси из своего девичьего ума мысли о замужестве, ты совершенно не готова к супружеской жизни. Тебе нужен многолетний опыт, чтобы ты поняла обязанности замужней женщины и смогла достойно нести бремя в своей семье. Решительно охраняй и обуздывай свои помыслы, страсти и привязанности. Не унижай себя до того, чтобы поставить их на службу похоти. Облагораживай свои чувства и помыслы, очищай их и посвящай Богу.
Ты можешь стать благоразумной, скромной, добродетельной девушкой, но для этого тебе придется приложить немалые усилия. Ты должна бодрствовать, молиться, размышлять, исследовать мотивы своих поступков, тщательно анализировать чувства и дела. Могла бы ты сделать что-либо непристойное в присутствии своего отца? Конечно нет. Но ты это делаешь перед лицом нашего Небесного Отца, Который гораздо более превознесен, свят и чист. Да, ты растлеваешь свое тело в присутствии чистых, безгрешных ангелов и в присутствии Самого Христа. Ты продолжаешь это делать, не обращая внимания на угрызения совести, на данный тебе свет и предостережения. Помни, что все твои поступки записываются в книгу. Тебе опять придется встретиться лицом к лицу с самыми тайными делами своей жизни...
Я снова предупреждаю тебя, поскольку ты еще раз увидишь эти строки в тот день, когда дело каждого человека будет решено окончательно. Без промедления подчинись Христу; Он один силой Своей благодати сможет спасти тебя от гибели. Он один силен оздоровить твои умственные и нравственные способности. Твое сердце может согреть любовь Бога, твое суждение может стать ясным и зрелым, совесть – просвещенной, чуткой и
чистой, воля – твердой и освященной, подчиненной контролю Духа Божьего. Ты можешь преобразить себя так, как захочешь. Если ты теперь же повернешься в сторону Бога, перестанешь делать зло и научишься творить добро, ты будешь по-настоящему счастлива. Ты начнешь побеждать в жизненных баталиях и будешь вознесена к славе, чести и бессмертию в лучшей жизни. "Избери же сегодня, кому ты хочешь служить"6.
Сатана работает, пока родители спят. – Мы живем в век ускоренного развития. Маленькие мальчики и девочки начинают обращать внимание друг на друга, когда им еще следует быть в детском саду и учиться скромности и хорошему поведению. Каковы последствия таких компаний? Развивают ли они целомудрие у детей и подростков? Конечно нет! Они способствуют всплеску похотей и страстей; после таких встреч дьявол сводит подростков с ума, и они предаются всяким постыдным делам.
Родители спят и не подозревают, что сатана водрузил свое адское знамя прямо у них в доме. Я невольно задала себе вопрос: что же станет с молодежью в этот растленный век? Я повторяю – родители спят. Дети заражены болезненной сентиментальностью, они влюбляются друг в друга, и истина бессильна исправить это зло. Что нужно предпринять, чтобы остановить поток зла? Родители могут сделать многое, когда захотят.
Если к молодой девушке, едва достигшей половой зрелости, фамильярно пристает молодой человек ее возраста или постарше, ее нужно научить давать ему такой отпор, чтобы подобные заигрывания никогда больше не повторились. Если парни все время ищут общения с какой-то девушкой, здесь что-то не так. Необходимо, чтобы мать указала этой девушке на ее место, обуздала и научила, как подобает девушке ее возраста вести себя.
В последнее время распространилось неверное мнение, будто с точки зрения здоровья лучше, если мальчики и девочки будут чаще бывать вместе. Эта порочная идея уже совершила свою тлетворную работу. Если бы родители и наставники проявляли хотя бы одну десятую часть той бдительности, которую демонстрирует сатана, тогда это общение полов было бы почти невинным. Но при настоящем положении дел дьявол добивается больших успехов в своих усилиях очаровывать умы молодых, а частое общение мальчиков и девочек усиливает зло двадцатикратно7.
Картина не приукрашена. – Не обольщайте себя мыслью, что, по вашему мнению, данный вопрос представлен вам в преувеличенном свете. Я не приукрашивала картину, но изложила факты так, как они будут рассматриваться на Божьем суде. Проснитесь, проснитесь! Я умоляю вас об этом, пока еще не поздно исправить зло и пока вы и ваши дети не погибли вместе со всеми. Возьмитесь за серьезное дело и призовите на помощь все лучи света, которыми Господь когда-либо освещал ваш путь и которыми вы не дорожили. Призовите также на помощь тот свет, который дан вам сейчас, и начните исследовать свою жизнь и свой характер, как если бы вы стояли перед Божьим судом8.
Пока родители не пробудятся, у их детей не будет никакой надежды9.
1 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 349.
2 Там же, т. 5, с. 78.
3 Воззвание к матерям, с. 25.
4 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 349-351.
5 Воззвание к матерям, с. 24-28.
6 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 559-565.
7 Там же, с. 482, 483.
8 Там же, с. 401.
9 Там же, с. 406.
Примечание. Это выдержки из письма, обращенного к своевольной девочке, которая занималась тайным грехом.
Глава 71. Родительская бдительность и помощь
Родители должны учить детей самообладанию с младенческого возраста. – С самого младенческого возраста мы должны учить наших детей самообладанию, а также преподавать им уроки подчинения нашей воле. Если, к несчастью, они попали во власть недобрых привычек, еще не зная их пагубных последствий, мы обязаны изменить их, воззвав к их разуму, и убеждать детей, что скверные привычки разрушают организм и отрицательно воздействуют на ум. Нам необходимо показать нашим детям, что люди, пытающиеся успокоить их проснувшиеся страхи и побуждающие потакать вредным привычкам, испорчены и являются нашими врагами и агентами дьявола1.
Сохраняйте детей чистыми – укрепляйте их разум. – Если мать ничего не знает о привычках детей, значит, она совершает преступление. Когда привычки чисты, храните их такими. Укрепляйте разум детей, прививайте им отвращение к пороку, разрушающему здоровье и душу2.
Сатана держит под контролем разум молодых, и мы должны решительно и добросовестно трудиться над их спасением. Этому пороку предаются очень малые дети, с годами он развивается и укрепляется и в конце концов подрывает все благородные способности ума и души. Многие юноши и девушки были бы спасены, если бы их тщательно наставили относительно влияния дурной привычки на здоровье. Они не знали, что навлекают на себя много страданий...
Матери, невозможно сделать лишнее, пытаясь сохранить ваших детей от знакомства с этой гнусной
привычкой. Легче познать зло, чем потом искоренить его3.
Упорное наблюдение и тщательные расспросы. – Пристрастившись к тайному пороку, дети начинают обманывать вас, поэтому матерям не надо легко успокаиваться и прекращать свое расследование. Вы не должны оставлять этого дела, пока полностью не доведете его до конца. Здоровье и души ваших любимых детей находятся в опасности, что делает этот вопрос крайне важным. Упорное наблюдение и тщательные расспросы, несмотря на все попытки детей утаить правду, как правило, обнаруживают истинное положение дела. Затем мать должна добросовестно открыть детям данный вопрос в истинном его свете, показать, насколько унизительна и порочна эта склонность. Попробуйте убедить их, что потакание тайному греху разрушит самоуважение и благородство характера, подорвет здоровье и нравственные нормы, столь грязное пятно сотрет с души истинную любовь к Богу и красоту святости. Мать не должна оставлять этого дела, пока полностью не убедится, что порочной привычке положен конец4.
Избегайте спешки и осуждения в самом начале. – Вы можете спросить: как исправить уже существующее зло? С чего мне начать? Если у вас недостает мудрости, идите к Богу. Он обещал щедро даровать ее. Много и горячо молитесь, испрашивая Божественной помощи. Для всех случаев одного правила не существует, здесь необходимо освященное суждение. Не спешите, не волнуйте, не порицайте, не осуждайте ваших детей. Необдуманный подход может вызвать в них сопротивление. Вы должны глубоко осознать, какое конкретно неверное действие с вашей стороны открыло дверь сатане, и он взял под контроль ваших детей, используя искушение. Если вы не объяснили детям, к чему приводит нарушение законов
здоровья, то виноваты вы сами. Вы пренебрегли важной обязанностью, а результат проявился в неправильных поступках ваших детей5.
Наставляйте с самообладанием и сочувствием. – Прежде чем вы начнете учить ваших детей урокам самообладания, вы должны научиться этому сами. Если вы легко возбуждаетесь и выходите из себя, можете ли вы являть пример благоразумия и учить детей контролировать их страсти? Вам следует говорить с вашими заблудшими детьми, держа себя в руках, с чувством глубочайшего сочувствия и жалости. Вы должны честно показать им, что, продолжая грешить этим пороком, они причинят непоправимый урон своему организму, что, истощая себя душевно и физически, они разрушают себя и нравственно и что они грешат не только против себя, но и против Бога.
Если возможно, дайте им почувствовать, что они грешат против чистого, святого, великого Бога, Который исследует сердца, что Он недоволен их действиями. Напомните детям о невозможности скрыть что-либо от Него. Если вы так повлияете на детей, что они проявят покаяние, угодное Богу, печаль ради Бога, производящую неизменное покаяние ко спасению, значит, в них будет произведена основательная работа, и преобразование совершится непременно. Дети не опечалятся только потому, что их грехи раскрылись, но они увидят гнусный характер своих греховных поступков, захотят полностью исповедать их перед Богом и оставить их. Дети будут сожалеть о своем неправильном образе действий, поймут, что они огорчили Бога, согрешили против Него и осквернили свои тела перед Тем, Кто сотворил их и потребовал представить их тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу для их разумного служения6.
Проверяйте, с кем общаются ваши дети. – Если разум ваших детей надежно не утвержден религиозными принципами, то их моральные устои пошатнутся, столкнувшись с порочным примером тех, с кем они общаются7.
Защитите детей, как подобает верным матерям, от разложения через общение с испорченным товарищем-сверстником. Берегите их, как драгоценные камни, от растлевающего влияния этого века. Если дела обстоят так, что разговоров со сверстниками они не всегда могут избежать, как вы того хотели бы, позволяйте приятелям посещать ваших детей только в вашем присутствии и ни в коем случае не разрешайте им ложиться в одну постель или даже спать в одной комнате. Гораздо легче предотвратить зло, чем искоренять его впоследствии...
Родители позволяют детям посещать своих товарищей, выбирать себе друзей и даже уходить из-под родительской опеки далеко от дома, где им позволяется делать все, что они пожелают. Сатана использует такие возможности и берет под свой контроль разум детей, которых матери по неосведомленности бросили в его искусные сети8.
Питание имеет большое значение. – Вы не сможете пробудить нравственное сознание в своих детях, если будете неразборчивы в еде. Обычно пища, которой родители кормят своих детей, становится сетью для них9.
Родители, потакающие детям, не учат их самоотречению. Они кормят их пищей, раздражающей желудок. Вызванное таким образом возбуждение передается в мозг, и в результате разгораются
страсти. Не будет излишним часто повторять, что потребляемая вами пища воздействует не только на тело, но и на разум. Жирная и возбуждающая еда горячит кровь, раздражает нервную систему и слишком часто притупляет положительные моральные представления, в результате чего разум и совесть подавляются чувственными импульсами. Человеку, невоздержанному в еде, трудно и часто почти невозможно проявлять терпение и самообладание. Следовательно, детям, характер которых еще не сформировался, чрезвычайно важно давать только здоровую и не возбуждающую пищу. Небесный Отец проявил великую любовь, послав нам свет санитарной реформы, желая уберечь нас от бед, к которым приводит несдерживаемое потакание аппетиту10.
Если когда-либо было такое время, когда нужно питаться как можно проще, то это время наступило сейчас. Не следует кормить наших детей мясом. Оно возбуждает и укрепляет низменные страсти и имеет свойство умерщвлять нравственную силу11.
Важна чистота. – Очень полезно частое купание, особенно вечером перед сном или утром после пробуждения. За несколько минут можно выкупать детей и растереть, пока их тело не станет розовым. Водная процедура вызовет приток крови к коже и освободит мозг. Тогда у детей будет меньше склонности заниматься нечистыми делами. Убедите малышей, что Бог не любит грязного тела и неряшливой рваной одежды. Скажите им, что Он хочет видеть их чистыми внутри и снаружи, чтобы Он мог пребывать в них12.
Чистая, просторная одежда. - Опрятная, чистая одежда способствует чистоте мыслей. Вся одежда
должна быть простой и скромной, без ненужных украшений, чтобы ее было легче стирать и гладить. Особенно чистой и хорошо пахнущей надо содержать одежду, соприкасающуюся с кожей. Тело ребенка не должно что-либо раздражать или каким-то образом стеснять. Если бы этому вопросу уделялось больше внимания, случалось бы меньше всякой нечистоты13.
Не освобождайте от физического упражнения. – Их (молодых людей) стараются освободить от физического труда из страха, что они переутомятся. Родители сами выполняют обязанности, которые следовало бы поручать детям. Перетруждаться вредно, но еще больше следует страшиться праздности. Все нечистые привычки развиваются из-за безделья. Трудолюбие и занятость даже на одну пятую так не утомляют и не истощают тело, как пагубная привычка мастурбировать. Родители, если простой, хорошо организованный труд утомляет ваших детей, будьте уверены – есть нечто, помимо физических нагрузок, что расшатывает их нервную систему и дает ощущение постоянной усталости. Найдите своим детям физическую работу, дайте здоровую нагрузку их мышцам и нервам. Усталость, сопровождающая такой труд, уменьшит их склонность к вредным привычкам14.
Праздность – открытая дверь для искушения. – Матери, займите своих детей делом... Праздность вредит физическому, душевному и нравственному здоровью. Она открывает дверь и приглашает войти сатану, который пользуется возможностью и завлекает молодежь в свои сети. Праздность не только ослабляет нравственную силу и возбуждает страсти, но позволяет ангелам сатаны овладеть
всей твердыней ума и подчинить совесть порочным страстям. Мы должны прививать нашим детям навыки упорного труда15.
Бог не оставит раскаявшихся на погибель. – Вам следует ободрить ваших детей в том, что милостивый Бог примет истинное сердечное покаяние и благословит их усилия очиститься от всякой скверны плоти и духа. Теряя контроль над разумом ваших детей, сатана постарается сильно искушать их и вынуждать снова заниматься этой околдовывающей порочной привычкой. Но дети должны твердо и целеустремленно сопротивляться искушениям сатаны, побуждающему их потворствовать животным страстям, являющимся грехом против Бога. Дети не должны вступать на запретную территорию, где сатана может взять их под контроль. Если они в смирении будут умолять Бога о чистоте мыслей, о чистом и освященном воображении, Он услышит их и ответит на их прошение. Бог не оставит детей погибать в грехах, но поможет слабым и беспомощным, если они положатся на Него верой16.
1 Воззвание к матерям, с. 10.
2 Там же, с. 13.
3 Там же. с. 10, И-
4 Там же, с. 13, 14.
5 Там же, с. 20, 21.
6 Там же, с. 21, 22.
7 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 134.
8 Воззвание к матерям, с. 13,14.
9 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 400.
10 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 134.
11 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 352.
12 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 141,142.
13 Там же, с. 142.
14 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 348, 349.
15 Воззвание к матерям, с. 18, 19.
16 Там же, с. 22, 23.
Глава 72. Борьба за преобразование
Необходимо искреннее покаяние и решительные усилия. – Человек, растлевающий свое тело, не может наслаждаться Божьим благоволением до тех пор, пока искренно не покается, не изменится и не совершит святыню в страхе Божьем1. Единственная надежда для грешащих порочными привычками - навсегда оставить их, если эти люди хоть сколько-нибудь ценят свое здоровье в этой жизни и спасение в жизни будущей. Когда дурным привычкам потакают достаточно долгое время, требуется решительное усилие, чтобы сопротивляться искушению и отказаться от порочного самоугождения2.
Нужно контролировать мысли (См. примечание). – Тебе следует контролировать свои мысли. Это будет непросто сделать, придется приложить недюжинные усилия и старания... Если ты и впредь продолжишь развивать в себе суетные фантазии и поощрять нечистые помыслы, то будешь почти так же виновна перед Богом, как если бы твои мысли воплотились в реальные действия. Они не становятся действиями лишь только потому, что тебе не предоставляется подходящей возможности. Мечтания, грезы, возведение воздушных замков – плохие и чрезвычайно опасные привычки. Когда они завладевают сознанием, от них почти невозможно избавиться и заставить себя размышлять на чистые, святые и возвышенные темы. Тебе придется добросовестно охранять свои глаза, уши и вообще все органы чувств, если ты хочешь управлять своими мыслями и не допускать, чтобы суетные и развратные помыслы оскверняли твою душу. Только сила благодати может осуществить эту крайне желательную для тебя работу3.
Подчините страсти и привязанности разуму. – Бог требует от тебя, чтобы ты контролировала не только свои мысли, но также страсти и чувства. Твое спасение зависит от того, как ты будешь вести себя в этом отношении. Страсти и чувства могут быть необычайно сильны. Если направлять их в неверное русло и руководствоваться неправильными мотивами, если они найдут неверное применение, то могут довести тебя до погибели и превратить тебя в жалкую развалину, лишенную Бога и надежды.
Если ты хочешь, чтобы страсти и чувства подчинялись разуму, совести и силе воли, то должна решительно и настойчиво обуздывать свою фантазию...
Если ты не будешь обуздывать свои помыслы, слова и страсть к чтению, твое воображение станет безнадежно больным. Внимательно и с молитвой читай Библию и руководствуйся ее учением, тогда ты почувствуешь себя в безопасности4.
Закройте от зла свои органы чувств. – Желающие получить мудрость, сходящую от Бога, не должны стать безумными в греховном познании настоящего века, чтобы стать мудрыми. Им надо закрыть глаза, чтобы не видеть зла и не учиться ему, закрыть уши, чтобы не слышать зла и не получить знание, способное запятнать чистоту их мыслей и дел. Им также нужно меньше говорить, чтобы не произносить порочных фраз и чтобы не было обмана в их устах5.
Избегайте книг и картин, стимулирующих нечистые помыслы. Развивайте силы ума и души6.
Избегайте пассивности в сочетании с чрезмерной умственной нагрузкой. – При чрезмерных умственных нагрузках увеличивается приток крови к мозгу, наступает болезненное возбуждение и способность владеть собой понижается. Этим состоянием можно объяснить ситуацию, при которой минутный порыв или каприз зачастую управляет
человеком. Таким образом, открывается дверь для нечистоплотности. Злоупотребление физическими способностями или, напротив, нежелание их использовать во многом являются причинами распространяющегося по всему миру нравственного растления. "Гордость, пресыщение и праздность" – сегодня это такие же смертельные враги человеческого прогресса, как и во времена уничтожения Содома.
Учителям необходимо самим понимать это и учить учеников, что чистая жизнь зависит от правильного мышления, а физическая активность играет существенную роль в формировании ясного сознания и чистых помыслов7.
Нет времени колебаться. – Жизнь не обретет чистоту и характер не сформируется по Божественному эталону без ревностных усилий и твердых принципов. Колеблющаяся и нерешительная личность не преуспеет в достижении христианского совершенства. Таковые будут взвешены на весах и найдены очень легкими. Сатана рыщет в поисках добычи подобно рыкающему льву. Он испытывает свои ухищрения и ловушки на ничего не подозревающих юношах и девушках... Сатана внушает молодым, что у них еще достаточно времени, что они могут один раз согрешить, а потом покончить с грехом раз и навсегда. Но этот единственный случай отравит всю их жизнь. Ни разу нельзя вступать на запретную территорию. В наше злое и опасное время, когда соблазны и растление окружают людей повсюду, пусть молодые ревностно и чистосердечно взывают к Небу: "Как юноше содержать в чистоте путь свой?" (Пс. 118:9). И да будут отверсты их уши и да склонятся их сердца к тому, чтобы повиноваться наставлению, которое содержится в приведенном ниже ответе: "Хранением себя по слову Твоему"8.
Все несут ответственность за свои поступки, пока проходят здесь, на земле, испытательный срок. У всех есть сила контролировать свои поступки, если они того пожелают. Если кто-то слаб в добродетели и чистоте мыслей и дел, он может получить помощь от Друга беспомощных. Иисус
знает все слабости человеческой природы, и, если к Нему обратиться, Он даст силу победить самые сильные искушения. Все могут обрести эту силу, если будут искать ее в смирении9.
Единственно безопасный путь для молодежи в наш растленный век – возложить упование на Бога. Без помощи свыше они не обуздают человеческие страсти и вкусы. Во Христе они смогут найти ту помощь, в которой нуждаются, но за которой они так редко обращаются к Нему! Иисус сказал, когда находился на земле: "Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь" (Ин. 5:40). Во Христе все могут стать победителями. Вы можете сказать вместе с апостолом: "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Флп. 4:13). "Но усмиряю и порабощаю тело мое" (1 Кор. 9:27)10.
В Нем можно найти истинное наслаждение. – У наших детей есть единственная надежная защита от всех порочных привычек - это стремление присоединиться к стаду Христову и оказаться под попечением верного и истинного Пастыря. Он спасет детей от всякого зла, защитит от любой опасности, если они прислушаются к его голосу. Иисус говорит: "Овцы Мои слушаются голоса Моего... и они идут за Мною". Во Христе они найдут пажити, обретут силу и надежду и не будут с тревогой и беспокойством искать чего-либо, что отвлечет их ум и удовлетворит сердце. Они нашли драгоценную жемчужину, и теперь их разум спокоен и мирен. Детям доставляет радость чистый, мирный, возвышенный, небесный характер. Эта радость не оставляет ни болезненных воспоминаний, ни угрызений совести. Эта радость не вредит здоровью, не истощает ум, она целебна по своей природе.
Общение с Богом, любовь к Нему, стремление к святости, освобождение от греха - все это славно. Чтение Слова Божьего не окажет гипнотического
влияния на воображение, не воспламенит страсти, как это делает придуманная литература. Слово Божье смягчает, умиротворяет, возвышает и освящает сердце. Дети, стремящиеся к Богу, но переживающие какое-либо событие или осаждаемые сильными искушениями, могут молиться. Какое высокое преимущество! Смертные существа, созданные из праха и пепла, через посредническое служение Христа допускаются в приемную Всевышнего. В такие моменты душа обретает святую близость с Богом и обновляется в познании и истинной святости, а также получает защиту против нападок врага11.
1 Воззвание к матерям, с. 29.
2 Там же, с. 27.
3 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 561.
4 Там же, с. 561, 563.
5 Воззвание к матерям, с. 31.
6 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 410.
7 Воспитание, с. 209.
8 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 408, 409.
9 Воззвание к матерям, с. 31.
10 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 409.
11 Воззвание к матерям, с. 23, 24.
Примечание. Это еще одна выдержка из письма, обращенного к своевольной девочке, которая занималась тайным грехом.