Часть XVIII. Сохраняя духовный опыт
Глава 77. Библия в доме
Библия – разносторонняя книга. – Вмещая в себя разнообразные стили и самые различные темы, Библия может заинтересовать любой ум и прикоснуться к каждому сердцу. На ее страницах можно найти историю глубокой древности, рассказы о благородной жизни, принципы управления государством и семьей – то, чего человеческая мудрость самостоятельно никогда бы ни достигла. В Библии содержится самая глубокая философия, самая приятная и величественная, самая страстная и трогательная поэзия. Библейские писания по ценности неизмеримо выше произведений любого автора, с какой бы стороны их ни изучали, но когда мы рассматриваем Библию в свете ее величественного, центрального учения, то видим ее бесконечно широкий размах и величайшую ценность. С этой точки зрения каждая библейская тема приобретает новое значение. В самых простых утверждениях Библии заложены принципы такие же высокие и вечные, как небеса1.
Слово Божье изобилует драгоценными бриллиантами истины, а родителям надо вынуть их из оболочки и показать своим детям в их истинном блеске... В Слове Божьем вы найдете сокровищницу, из которой можете извлекать драгоценные запасы. Являясь христианами, вы обязаны готовить себя для каждого доброго дела2.
Бог предусматривает богатый пир. – В изучении Своего Слова Господь предлагает нам богатый пир. Питание Его Словом приносит много благ, представленных Им как Его плоть и кровь, Его Дух и жизнь. Через приобщение к Слову наша духовная
сила увеличивается, мы возрастаем в благодати и познании истины. Формируются и укрепляются привычки самообладания. Детские слабости – раздражительность, своенравность, эгоизм, резкие слова, необдуманные поступки – исчезают, а на их месте воцаряются благословенные качества христианской зрелости3.
Прекрасные поучения из библейских повествований и притч, чистые, простые наставления Слова Божьего – вот духовная пища для вас и ваших детей.
О, какая работа ожидает вас! Возьметесь ли вы за нее в любви и страхе Божьем? Найдете ли вы связь с Богом через Его Слово?4
Библия есть мерило нравственности. – Слово Божье следует преподносить разумно, чтобы оно влияло на молодые умы и было мерилом их нравственности, исправляло их заблуждения, просвещало и направляло их ум. Слово Божье будет эффективнее сдерживать и контролировать молодой, порывистый темперамент, чем резкие слова, провоцирующие гнев. Такое воспитание, отвечающее библейскому идеалу, требует времени, постоянства и молитвы. Ему нужно уделять особое внимание, если некоторые стороны домашнего воспитания запущены5.
Принятые библейские истины возвысят ум над его приземленностью и приниженностью. Если бы Слово Божье ценилось по достоинству, то молодые и старые обладали бы внутренней порядочностью и принципиальностью, и это сделало бы их способными сопротивляться искушению6.
Святой Израилев сделал для нас известными уставы и законы, управляющие разумными человеческими существами. Эти принципы, названные "святыми и праведными и добрыми", являют-
ся эталоном поведения в семье. От них не может быть отступления без греха, потому что они являются основанием христианской религии7.
Библия укрепляет интеллект. – Если бы Библию изучали, как должно, то интеллект людей стал бы могучим. Темы, рассмотренные в Слове Божьем, возвышенная простота изложения и их благородство развивают в человеке способности, которые по-другому развить невозможно. В Библии открыто безграничное поле для воображения. Человек, изучающий Библию, после размышления над ее великими темами и возвышенными образами станет чище и благороднее в мыслях и чувствах, чем если бы он потратил время на чтение любого другого человеческого произведения, не говоря уже о литературе легкого жанра. Молодые умы не достигнут наивысшего развития, если будут пренебрегать высочайшим источником мудрости - Словом Божьим. У нас потому так мало людей здравомыслящих, надежных, достойных, что они Бога не боятся, не любят Его, религиозные принципы не осуществляют в жизни так, как должно. Бог хочет, чтобы мы воспользовались всеми средствами для развития и укрепления наших Интеллектуальных способностей... Если бы Библию читали чаще, если бы ее истины понимали полнее и глубже, мы стали бы более просвещенными и разумными людьми. Человек, исследующий ее страницы, наделяется энергией8.
Библия – основа семейного, социального и национального благополучия. – Библейское учение существенно сказывается на благополучии человека во всех жизненных отношениях. Ему открываются принципы, являющиеся краеугольным камнем процветания государства, - принципы, на которых зиждется благополучие общества, служащие
защитой семьи, то есть те принципы, без которых ни один человек не может приносить пользу и добиться счастья и уважения в этой жизни и бессмертия – в будущей. Нет такой должности в этой жизни и таких обстоятельств, к которым библейское учение не могло бы основательно приготовить9.
Знание Священного Писания – средство защиты. – Тимофей с детства знал Писания, и это знание охраняло его от недоброго влияния окружающей среды и от искушения избрать вместо долга удовольствия и эгоистичное самоугождение. В такой защите нуждаются все наши дети, и частью работы родителей и посланников Христовых должно быть правильное наставление детей в Слове Божьем10.
Любовь к Библии не является врожденным качеством. – Молодежь несведуща и малоопытна, а любовь к Библии и ее священным истинам не возникает естественным образом. Если не будут предприняты энергичные усилия, чтобы со всех сторон оградить молодых людей от сатанинских козней, они станут объектами его искушений и пленниками его воли. С самых ранних лет детей нужно учить требованиям Закона Божьего и вере в Иисуса, нашего Искупителя, смывающего с нас пятна греха. Такую веру необходимо прививать изо дня в день путем наставления и личного примера11.
Молодежь в особенности пренебрегает изучением Библии. – Как пожилые, так и молодые пренебрегают Библией. Они не делают ее предметом изучения и правилом жизни. Молодые в особенности виновны в этом пренебрежении. Большинство из них находят время для низкопробного чтива, но Книгу, указывающую путь к вечной жизни, они не
изучают ежедневно. Эта Книга является нашим путеводителем к более святой и возвышенной жизни. Молодые люди назвали бы эту Книгу самой интересной из всех прочитанных, если бы их воображение не было искажено чтением вымышленных историй.
Юношеские умы не достигают самого благородного развития, если они пренебрегают наивысшим источником мудрости – Словом Божьим. То, что мы находимся в Божьем мире и Творец видит нас, то, что мы сотворены по Его образу, что Он бодрствует над нами, любит нас и заботится о нас, – вот замечательные темы для раздумий, они влекут нас к более широким и возвышенным размышлениям. Всякий, открывающий для таких размышлений свой ум и сердце, никогда не удовлетворится чем-то пустым и чувственным12.
Родительское пренебрежение отражается на детях. – Дети, даже совсем маленькие, очень наблюдательны. Если жизнь родителей показывает, что Слово Божье не является их путеводителем и советником, если родители пренебрегают вестью, посланной им, тот же безответственный дух: "Мне все равно, у меня своя дорога" проявится и в детях13.
Отведите Слову достойное место. – Нам дан великий свет, поэтому во всех наших привычках и словах, в нашей семейной жизни и общении мы призваны проявлять возвышенный характер. Отведите Слову подобающее ему место руководителя в доме. Пусть оно будет советником при каждом затруднении, мерилом каждого поступка. Убеждены ли вы, мои братья и сестры, что ни одна душа в семье никогда не насладится благополучием, если нами не будет руководить истина Божья, праведная мудрость? Матери и отцы обязаны предпринять все усилия, чтобы очнуться от лени, перестать считать служение Богу тяжелым бременем. Сила истины должна оказывать освящающее влияние в семье14.
Родители, постепенно, заповедь на заповедь,
правило на правило давайте детям наставления, содержащиеся в Слове Божьем. Этот труд вы обещали совершать, когда принимали крещение. Пусть ничто мирское не отвлекает вас от данной работы. Делайте все, от вас зависящее, для спасения душ ваших детей, независимо от того, родные они вам или приемные15.
Сделайте Библию учебником в вашем доме. – Родители, если вы желаете научить детей служить Богу и творить добро в мире, сделайте Библию своим учебником. Она разоблачает козни лукавого, облагораживает род человеческий, обличает и исправляет нравственные пороки, является лакмусовой бумажкой, помогающей нам отличать правду от лжи. Чему бы нас ни учили в школе или в семье, Библия, как великий педагог, должна стоять на первом месте. Если ее ставят на это место, Бог прославляется и Он трудится над обращением ваших детей. В этой святой Книге содержатся богатые залежи красоты и истины, и родителям должно быть стыдно, если они не в состоянии заинтересовать Библией своих детей16.
"Написано" – было единственным оружием Христа, когда искуситель подходил к Нему со своими обольщениями. Обучение библейской истине – это великая и важная работа, которую должен выполнять каждый родитель. Представьте детям истину приятным, привлекательным образом, как произнесенную Самим Богом. Являясь матерями и отцами, вы можете служить для детей наглядным уроком в повседневной жизни, проявляя терпение, доброту, любовь и привлекая их к себе. Не позволяйте детям поступать, как им заблагорассудится, но покажите, что ваша обязанность - воспитать их в учении и наставлении Господнем17.
Изучайте прилежно и систематически. – Будьте систематичными, изучая Священное Писание вместе с детьми. Пожертвуйте чем-либо временным... но обязательно убедитесь, что душа вашего ребенка напитана хлебом жизни. Невозможно оценить благие последствия одного часа или даже получаса, ежедневно посвящаемого радостному, совместному изучению Слова Божьего. Не забывайте, что Библия толкует сама себя, поэтому рассматривайте вместе все, что было сказано по данному вопросу в разное время и при разных обстоятельствах. Не отменяйте ваших домашних занятий ради гостей или посетителей. Если они пришли к вам во время урока, пригласите их принять в нем участие. Пусть гости увидят, что для вас знание Божьего Слова важнее мирских удовольствий и приобретений18.
Если бы мы прилежно и с молитвой ежедневно изучали Библию, то каждый раз видели бы прекрасную истину в новом, чистом, впечатляющем свете19.
Пусть все изучают уроки субботней школы. – Субботняя школа дает возможность родителям и детям изучать Слово Божье, но, чтобы извлечь из урока необходимую пользу, родители и дети должны посвящать время его изучению, стремиться приобрести основательное познание представленных фактов и духовных истин. В особенности нам нужно убедить молодежь в важности поисков полного значения рассматриваемых текстов Писания.
Родители, каждый день немного времени посвящайте изучению уроков субботней школы вместе с вашими детьми. Лучше отложить дружеский визит, если это необходимо, чем жертвовать часом, посвященным изучению священной истории.
Как родители, так и дети извлекут пользу из занятий. Наиболее важные тексты Священного Писания, встречающиеся в уроке, хорошо бы запоминать и считать это преимуществом, а не тяжким бременем. Хотя вначале память покажется слабой, потом она укрепится посредством упражнений, так что через некоторое время вы будете с радостью хранить, словно сокровища, слова истины. привычка окажет самую ценную помощь в духовном росте20.
Родители должны чувствовать возложенную на них святую обязанность учить детей наставлениям и предписаниям Божьим, а также пророчествам. Они должны воспитывать своих детей дома и интересоваться уроками субботней школы. Занимаясь с детьми, они покажут, что придают значение истине, представленной в уроках, и помогут приобрести вкус к библейским знаниям21.
Не удовлетворяйтесь поверхностным знанием. – Едва ли можно оценить важность основательного знания Священных Писаний. "Богодухновенное" Слово, "умудряющее нас во спасение", чтобы Божий человек был "совершен, ко всякому доброму делу приготовлен" (2 Тим. 3:15-17), имеет высшее право на наше благоговейное внимание. Нам не следует удовлетворяться поверхностным знанием, но мы должны стремиться познать полное значение слов истины, чтобы как можно глубже исполняться духом Святых глаголов22.
Применяйте уроки к опыту детей. – Обучая детей Библии, мы сами можем многому научиться, наблюдая за ходом их мыслей, затрагивая темы, интересующие их, и побуждая их проследить, что же Библия говорит обо всем этом. У Того, Кто сотворил нас, наделив каждого различными способностями, есть что дать каждому в Своем Слове. Когда учащиеся увидят, что библейские уроки применимы в их жизни, тогда научите их постоянно
обращаться к Библии как к советчику...
В Библии содержится неисчерпаемая полнота, сила и глубина смысла. Побуждайте детей и молодежь выискивать в Библии сокровища мысли и мудрости23.
Каждый должен самостоятельно изучать Библию. – Матери и отцы несут огромную ответственность за своих детей. Родители, верящие в Священные Писания и изучающие их, вполне осознают, что они обязаны повиноваться заповедям Божьим и не имеют права поступать вопреки святому закону. Кто позволяет кому-либо, даже служителю, вести их к пренебрежению Словом Божьим, те на суде увидят последствия своего поведения. Родители должны доверять свою душу и души своих детей не служителю, а Богу, Которому они принадлежат по праву творения и искупления. Родители сами обязаны исследовать Писание, ибо и они могут либо спасти, либо погубить свою душу. В спасении своей души они не могут зависеть от служителя. Им необходимо самостоятельно изучать истину24.
Сделайте изучение Библии интересным для детей. – Помогите молодежи полюбить изучение Библии. Пусть в ваших мыслях и ваших привязанностях первое место займет Книга книг, ибо в ней содержится знание, более всего необходимое в жизни25.
Чтобы совершать эту работу, родителям самим надо познакомиться со Словом Божьим... Вместо того, чтобы рассказывать детям пустые, бесполезные сказки, они должны беседовать с ними на библейские темы. Господь предназначил Библию не только для ученых. Она написана ясным, простым языком, чтобы ее понимали простые люди, и если
давать правильные объяснения, то большая ее часть окажется очень интересной и полезной для самых маленьких детей26.
Не думайте, что Библия покажется детям скучной Книгой. При мудром наставнике Слово станет все более и более желанным. Оно будет для них хлебом жизни и никогда не состарится. В Библии есть свежесть и красота, привлекающая и очаровывающая детей и молодежь. Она подобна солнцу, посылающему на землю свет и тепло, но никогда не истощающемуся. Изучая библейскую историю и библейские доктрины, дети и молодежь постепенно узнают, что все другие книги не сравнимы с Библией. Они найдут в ней источник милости и любви27.
Родители, пусть наставления, которые вы даете детям, будут простыми. Непременно убедитесь, что они до конца поняты. Поучения, открытые вам в Слове Божьем, следует представлять детям настолько ясно, чтобы они могли их понять. Простыми уроками, взятыми из Слова Божьего и их личного опыта, вы сможете научить детей сообразовывать их жизнь с самым высоким идеалом. Даже в детстве и юности они могут научиться жить осмысленной, серьезной жизнью, которая принесет обильную жатву добра28.
Предлагайте свежие мысли, используйте лучшие методы. – Наш Небесный Отец, давая людям Свое Слово, не забыл о маленьких детях. Среди всего написанного для малышей можно ли найти что-нибудь равноценное библейским рассказам, способное так же овладевать сердцем и пробуждать интерес?
Эти простые рассказы легко объясняют великие принципы Закона Божьего. Используя библейские повествования, доступные детскому пониманию, родители и учителя могут очень рано осуществить повеление Господа: "И внушай их детям твоим и говори об них, сидя в доме твоем и идя
дорогою, и ложась и вставая" (Втор. 6:7).
Использование наглядных пособий – школьной доски, географических карт, иллюстраций – облегчит объяснение библейского материала, поможет закрепить его в памяти детей. Родителям и учителям нужно постоянно совершенствовать методы работы с детьми. В обучении Слову Божьему важны свежие мысли, лучшие методы и самые искренние усилия29.
Сделайте Библию своим путеводителем. – Если вы хотите воспитать детей в учении и наставлении Господнем, вам надо сделать Библию своим путеводителем. Пусть жизнь и характер Христа предстанут перед ними как образец для подражания. И если дети согрешат, прочитайте, что Господь говорил относительно подобных грехов. В этой работе нужно проявлять постоянное внимание и прилежание. Одна неблаговидная черта, оставленная без внимания родителями и неисправленная учителями, может сделать испорченным и неуравновешенным весь характер. Учите детей тому, что они должны обрести новое сердце, новые влечения и вдохновиться новыми побуждениями. Им необходимо получить помощь от Христа, познакомиться с характером Бога, открытым в Его Слове30.
1 Воспитание, с. 125.
2 Знамения времени, 10 сентября 1894 г.
3 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 207.
4 Письмо 27, 1890г.
5 Знамения времени, 13 сентября 1877 г.
6 Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 319.
1 Ревью энд Геральд, 13 ноября 1888 г.
8 Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 126.
9 Патриархи и пророки, с. 599.
10 Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 398.
11 Там же, т. 5, с. 329.
12 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 138, 139.
13 Рукопись 49, 1898г.
14 Письмо 107, 1898г.
15 Рукопись 70, 1900г.
16 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 322.
17 Рукопись 5, 1896г.
18 Ревью энд Геральд, 9 октября 1883 г.
19 Советы по работе субботней школы, с. 23.
20 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 137,138.
21 Свидетельства по работе субботней школы, с. 111.
22 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 139.
23 Воспитание, с. 188.
24 Рукопись 33, 1900 г.
25 Ревью энд Геральд, 9 октября 1883 г.
26 Знамения времени, 8 апреля 1886 г.
27 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 171.
28 Там же, с. 109.
29 Воспитание, с. 185, 186.
30 Знамения времени, 25 мая 1882 г.
Глава 78. Сила молитвы
Необходимость в семейной молитве. – Каждой семье необходимо воздвигнуть алтарь молитвы, сознавая, что начало мудрости – страх Господень. Если кто-то в мире и нуждается в силе и ободрении, которые дает религия, так это люди, несущие ответственность за воспитание и обучение детей. Они не смогут делать свое дело так, как того желает Бог, если ежедневно на своем собственном примере показывают ищущим у них руководства, что они в состоянии жить без Бога. Если родители воспитывают детей только для этой жизни, значит, дети не приготовятся к вечности. Они умрут, как и жили, без Христа, а родители будут нести ответственность за потерю этих душ. Отцы и матери, каждый день, утром и вечером вам нужно искать Бога у семейного алтаря, чтобы узнать, каким образом учить ваших детей мудро, нежно и с любовью1.
Семейное богослужение в пренебрежении. – Именно сейчас наступило такое время, когда каждый дом должен быть домом молитвы. Безбожие и скептицизм господствуют повсюду. Растление проникло до самых глубоких тайников души, и восстание против Бога дает о себе знать в жизни людей. Нравственные силы, порабощенные грехом, оказываются во власти сатаны. Душа становится испытательным полигоном для его искушений, и если некая могущественная рука не будет простерта, чтобы спасти человека, он пойдет туда, куда поведет его главный мятежник.
И при таком положении вещей в это ужасное и опасное время некоторые люди, исповедующие христианство, не имеют семейных богослужений. Они не чтут Бога у себя дома и не учат своих детей любить и бояться Его. Многие так далеко отошли от Него, что, приближаясь к Нему, чувствуют себя как бы
осужденными. Они не могут "с дерзновением приступать к престолу благодати", "воздевая чистые руки без гнева и сомнения" (Евр. 4:16; 1 Тим. 2:8). У них нет живой связи с Богом. Они имеют вид благочестия, но отреклись от его силы2.
Мысль о том, что молитва необязательна, – одна из самых успешных уловок сатаны, которую он использует, чтобы губить души. Молитва – это общение с Богом, Источником мудрости, Источником силы, мира и счастья3.
Трагедия семьи, в которой отсутствует молитва. – Ничто так сильно не огорчает меня, как семья, в которой не молятся. Ни одной ночи я не чувствую себя в безопасности в таком доме. И если бы не было надежды помочь родителям осознать их нужду и печальное небрежение, я бы у них не осталась. На детях видны плоды родительского упущения, ибо они не знают, что такое страх Божий4.
Формальная молитва не допустима. – Во многих случаях утренняя и вечерняя молитва – не более, чем форма, скучное и монотонное повторение фраз, лишенных духа благодарности и не выражающих нужды. Господь не принимает такого служения. Но Он не отвергнет моления смиренного сердца и сокрушенного духа. Истинная молитва – это когда мы открываем сердце нашему Небесному Отцу, признаем свою полную зависимость, выражаем наши нужды, воздаем благодарность и любовь5.
Пусть наши жилища будут домами молитвы. – Людям, говорящим о своей любви к Богу, надо, подобно древним патриархам, сооружать жертвенник Господу там, где они раскидывают свои шатры... Отцы и матери всегда должны сердцем обращаться в смиренных молитвах к Богу о себе и своих детях. Пусть отец как священник семейства возлагает
на алтарь Божий утреннюю и вечернюю жертву, в то время как жена и дети его присоединяются к нему в молитве и славословии. В таком доме Иисусу будет приятно находиться6.
Пусть члены каждой семьи помнят, что они тесно связаны с небесами. Господь питает особый интерес к семьям Его детей, живущих здесь, на земле. Ангелы возносят благовонное курение за молящихся святых. Так пусть же в каждой семье утром и в час вечерней прохлады возносится к небесам молитва, ради нас представляющая перед Богом заслуги Спасителя. Утром и вечером жители небес замечают каждую молящуюся семью7.
Ангелы охраняют детей, посвященных Богу. – Перед тем, как уйти на работу, вся семья должна собраться, и отец (а в его отсутствие – мать) обязан горячо молиться, чтобы Бог хранил их в течение дня. Придите в смирении, с сердцем, полным нежности, и с осознанием искушений и опасностей, стоящих перед вами и вашими детьми. Верою принесите их к алтарю и вымолите для них защиту Господню. Ангелы-хранители позаботятся о детях, посвященных таким образом Богу8.
Молитва воздвигает ограду вокруг детей. – Утром первые мысли христианина должны быть о Боге. Мирские заботы и собственные интересы – вторичны. Детям следует уважать и почитать час молитвы... Долг родителей-христиан состоит в том, чтобы утром и вечером ревностной молитвой и стойкой верой создать ограду вокруг своих детей. Они должны терпеливо наставлять их, доброжелательно и неустанно учить, как жить, чтобы угодить Богу9.
Выделите время для богослужения. – В каждой семье должно быть установлено определенное время для утренней и вечерней молитвы. Насколько это уместно – родителям собирать своих детей до завтрака, чтобы вместе возблагодарить Небесного Отца за Его защиту в ночи и просить Его о помощи, руководстве и попечении на протяжении дня! Хорошо еще и вечером родителям и детям собраться перед Ним и возблагодарить Его за благословения прошедшего дня!10
Не покоряйтесь власти обстоятельств. – Семейное богослужение не должно покоряться власти обстоятельств. Нельзя молиться изредка или пренебрегать молитвой, когда у вас много дневных дел. Делая так, вы побуждаете своих детей смотреть на молитву пренебрежительно. Для детей Божьих молитва значит очень много, утром и вечером следует возносить перед Богом жертву благодарности и хвалы. Псалмопевец говорит: "Придите, воспоем Господу, воскликнем твердыне спасения нашего; предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему"11.
Отцы и матери, как бы не довлели над вами ваши заботы и дела, не переставайте собирать свою семью вокруг Божьего престола. Просите святых ангелов охранять ваш дом. Помните, что дорогие вашему сердцу люди подвергаются искушениям12.
Стараясь создать уют и усладу для гостей, не забудем о наших обязанностях перед Богом. Часом молитвы нельзя пренебрегать ни при каких обстоятельствах. Не разговаривайте и не развлекайтесь до такой степени, что у вас не останется сил для времени посвящения. Поступать так значит представлять перед Богом хромую жертву. При наступлении вечера мы можем молиться не спеша и осмысленно, представляя перед Богом свои прошения
и возвышая свой голос в счастливой, благодарственной хвале.
Пусть все, бывающие в домах христиан, видят, что для них час молитвы – самое драгоценное, самое святое и самое счастливое время дня. Это время посвящения оказывает облагораживающее, возвышающее влияние на его участников. Молитвы приносят душе мир и исполненный благодарности покой13.
Дети, уважающие час молитвы. – Вам надо воспитывать своих детей быть добрыми, кроткими, отзывчивыми, заботиться об окружающих, быстро откликаться на просьбы и, что самое главное, уважать религию и понимать важность Божьих требований. Их надо учить уважать молитвенный час, от них надо требовать, чтобы они вставали рано утром и присутствовали на семейном богослужении14.
Сделайте богослужение интересным. – Утренним и вечерним богослужением должен руководить отец, поскольку он – домашний священник. Несмотря ни на какие обстоятельства надо сделать богослужение самым интересным и радостным событием семейной жизни; Бог бесславится, когда оно совершается утомительно и скучно. Пусть время семейного богослужения будет коротким и одухотворенным. Не позволяйте вашим детям или какому-либо члену вашей семьи страшиться этого времени из-за того, что оно нудно и неинтересно. Когда вы читаете и объясняете длинную главу и возносите продолжительную молитву, это драгоценное служение становится надоедливым, и когда оно заканчивается, наступает облегчение.
Главам семей нужно поставить перед собой цель сделать час богослужения очень интересным. Если немного подумать и тщательно приготовиться ко времени, когда мы приходим перед лицо Божье, семейное богослужение можно сделать приятным. Оно принесет результаты, которые откроются только в вечности. Пусть отец выберет интересный
и легко понимаемый отрывок Священного Писания; нескольких стихов окажется достаточно, чтобы представить урок, который можно изучать и претворять в жизнь в течение дня. Можно задать вопросы, сделать несколько интересных и серьезных замечаний или привести в качестве иллюстрации конкретный, соответствующий теме случай. Можно спеть несколько строк духовной песни и помолиться короткой, ясно выраженной молитвой. Молящийся не должен говорить обо всем, ему надо выразить свои нужды простыми словами и с благодарностью славить Бога15.
В пробуждении и укреплении интереса к изучению Библии многое зависит от того, как проводятся домашние богослужения. Утренние и вечерние богослужения должны быть самыми приятными и полезными часами жизни. Необходимо понять, что в это время следует оставить все беспокойные и недобрые мысли, поскольку родители и дети собираются встретиться с Иисусом и пригласить в дом святых ангелов. Пусть домашние служения будут короткими, живыми и разнообразными соответственно обстоятельствам. Пусть все члены семьи участвуют в чтении Библии, изучают и часто повторяют заповеди святого Закона Божьего. Иногда можно разрешать детям самим выбирать отрывок из Библии, это повысит их интерес. Спрашивайте детей о прочитанном, побуждайте задавать вопросы. Упомяните о чем-то, что послужит иллюстрацией к избранной теме. Когда богослужение не слишком затягивается, позвольте маленьким детям принять участие в молитве, что-нибудь спеть или рассказать стихотворение16.
Молитесь ясно и отчетливо. – На собственном примере учите маленьких детей молиться ясно и отчетливо. Учите их держать голову прямо и никогда не закрывать руками лицо. Таким образом они
могут возносить свои простые молитвы, повторяя вместе со взрослыми Господню молитву17.
Влияние музыки. – Библейская история песен полна советов о пользе и благотворном влиянии музыки и пения. Музыку часто так извращают, что она начинает служить злым целям и становится одним из самых соблазнительных средств искушения. Но правильно используемая музыка является драгоценным даром Божьим, призванным возвышать мысли к высокому и благородному, а также вдохновлять и возвышать душу...
Музыка – это одно из самых эффективных средств влияния духовных истин на сердце человека. Как часто, когда на душе тяжело и сердцем овладевает отчаяние, на память приходят слова Божьи, иной раз это давно забытая песенка детства, и тогда искушения теряют свою силу, жизнь приобретает новый смысл и новую цель, а ободрение и радость передаются окружающим нас людям!
Никогда не упускайте из виду значение песни как средства воспитания. Пусть в вашем доме поют приятные и добрые песни, тогда в нем будет меньше слов осуждения и больше слов ободрения, надежды и радости. Пойте в школе, пение объединяет учеников между собой, соединяет их с учителем и приближает к Богу.
Являясь частью религиозного служения, пение так же необходимо, как и молитва. Многие песни являются, по существу, молитвами. Если ребенок осознает это, он будет глубже вникать в значение слов, которые он поет, и станет более восприимчивым к их силе18.
Инструментальная и вокальная музыка. – Утром и вечером участвуйте вместе с детьми в служении Богу, читая Его Слово и воспевая Ему хвалу. Учите детей повторять Закон Божий. Относительно заповедей израильтянам было дано такое повеление: "И внушай их детям твоим, и говори о них,
сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая". Поэтому Моисей дал израильтянам указание положить слова закона на музыку. Когда более старшие дети играли на музыкальных инструментах, младшие вышагивали под музыку и пели Божьи заповеди. В последующие годы они хранили в памяти слова закона, выученного в детстве.
Если для Моисея было крайне важно выразить заповеди в священном пении, чтобы, идя по пустыне, дети учились петь закон стих за стихом, то насколько же важно в наше время научить наших детей Слову Божьему! Давайте же прибегнем к помощи Господа, уча наших детей в точности соблюдать заповеди. Будем делать все, от нас зависящее, чтобы в нашем доме звучала музыка и чтобы Бог хотел в него войти19.
Особое богослужение в субботу. – Пусть дети принимают участие в семейном богослужении в субботу. Пусть все принесут свои Библии и каждый прочитает стих или два. Затем можно спеть какой-нибудь семейный гимн, за которым последует молитва. Пример подобного богослужения дал Христос. Молитву Господню нельзя повторять просто как форму, она является примером истинной нашей молитвы – простой, искренней и всеобъемлющей. В скромном обращении поведайте Господу свои нужды и выразите благодарность за Его милость. Так вы пригласите в свои дома и сердца Иисуса – желанного Гостя. В семье неуместны длинные молитвы, преследующие какие-то отдаленные цели. Они делают время молитвы утомительным, тогда как его надо считать преимуществом и благословением. Делайте молитвенное время интересным и радостным20.
Больше молитвы – меньше наказания. – Мы должны молиться Богу гораздо больше, чем сегодня это делаем. Совместная семейная молитва с детьми и за детей приносит великую силу и благословение. Когда мои дети поступали неверно, я по-доброму разговаривала с ними, а затем мы вместе молились, поэтому у меня не было необходимости их наказывать. Сердца детей наполнялись нежностью в присутствии Святого Духа, Который приходил в ответ на молитву21.
Польза от уединенной молитвы. – Живя на земле, Иисус в часы уединенной молитвы обретал мудрость и силу. Пусть молодежь следует Его примеру, уединяясь на рассвете или в сумерках для общения со своим Небесным Отцом. И на протяжении дня пусть молодые обращают свои сердца к Богу. На каждом шагу нашего пути Он напоминает: "Ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою... не бойся, Я помогаю тебе" (Ис. 41:13). Если бы наши дети усвоили эти уроки в ранние годы, какая бодрость и сила, какая радость и свет озарили бы их жизнь!22
Ворота небес открыты для каждой матери. – Когда Иисус после крещения на берегу Иордана склонился и вознес молитву за человечество, отверзлись небеса, Дух Божий в виде сияющего золотом голубя окружил Спасителя и с небес раздался голос: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение".
Какое значение эти слова имеют для вас? Они говорят, что небеса открыты для ваших молитв, что вы приняты в Возлюбленном. Ворота открыты для каждой матери, которая принесет свое бремя к ногам Спасителя. Они говорят также о том, что Христос обнял человечество Своей человеческой
рукой, а Своей Божественной рукой Он держится за престол Безграничного и соединяет человека с Богом, а землю с небом23.
Отец всех, Который послал Своего Сына на землю, чтобы искупить людей для Себя, никогда не пренебрегает молитвами матерей-христианок. Он не отвергнет ваших молитв и не оставит вас и ваших детей под градом сатанинских нападок в великий день последнего противостояния. Вам необходимо трудиться с простотой и верностью, и Бог утвердит дело ваших рук24.
1 Ревью энд Геральд, 27 июня 1899 г.
2 Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 42.
3 Там же.
4 Знамения времени, 7 августа 1884 г.
5 Знамения времени, 1 июля 1886 г.
6 Патриархи и пророки, с. 144.
7 Рукопись 19, 1900 г.
8 Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 397,398.
9 Там же.
10 Там же, т. 7, с. 43.
11 Рукопись 12, 1898г.
12 Служение исцеления, с. 393.
13 Вести для молодежи, с. 342.
14 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 424.
15 Знамения времени, 7 августа 1884 г.
16 Воспитание, с. 186.
17 Рукопись 12, 1898 г.
18 Воспитание, с. 167, 168.
19 Евангелизм, с 499, 500.
20 Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 357, 358.
21 Рукопись 47, 1908 г
22 Воспитание, с. 259
23 Знамения времени, 22 июля 1889 г
24 Ревью энд Геральд, 23 апреля 1889 г.
Глава 79. Суббота – день радости
Преобладающее пренебрежение к субботе. – Мне было показано, что очень многие родители, заявляющие о своей вере в торжественную весть для нашего времени, не воспитывают своих детей для Бога. Они не контролируют себя и даже раздражаются на всякого, кто пытается их сдерживать. Они не приносят своих детей на алтарь Господень посредством живой веры. Многим из этих молодых людей позволено проводить святой Божий день в развлечениях, тем самым нарушая четвертую заповедь. Они не чувствуют ни малейших угрызений совести, выходя в субботу на улицу, чтобы поразвлекаться. Многие дети ходят, куда им хочется, и делают то, что им нравится, а родители настолько боятся огорчить их, что, подражая Илию, ничего им не запрещают.
В конце концов эти молодые люди теряют всякое уважение к субботе и вкус к религиозным собраниям, а также ко всему святому и вечному1.
Обратите внимание на первое слово четвертой заповеди. – "Помни" является первым словом четвертой заповеди. Родители, вам нужно помнить день субботний, чтобы самим святить его. И если вы это делаете, то правильно наставляете своих детей. Они будут испытывать благоговение к Божьему святому дню... В вашем доме должно царить христианское воспитание. Всю неделю помните о святой субботе Господней, потому что этот день надо непременно посвящать служению Богу. В субботу руки должны отдыхать от мирских трудов, а нуждам души следует уделить особое внимание2.
Когда субботу помнят таким образом, тогда земное ни в коем случае не посягнет на духовное. Ни одно дело, запланированное на шесть рабочих дней, не останется отложенным на субботу. В течение недели наши силы не истощатся мирской работой настолько, чтобы в день, когда Господь покоился и отдыхал, мы не смогли из-за сильного утомления участвовать в Его служении3.
Сделайте пятницу днем приготовления. – Приготовление к субботе необходимо завершать в пятницу. Позаботьтесь о том, чтобы вся одежда была готова и приготовление пищи закончено. Необходимо вычистить обувь и принять ванну. Все указанное возможно сделать, если вы примите это за правило. Суббота дана не для того, чтобы чинить одежду или готовить еду, искать удовольствий или каких-нибудь других мирских занятий. До захода солнца нужно отложить все мирские дела и убрать из виду все светские бумаги. Родители, объясните суть вашей работы и ее цель своим детям и позвольте им участвовать в приготовлении к субботе по заповеди4.
Во многих семьях в субботу начищаются ботинки и туфли, зашивается одежда – все потому, что эти мелкие дела не были сделаны в пятницу. Люди не помнят "день субботний, чтобы святить его"...
В пятницу нужно осмотреть одежду детей. В течение недели они должны под присмотром матери все сложить своими руками, чтобы одеваться спокойно, без волнения, грубого обращения и необдуманных слов5.
Есть еще одно дело, которому следует уделять внимание в день приготовления. В пятницу все разногласия между братьями в семье или в церкви должны быть улажены6.
Суббота начинается с семейного богослужения. – До захода солнца пусть члены семьи соберутся вместе, чтобы читать Слово Божье, петь и молиться. Здесь нужна реформа, так как многие в этом вопросе проявляют небрежность. Нам нужно исповедоваться перед Богом и друг перед другом. Нам нужно опять предпринять особые меры, чтобы каждый член семьи мог приготовиться чтить день, который Бог благословил и освятил7.
Субботние часы принадлежат не нам, но Богу. – Бог дал нам шесть полных дней, чтобы нам делать свои дела, и сохранил для Себя только один. Суббота должна быть днем благословения для нас, днем, когда мы можем отложить все наши мирские дела и сосредоточиться на Боге и на небе8.
Когда суббота начинается, нам надо тщательно следить за своими словами и делами, чтобы не обкрадывать Бога, используя для себя время, принадлежащее лишь Ему одному. Нам не следует делать самим или позволять детям делать какую-либо работу по дому или что-то другое, если это могло быть сделано в течение шести рабочих дней.
Пятница – день приготовления. Это время, когда нужно заняться необходимой подготовкой к субботе, а также думать и говорить о предстоящем по кое. Необходимо заранее обсудить и обдумать все, что может быть расценено Небом как осквернение святой субботы, чтобы не нарушать святой день. Бог требует от нас не только воздержания от физического труда в субботу, но чтобы мы приучали наш ум размышлять в этот день на святые темы. Мы фактически нарушаем четвертую заповедь,
если разговариваем на мирские темы или участвуем в легкомысленных и пустых разговорах. Говорить о том, что приходит на ум, значит произносить наши человеческие слова. Любое уклонение от правды приводит нас в рабство и навлекает на нас осуждение9.
Время субботы слишком драгоценно, чтобы его проспать. – Никто не вправе позволять себе в течение недели настолько погружаться в мирские дела, настолько истощать свои силы в погоне за мирскими благами, чтобы в субботу не осталось ни силы, ни энергии для служения Богу. Мы обкрадываем Господа, если не способны поклоняться Ему в Его святой день. В таком случае мы и себя обкрадываем, ибо нам нужен свет, нужно тепло общения, а также сила, почерпнутая из мудрости и опыта других христиан10.
Драгоценное субботнее время не должно попусту растрачиваться в постели. В субботу утром семья должна подниматься рано. Если члены семьи встанут поздно, то возникнет беспорядок и суматоха при приготовлении завтрака и в ходе подготовки к субботней школе. Начнется спешка, толкотня и раздражительность. Так в доме поселятся недобрые чувства, а суббота, оскверненная таким образом, станет утомительной и ее наступления будут страшиться, а не любить11.
Посещайте богослужения вместе с детьми. – Отцы и матери должны сделать правилом посещение их детьми субботних богослужений и подкреплять это правило своим личным примером. Наш долг – заповедать нашим детям и нашему дому ходить после нас путем Господним, как это сделал Авраам. Словом и личным примером мы должны внушить им мысль о важности религиозного учения. Все, давшие обещание при крещении, торжественно посвятили себя служению Богу. На них возложено обязательство завета находиться со
своими детьми там, где они смогут получать все возможные стимулы и ободрение в христианской жизни12.
Мы не вправе считать тяжелым бременем поклонение Богу. Суббота Господня должна стать благословением для нас и наших детей. Им надо смотреть на субботу как на день отрады, освященный Богом. И они будут это делать, если их правильно наставить13.
Подобающе одевайтесь для молитвенного дома. – Многие братья и сестры нуждаются в наставлении о том, как им следует выглядеть в собрании поклоняющихся Богу в субботний день. Нельзя представать перед Богом в обычной одежде, которую они носили в течение недели. Вся одежда должна соответствовать субботе, и носить ее надо во время посещения служений в доме Божьем. Хотя нам не к лицу сообразовываться со светской модой, все же не стоит проявлять безразличие к своему внешнему виду. Нам следует быть аккуратными и опрятными, хотя и без украшений. Дети Божьи обязаны быть чистыми внутри и снаружи14.
Объясните детям субботнюю проповедь. – Служители заняты святым, торжественным делом, но и на слушателях покоится священная обязанность. Им надо внимательно слушать и с готовностью претворять в жизнь наставления, которым нужно следовать всем, стремящимся получить вечную жизнь. Каждому слушателю необходимо понять представленную ему библейскую истину как Божью весть, и ее следует принять верой и воплотить в повседневной жизни. Родители обязаны объяснять своим детям слова, сказанные с кафедры, чтобы те понимали и накапливали знания, которые, будучи претворенными в жизнь, принесут им обильную благодать и мир15.
Приготовьте особое лакомство. – Нам не следует делать к субботе более щедрые приготовления или готовить более разнообразную пищу, чем в обычные дни. Напротив, пища должна быть попроще и кушать надо меньше, чтобы ум оставался ясным и способным воспринимать духовные истины. Переедание затуманивает рассудок. Драгоценнейшие слова могут быть услышаны, но не оценены по достоинству, поскольку мозг сосредоточен на переваривании неподобающей пищи. Переедая в субботу, многие гораздо сильнее бесчестят Бога, чем им кажется.
Хотя любой стряпни в субботу следует избегать, в то же время нет необходимости есть пищу остывшей. В холодную погоду нужно разогреть еду, приготовленную днем раньше. И пусть еда, хотя бы и простая, будет вкусной и привлекательной. Приготовьте что-нибудь, что было бы лакомством, нечто такое, чего семья не имеет на столе каждый день16.
Ценен покой субботнего дня. – Субботняя школа и богослужение занимают не всю субботу. Часть ее, оставшаяся семье, может стать самым святым и дорогим временем из всех субботних часов. Значительную часть этого времени родители обязаны проводить со своими детьми17.
Планируйте подобающее чтение и разговор. – Суббота! Сделайте ее самым приятным и самым благословенным днем всей недели...
Родители могут и должны обращать внимание на детей, читать им самые интересные библейские истории, обучать благоговейному отношению к субботнему дню, соблюдению ее согласно заповеди. Это трудно претворить в жизнь, если родители не чувствуют обязанности заинтересовать своих детей. Но они смогут сделать субботу отрадою, если последуют в правильном направлении. Детей можно заинтересовать хорошим чтением
или разговором о спасении их души. Но их нужно обучить и воспитать. Плотское сердце не любит думать о Боге, о Небе, о небесных истинах. Следует постоянно оттеснять тягу к мирскому, пресекать влечение ко злу и позволять сиять небесному свету18.
Не будьте равнодушны к занятиям детей. – Я обнаружила, что в субботний день многие проявляют равнодушие и не знают, где и чем их дети заняты19.
Родители, более всего заботу о детях проявляйте в субботу. Не позволяйте им нарушать святой субботний день, играя в доме или на улице. Вы сами оскверняете субботу, если разрешаете вашим детям делать это. Когда вы позволяете детям ходить где попало и играть в субботу, Бог смотрит на вас как на нарушителей святого дня20.
На свежем воздухе с детьми. – Родители могут выходить с детьми на воздух, чтобы увидеть Бога в природе. Детям можно показать благоухающие цветы и распускающиеся почки, величественные деревья и красивые стебли травы и рассказать им, что Бог сотворил все это за шесть дней, а седьмой день освятил и покоился в нем. Таким образом, родители могут разумными наставлениями занять мысли детей, чтобы они смотрели на явления природы и вспоминали их великого Творца. Мысли детей перенесутся к Богу природы, то есть ко времени творения нашего мира, когда было заложено основание субботы и все сыны Божьи восклицали от радости. Такие уроки необходимо запечатлеть в разуме наших детей.
Нам не следует учить наших детей, что в субботу
они должны быть хмурыми, что им вредно находиться на свежем воздухе. О, нет. В субботу Христос вел Своих учеников на берег озера и там их учил. Субботние проповеди Иисус не всегда произносил в помещении21.
Наглядные уроки из природы. – Учите детей видеть Христа в природе. Берите их с собой в лес, в сад, подведите к величественным деревьям и на примере чудных дел творения учите видеть проявление Его любви. Учите их, что Он дал законы, управляющие всем живым, что Он и нам дал законы, и эти законы созданы для нашего счастья и радости. Не утомляйте детей длинными молитвами и скучными назиданиями, но наглядно, на ярких примерах учите их следовать Закону Божьему22.
Дайте правильное представление о Божьем характере. – Дети могут ближе познакомиться с Богом, и в их умах запечатлится лучшее, если они будут проводить часть времени на воздухе, но не играя со сверстниками, а гуляя с родителями. Пусть их юные умы соединяются с Богом на прекрасной природе, пусть их внимание направляется на доказательства Его любви к человеку, явленной в делах творения, и тогда дети увлекутся и заинтересуются. Бог не покажется им строгим и суровым, но когда они станут взирать на красоты, сотворенные Богом на радость человеку, то сочтут Его нежным, любящим Отцом. Они поймут, что Он дал Свои запреты и предписания не для демонстрации Своей власти и силы, а чтобы сделать Своих детей счастливыми. Когда характер Бога будет ассоциироваться у детей с любовью, щедростью, красотой и привлекательностью, у них про-
будится любовь к Нему. Вы можете направить их мысли на красивых птиц, наполняющих воздух своими мелодичными, радостными песнями, на зеленую травку, на совершенные, причудливых расцветок цветы, источающие аромат. Все это возвещает о любви и искусстве небесного Художника и указывает на славу Бога.
Родители, почему бы вам не воспользоваться драгоценными уроками, которые Бог преподал нам в природе, чтобы дать нашим детям правильное представление о Его характере? Жертвующие простотой ради моды и запирающиеся от красот природы за четырьмя стенами не являются духовными людьми. Они не могут понять искусство и силу Бога, открытые в делах Его творения, поэтому их сердца не получают новый заряд любви и участия, и они не исполняются благоговением, видя Бога в природе23.
День, который можно прожить жизнью Эдема. – Значение субботы как средства воспитания бесценно. Чего бы Бог ни потребовал от нас, все возвращается к нам обогащенным и преображенным Его славой...
Суббота и семья были учреждены в Эдеме, и в Божьем замысле они неразрывно связаны. В субботу более, чем когда-либо, можно жить жизнью Эдема. Бог ожидает, что члены наших семей научатся общаться в работе и учебе, в богослужении и отдыхе, что отец будет священником в доме, а отец и мать вместе станут учителями и друзьями своих детей. Но последствия греха изменили условия жизни и в огромной степени препятствуют этому общению. Ведь чаще всего отец почти не видит своих детей на протяжении недели. Он почти полностью лишен возможности общаться с ними и давать им
наставления. Однако Бог в Своей любви установил пределы тяжелому физическому труду. Он простер над субботой Свою милостивую руку. В Свой день Он предоставляет семье возможность общаться с Ним, с природой и друг с другом24.
Сделайте субботу отрадой. – Всем, кто любит Бога, следует сделать субботу отрадой, святым чествуемым днем Господним. Этого достичь невозможно, если стремиться к греховным, запретным увеселениям. Но люди смогут добиться многого, если попытаются возвеличить субботу в своих семьях и сделать ее самым интересным днем недели. Нам нужно проводить время так, чтобы детям было интересно. Мы можем гулять с ними на свежем воздухе, сидеть с ними в рощах и парках на ярком солнце, давать их беспокойным умам пищу для размышления, беседуя с ними о делах Божьих, и можем внушить им любовь и благоговение, обращая их внимание на красоты природы.
Субботу следует сделать настолько интересной для наших семей, чтобы ее еженедельное наступление приветствовалось с радостью. Лучше всего родители смогут возвысить и почтить субботу, если будут придумывать интересные занятия, дабы правильно наставить свои семьи и заинтересовать их духовными истинами, давая им правильное представление о характере Бога и рассказывая, что Он требует от нас во имя совершенствования христианского характера и достижения вечной жизни. Родители, сделайте субботу отрадой, чтобы ваши дети с нетерпением ожидали ее и приветствовали в своих сердцах25.
Достойная кульминация. – На заходе солнца пусть голос молитвы и гимн хвалы отметят окончание святого времени и пригласят Бога участвовать в заботах трудовой недели.
Так родители могут сделать субботу праздником, самым радостным днем недели. Они постепенно научат своих детей относиться к ней как к отраде, дню великому, святому Господнему, чествуемому26.
1 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 36, 37.
2 Рукописи 57, 1897 г.
3 Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 354.
4 Там же, с. 355, 356.
5 Рукопись 57, 1897 г.
6 Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 356.
7 Там же, с. 356, 357.
8 Рукопись 3,1879 г.
9 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 702, 703.
10 Ревью энд Геральд, 13 июня 1882 г.
11 Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 357.
12 Ревью энд Геральд, 13 июня 1882 г.
13 Рукопись 3, 1879г.
14 Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 355.
15 Рукопись 41, 1903г.
16 Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 357.
17 Там же, с. 358.
18 Ревью энд Геральд, 14 апреля 1885 г.
19 Там же.
20 Ревью энд Геральд, 19 сентября 1854 г.
21 Рукопись 3, 1879г.
22 Желание веков, с. 516.
23 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 583, 584.
24 Воспитание, с. 250, 251.
25 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 584,585.
26 Там же, т. 6, с. 359.
Глава 80. Благоговейное отношение к тому, что свято
Ценное качество благоговения. – Другим драгоценным качеством, которое следует тщательно оберегать, является благоговение1.
В процессе обучения и воспитания молодежи необходимо возвеличивать святыни и побуждать к чистым молитвам Богу в Его доме. Многие люди, называющие себя детьми Небесного Царя, не оценивают должным образом святость вечных истин2.
К Богу следует относиться с благоговением. – Истинное благоговение перед Богом вдохновляется сознанием Его безграничного величия и реальности Его присутствия. Присутствие Невидимого должно глубоко запечатлеться в сердце каждого ребенка3.
"Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его" (Пс. 88:8).
Благоговение перед Его именем. – Благоговение необходимо проявлять также и перед именем Бога. Никогда нельзя произносить это имя легкомысленно и бездумно. Даже в молитве нужно избегать частого и ненужного его повторения. "Свято и страшно имя Его" (Пс. 110:9). Ангелы, произнося имя Божье, закрывают свои лица. С каким благоговением мы, падшие и грешные, должны произносить его своими устами!4
Его Слово священно. – К Библии также необходимо проявлять уважение и почтительность, никогда не пользоваться ею, как обычной книгой, обращаться с ней надо бережно. Никогда не
следует шутя или легкомысленно цитировать Писание, желая показать свое остроумие. "Всякое слово Бога чисто", "серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное" (Притч. 30:5; Пс. 11:7)5.
Детей необходимо научить уважать каждое слово, исходящее из уст Божьих. Родителям следует всегда возвеличивать перед детьми заповеди Закона Божьего, проявляя послушание этому Закону и самим живя под Божьим руководством. Если родители благоговейно относятся к Закону, он обязательно преобразует характер, обращая душу6.
Где молятся, там присутствует Бог. – В каждом христианском доме следует почитать Бога утренними и вечерними жертвами молитвы и хвалы. Детей надо научить уважать час молитвы и относиться к нему с благоговением7.
Нужно научить детей благоговейно относиться ко времени и месту молитвы, пусть они считают богослужения священными, потому что на них присутствует Бог. Когда благоговение начнет проявляться в отношении к молитве и в поведении детей, тогда чувство, вдохновляющее его, станет углубляться8.
Дом Божий – Его святой храм. – Хорошо бы молодым и пожилым изучать, обдумывать и чаще вспоминать те слова Священного Писания, которые учат правильно относиться к месту, отмеченному особым Божьим присутствием.
"Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая" (Исх. 3:5), – повелел Бог Моисею у горящего куста.
Иаков после видения ангелов воскликнул: "Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!... это не иное что, как дом Божий, это врата небесные" (Быт. 28:16, 17).
"А Господь - во святом храме Своем: да молчит
вся земля пред лицом Его" (Авв. 2:20)9.
Многие... не оценивают должным образом святость вечных истин. Почти всех надо учить, как вести себя в доме Божьем. Родители обязаны не только учить своих детей, но и требовать от них, чтобы они входили во святилище с благоговением и серьезностью10.
Остерегайтесь возрастающей беспечности. – Познавая святость, с которой древние израильтяне относились к земному святилищу, христиане могут почерпнуть для себя много важных уроков в той части, как им следует относиться к месту, где Господь встречается со Своим народом. Произошли большие изменения к худшему в людских привычках и обычаях, касающихся богослужений. Драгоценные, священные истины, связывающие нас с Богом, быстро утрачивают привлекательность для наших умов и сердец и низводятся до уровня обыденного. Благоговение, издревле испытываемое людьми к святилищу, в котором они встречались с Богом в святом служении, ныне в основном уже исчезло. Тем не менее Сам Бог установил порядок Своих богослужений, превознеся их выше всего земного и временного11.
Дети христиан, соблюдающих субботу, часто оскверняют дом Божий и нарушают субботу. В отдельных случаях им даже позволяется бегать по дому молитвы, играть, разговаривать и проявлять свой испорченный характер в самих собраниях, на которых верующим следует поклоняться Богу в благолепии святыни. И святое место, где должна царить благоговейная тишина, совершенный порядок, чистота и смирение, делается Вавилоном, "смешением". Этого достаточно, чтобы вызвать неудовольствие Божье и лишить нас Его присутствия на наших собраниях12.
У нас больше причин для благоговения, чем у иудеев. – Неоспорим тот факт, что благоговение к дому Божьему почти полностью угасло. Никто не уважает святые истины и святые места, никто не оценивает по достоинству священное и возвышенное. Разве нет причины для недостатка пламенного благочестия в наших семьях? Разве не тем данный недостаток объясняется, что высокое знамя религии волочится в пыли? Бог дал Своему древнему народу точные и совершенные правила порядка. Разве Его характер изменился? Разве Он не тот же великий и всесильный Бог, Который правит на небесах? Разве нам не полезно почаще читать указания, данные евреям Самим Богом, чтобы мы, освещенные светом славной истины, подражали их почтительному отношению к дому Божьему? У нас есть достаточно причин... быть даже еще более чуткими и почтительными... чем древние иудеи. Но враг действует, пытаясь уничтожить нашу веру в святость христианского богослужения13.
Церковь – это святилище братства. – Дом – это святилище для семьи, а кабинет или роща – самое лучшее и уединенное место для личных молитв; церковь же - это святилище для собрания. Необходимо установить правила, касающиеся времени, места и хода богослужений. Нельзя беспечно или равнодушно относиться к святым вещам, особенно к богослужениям14.
Учите детей входить с благоговением. – Родители, водружайте знамя христианства в сознании ваших детей, помогите им пригласить Иисуса в свою жизнь, учите их с величайшим благоговением относиться к дому Божьему и понимать, что когда они входят в дом Господень, им надо смягчить и усмирить свои сердца следующими мыслями: "Бог присутствует здесь. Это Его дом. Я обязан иметь чистые помыслы и самые святые побуждения. В моем сердце не должно быть гордости, зависти, ревности, злых подозрений, ненависти или
обмана, ибо мне надо предстать перед лицом Святого Бога. В этом месте Бог встречается со Своим народом и благословляет его. Высокий, Святый и вечно Живущий смотрит на меня, исследует мое сердце и читает самые сокровенные мысли и поступки моей жизни"15.
Оставаться с родителями. – Нравственность поклоняющихся в святом Божьем святилище должна быть утонченной, возвышенной и освященной. Этими качествами, увы, пренебрегают, и на них смотрят сквозь пальцы, в результате чего стали преобладать беспорядок и непочтительное отношение, и Бог бесчестится. Когда руководители, служители и члены церкви, а также отцы и матери не имеют возвышенных представлений в данном вопросе, чего можно ожидать от неопытных детей? Они часто объединяются в группы и находятся вдали от родителей, которым надо обязательно присматривать за ними. Несмотря на то, что дети находятся в присутствии Бога и Его око наблюдает за ними, они легкомысленны и несерьезны, они перешептываются, смеются, ведут себя беспечно, непочтительно и невнимательно16.
Будьте сдержанны и спокойны. – Проявляйте уважение к дому Божьему и богослужению – не разговаривайте друг с другом во время проповеди. Если бы люди, позволяющие себе такую вольность, видели ангелов, смотрящих на них и отмечающих их дела, они исполнились бы стыда и отвращения друг к другу. Богу нужны внимательные слушатели. Именно когда люди спали, враг посеял плевелы17.
Не ведите себя как в обычном месте. – Должно существовать святое место, подобное святилищу древности, в котором Бог встречался со Своим народом. Это место нельзя использовать как закусочную
или как место деловых встреч, но только для служения Богу. Если дети ежедневно ходят в школу, в которой по субботам они собираются на богослужение, их трудно убедить, что это место свято и что они должны приходить в него с благоговением. Святое и обыденное настолько смешалось, что между ними трудно сделать различие.
По этой причине в доме или храме, посвященном Богу, нельзя совершать обычных дел. Святость такого места не может иметь ничего общего с повседневными чувствами или занятиями. Поклоняющиеся Богу, входя в церковь, должны испытывать глубокое благоговение. Им надо оставлять дома все обыденные мирские мысли, ибо в храме открывается Бог. Это место подобно приемной великого и вечного Бога. Поэтому гордость, гнев, разногласия и самомнение, эгоизм и алчность, которую Бог называет идолослужением, не приемлемы для святого места18.
Не проявляйте легкомысленного духа. – Родители, вам следует держать детей в полной покорности, ослабляя их страсти и неблаговидные черты характера. И если вы берете детей на богослужение, дайте им понять, где они находятся. Дети должны уяснить, что они находятся не у себя дома, но там, где Бог встречается со Своим народом. Дети должны вести себя тихо, оставить в стороне все игры, и Бог обратит к вам Свое лицо, примет вас и благословит.
Если в собрании верующих соблюдается порядок, истина значительно сильнее повлияет на каждого ее слушателя. Присутствующие будут серьезнее, сила истины затронет глубины их души, и смертельное оцепенение не охватит слушателей. Верующих и неверующих глубоко тронет истина.
Очевидно, что в некоторых местах ковчег Божий был взят из церкви, ибо святые заповеди были нарушены, а сила Израиля ослаблена19.
Выведите ребенка, нарушающего порядок. – Научите вашего ребенка повиноваться так, как дети Божьи повинуются Ему. Если этому правилу следуют, то вашего слова будет достаточно, чтобы успокоить ребенка в доме Божьем. Но когда детей невозможно утихомирить, а родители считают, что ограничивать ребенка значит слишком много от него требовать, то его нужно сразу вывести из церкви. Ребенка нельзя оставлять, потому что он отвлекает слушателей своим криком и беготней. Бог бесчестится своеволием, которое родители позволяют своим детям в церкви20.
Демонстрация одежды провоцирует неблагоговение. – Всех собратьев следует учить приходить на богослужение в опрятной, чистой, скромной, но изящной одежде и избегать тех внешних украшений, которые совершенно неуместны во святилище. В церкви нельзя заниматься демонстрацией одеяний, ибо она способствует непочтительному отношению к святому месту... Собираясь на богослужение, надо внимательно, строго следуя библейскому правилу, продумать, во что одеться. Мода - это богиня, управляющая внешним миром и часто внедряющаяся в церковь. Церковь должна сделать своим мерилом Слово Божье, и родители обязаны сознательно подходить к данному вопросу21.
Проявляйте уважение к служителям – Божьим представителям. – Проявляя уважение к Божьим представителям: служителям, учителям и родителям, призванным говорить и действовать от Его имени, мы почитаем Его22.
Их (детей) редко учат тому, что служитель – это Божий посланник, что возвещаемая им весть – одно из Богом назначенных средств спасения душ и что для всех, имеющих преимущество слушать ее, она будет запахом живительным на жизнь или запахом смертоносным на смерть23.
Ко всему, что свято, ко всему, что касается Божьего служения, надо относиться внимательно и серьезно. Вы должны помнить, что, когда произносится слово жизни, вы слушаете голос Божий через посланного Им слугу. Не упускайте этих слов из-за собственного невнимания. Если вы будете прислушиваться к ним, они сохранят ваши ноги от неверных путей24.
Ответственность родителей, занимающихся критикой. – Родители, будьте внимательны к тем примерам и идеям, которые вы внушаете своим детям. У них очень впечатлительный ум, они легко поддаются влиянию. Что касается служения во святилище, то если у проповедующего есть какой-то недостаток, бойтесь даже упоминать о нем. Говорите только о том добром деле, которое служитель исполняет, о добрых мыслях, которые он излагает и к которым вам следует прислушаться как к исходящим из уст Божьего посредника. Нетрудно понять, почему на детей почти совсем не производит впечатление служение Слова и почему они так мало благоговеют перед домом Божьим. Значит, дети получили ущербное воспитание в данном вопросе25.
Утонченные и восприимчивые детские умы оценивают труд Божьих рабов по тому, как к нему относятся их родители. Многие главы семей у себя дома критикуют богослужение, одобряя одни моменты и осуждая другие. Таким образом Божья весть к людям подвергается критике и сомнению и становится предметом легкомысленных замечаний. Какое впечатление производят на юные умы подобные опрометчивые, непочтительные высказывания, станет известно только тогда, когда
откроются небесные книги. Дети замечают и понимают все это гораздо быстрее, чем может казаться родителям. У них намечается нравственный перекос, и даже со временем он уже никогда полностью не выправится. Родители скорбят об ожесточении сердец своих детей, а также по поводу того, как трудно пробудить в них нравственную чуткость и отклик на Божий призыв. Но в небесных книгах безошибочное перо отмечает истинную причину подобного явления. Родители сами не были полностью обращенными людьми и не жили в согласии с Небом или с небесной работой. Их приземленные, обыденные представления о святости служения и Божьего святилища наложили отпечаток на воспитание их детей. Сомнительно, что ребенок, подвергавшийся на протяжении многих лет такому пагубному домашнему воспитанию, повзрослев, сможет выработать в себе чуткое, почтительное и уважительное отношение к служению Богу и к тем средствам, которые Он использует для спасения душ. О таких вещах надо отзываться почтительно, подбирать подходящие слова и проявлять утонченную чуткость, дабы всем, с кем общаетесь, вы открывали, что считаете весть от Божьих рабов словом Самого Бога, обращенным к вам лично26.
Проявляйте благоговение, пока оно не станет привычным. – Молодежи нашего времени крайне необходимо благоговение. Меня тревожит, когда я вижу детей религиозных родителей, весьма небрежно относящихся к порядку и правилам поведения в доме Божьем. Когда слуги Божьи открывают людям слова жизни, одни слушатели читают, другие шепчутся и смеются. Они грешат тем, что отвлекают внимание окружающих. Эта привычка, если останется неисправленной, укоренится и повлияет на собратьев.
Дети и молодежь должны помнить, что им не пристало гордиться пренебрежением и беспечным
отношением к собраниям, в которых совершается поклонение Богу. Бог видит каждое неблагоговейное помышление или дело, и оно отмечается в книгах небесных. Господь говорит: "Знаю твои дела". Ничто не сокрыто от Его всепроницающего взгляда. Если у вас в какой-то степени выработалась привычка невнимания и равнодушия к дому Божьему, всеми силами старайтесь исправить ее и покажите, что вы имеете самоуважение. Проявляйте благоговение, пока оно не станет частью вас самих27.
1 Воспитание, с. 242.
2 Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 496.
3 Воспитание, с. 242.
4 Там же, с. 243.
5 Там же, с. 244.
6 Ревью энд Геральд, 10 мая 1898 г.
7 Советы родителям, учителям и учащимся, с. 110.
8 Воспитание, с. 242,243.
9 Там же, с. 243.
10 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 496.
11 Там же, с. 491.
12 Ревью энд Геральд, 19 сентября 1854 г.
13 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 495,496.
14 Там же, с. 491.
15 Там же, с. 494.
16 Там же, с. 496.
17 Вести для молодежи, с. 266.
18 Рукопись 23, 1886г.
19 Ревью энд Геральд, 19 сентября 1854 г.
20 Письмо 1,1877г.
21 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 499, 500.
22 Воспитание, с. 244.
23 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 497.
24 Вести для молодежи, с. 266.
25 Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 498
26 Там же, с. 497,498.
27 Молодежный руководитель, 8 октября 1896 г.
Глава 81. Согласование дома и церкви
Начинайте дело благодати в доме. – Родители, начинайте дело благодати в церкви своего дома и ведите себя так, чтобы ваши дети видели, что вы сотрудничаете с небесными ангелами. Убедитесь в своем ежедневном обращении. Воспитывайте себя для жизни вечной в Царстве Божьем. Ангелы будут вашими сильными помощниками. Сатана станет искушать вас, но вы не поддавайтесь. Не произносите ни одного слова, которым мог бы воспользоваться враг.
Истина чиста и непорочна. Пусть она пребывает в сердце. Пусть каждый член семьи примет решение: "Я буду христианином, ибо в жизненной школе здесь, на земле, я должен формировать характер, который откроет мне двери к более высокому уровню образования на небе. Я должен поступать с другими так, как хотел бы, чтобы поступали со мной, ибо только те, кто являет Христа в этом мире, могут войти в небесные дворы".
Сделайте жизнь своей семьи похожей на небесную. Пусть члены семьи, собравшись у семейного алтаря, не забывают помолиться о людях, занимающих ответственное положение в Божьем деле1.
Родители, правильно управляющие своей семьей, добрым влиянием способствуют порядку и благоговению в церкви. Они проявят милость и справедливость, идущие рука об руку. Они раскроют своим детям характер Христа. Закон доброты и любви, выраженный их устами, сделает их повеления
сильными и авторитетными, а их увещевания не натолкнутся на непослушание2.
Каковы семьи, такова и церковь. – Каждая семья есть церковь, которой руководят родители. Первая задача родителей – трудиться для спасения своих детей. Когда отец и мать, выполняющие в семье роль священника и учителя, полностью занимают сторону Христа, в доме чувствуется доброе влияние. Это освященное влияние ощущает каждый верующий в церкви. Из-за недостатка благочестия и освящения в семье Божье дело встречает большие препятствия. Никто не сможет оказывать в церкви доброе влияние, если он не демонстрирует его у себя дома или в деловых взаимоотношениях3.
Правильному поведению в церкви учат дома. – Семья – это школа, в которой все могут учиться поведению в церкви. Когда все являются членами царской семьи, они становятся воистину учтивыми в семейной жизни. Каждый член семьи постарается сделать что-нибудь приятное своему близкому. Ангелы Божьи, служащие будущим наследникам спасения, помогут вам сделать вашу семью копией небесной семьи. Пусть же в доме установится мир, тогда мир воцарится в церкви. Этот драгоценный опыт, привнесенный в церковь, поможет сотворить в ней атмосферу дружелюбия. Раздоры прекратятся. Среди членов церкви воцарится истинная вежливость. Мир увидит, что они были с Иисусом и научились от Него. Какое сильное впечатление оказала бы церковь на мир, если бы все ее члены жили христианской жизнью!4
Почему церковь слаба. – Многие, видимо, считают, что отступление в церкви и возрастающая любовь к удовольствиям объясняются недостатком пасторской заботы. Действительно, в церкви должны быть верные руководители и пасторы. Служители обязаны усердно трудиться для молодежи, еще не отдавшей себя Христу, а также для тех, кто хотя и записан в церковных книгах, но не проявляет духовности и живет без Христа. В то же время служители могут добросовестно делать свое дело, но их работа фактически окажет малое влияние, если родители пренебрегут своим долгом. Из-за недостатка христианства в семье наблюдается недостаток сил в церкви. До тех пор, пока родители не возьмутся за работу как следует, будет очень трудно возродить в молодежи чувство долга. Если религия царит в доме, она плавно перейдет в церковь. Родители, выполняющие свое дело для Бога, являются силой для добра. Если они сдерживают и воодушевляют своих детей, воспитывая их в учении и наставлении Господа, значит, они служат благословением для ближних, а церковь укрепляется добросовестным служением5.
Родители, не заботящиеся о своих детях, не могут возвысить церковь. – Если в семье допускается непослушание, то и дети будут сопротивляться правлению Божьему. Сила Святого Духа окажется неспособной смягчить и покорить детские сердца. Если в последующие годы под влиянием особых обстоятельств дети покорятся Евангелию Христа, то им придется вынести тяжелые битвы, чтобы подчинить свою непокорную волю воле Божьей.
Часто церковь страдает из-за плохого влияния своих членов, не получивших хорошего воспитания в детстве. Когда эти люди были детьми, им разрешалось обманывать, чтобы добиться своего, и если
кому-то позволялось проявлять мятежный дух в доме, такой человек не охотно будет повиноваться требованиям Божьего Слова6.
Критикой можно погубить духовность. – Если лукавый искушает вас говорить злые слова, молитесь о благодати, чтобы сопротивляться искушению. Помните, ваши дети будут говорить то, что они слышат от вас. Вы воспитываете их своим примером. Помните, если вы говорите злые слова членам церкви, то эти же слова вы сказали бы и на небе, если бы были туда допущены...
После семьи идет церковь. Влияние семьи должно быть таково, чтобы она служила для церкви поддержкой и благословением. Никогда не произносите недовольных, придирчивых слов. В некоторых церквах духовность была почти убита, потому что в них допустили дух злословия. Зачем мы произносим слова упрека и осуждения? Молчание - вот самое сильное порицание человеку, произносящему в ваш адрес резкие, грубые слова. Храните полное молчание. Часто молчание красноречивее слов7.
Забота о молодежи, оставшейся без домашнего попечения. – Молодые люди и девушки, оставшиеся без домашнего попечения, нуждаются в ком-то, кто будет о них заботиться и проявлять к ним интерес. Опекун восполняет огромную нужду и совершает служение для Бога и для спасения душ точно так же, как служитель с кафедры. Служение бескорыстной доброты для блага молодежи есть именно то, что Бог требует от каждого из нас. Как усердно должны трудиться опытные христиане, чтобы помешать появлению привычек, неизгладимо портящих характер! Пусть последователи
Христа сделают Слово Божье привлекательным для молодежи8.
У служителя есть особенная возможность. – При каждой подходящей возможности повторяйте детям историю любви Христа. На каждой проповеди уделяйте какое-то время детям. Слуга Христа может стать надежным другом малышей. И поэтому он должен использовать любую возможность для того, чтобы обрести познания в Священном Писании. Мы не вполне осознаем, насколько это помогает преградить путь уловкам сатаны. Если дети с раннего возраста знакомятся с истинами Слова Божьего, оно воздвигает непреодолимый барьер для нечестия и позволяет им встретить врага словами: "Так говорит Библия"9.
В семье будьте такими же верными, как и на богослужении. – Родители, вы являетесь учителями ваших малышей, и истина должна контролировать вашу совесть и сознание, руководя каждым вашим словом и поступком. В вашей семейной жизни будьте верны так же, как и в служении Богу. Воспитайте правильный характер у всех своих домашних. Ангелы Божьи наблюдают, как обращаются с молодыми членами Господней семьи. Религия в семье будет обязательно привнесена в церковь10.
1 Рукопись 93, 1901 г.
2 Ревью энд Геральд, 19 февраля 1895 г.
3 Рукопись 57, 1903г.
4 Рукопись 60,1903 г.
5 Знамения времени, 3 апреля 1901 г.
6 Ревью энд Геральд, 30 марта 1897 г.
7 Рукопись 21,1903г.
8 Принципы христианского воспитания, с. 51.
9 Служители Евангелия, с. 208.
10 Рукопись 84,1897г.