Содержание
1 Глава 1. Церковь ХристаОБЪЕКТ ЕГО ВЕЛИЧАЙШЕЙ ЗАБОТЫЦЕРКОВЬ – БОЖЬЯ СОБСТВЕННОСТЬОРГАНИЗАЦИЯ И ЕЕ РАЗВИТИЕЦЕРКОВЬ ОСТАТКА – НЕ ВАВИЛОН 2 Глава 2. Искренние, серьезные предостереженияОПАСНОСТЬ ОТВЕРЖЕНИЯ ИСТИНЫВЕРНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВОМИРСКИЕ УДОВОЛЬСТВИЯОТВЕРЖЕНИЕ СВЕТА"КТО ДУМАЕТ, ЧТО ОН СТОИТ, БЕРЕГИСЬ, ЧТОБЫ НЕ УПАСТЬ" 3 Глава 3. Священное ПисаниеКАК МЫ ДОЛЖНЫ ИССЛЕДОВАТЬ ПИСАНИЕ?ИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ДАНИИЛА И ОТКРОВЕНИЯ ИОАННА БОГОСЛОВАКОПАЙТЕ ГЛУБЖЕ 4 Глава 4 Божье мерилоИСТИННОЕ ВОСПИТАНИЕ В НАШИХ ОБЩИНАХСОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ – ЗНАК ВЕРНОСТИ 5 Глава 5. Торжественный призыв к проповедиПРИЗЫВ К БОЛЕЕ ВЫСОКОМУ УРОВНЮ НРАВСТВЕННОГО БЛАГОЧЕСТИЯ 6 Глава 6. Человеческие нужды и Божественное подкреплениеПРИЧИНЫ НИЩЕТЫ И СПОСОБ ЕЕ ПРЕОДОЛЕНИЯПОТРЕБНОСТЬ В БОЖЕСТВЕННОЙ СИЛЕ И ПРЕМУДРОСТИВОЗВРАЩЕНИЕ К ПЕРВОЙ ЛЮБВИ НЕОБХОДИМО МОЛИТЬСЯ О ПОЛУЧЕНИИ СИЛЫ СВЯТОГО ДУХА 7 Глава 7. ЭкономияБЫТЬ ПРАКТИЧНЫМ ВО ВСЕМОБРУЧАЛЬНОЕ КОЛЬЦОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ В РАБОТЕПРАЗДНОСТЬДУХ ХРИСТАПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА БЛИЗКО 8 Глава 8. Соработники БожьиЛЮБОВЬ И ДОВЕРИЕ МЕЖДУ БРАТЬЯМИПОЛУЧЕНИЕ ДАРОВСЕРЬЕЗНОЕ ВРЕМЯДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НАШИХ ОБЩИНТЕСНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА 9 Глава 9. Работники, руководимые БогомБОГ – НАШ ПРИМЕР В ТРУДЕСМИРЕНИЕБЛАГОРАЗУМИЕ И СПОКОЙСТВИЕ ИЗЛИШНЯЯ ОПЕКА НАД ОБЩИНАМИ 10 Глава 10. Верные методы, принципы и побужденияРАЗУМНОЕ ВОСПИТАНИЕМЕНЬШЕ ДУМАЙТЕ О СЕБЕСОВЕТУЙТЕСЬ ДРУГ С ДРУГОМЗЛО ДЛИННЫХ ПРОПОВЕДЕЙПОЗНАВАЯ БОГАНЕОБХОДИМОСТЬ ДУХОВНОЙ ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТИ 11 Глава 11. Братьям, занимающим ответственные постыСВЯЗЬ С РАБОТОЙ БОЖЬЕЙНЕОБХОДИМОСТЬ БОЖЕСТВЕННОГО РУКОВОДСТВА ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЛИЧНОГО МНЕНИЯ 12 Глава 12. Средства и методыВЕРНОСТЬ В ДЕСЯТИНЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ В ТРУДЕ 13 Глава 13. Работники КонференцииСОВЕТ И РУКОВОДСТВОПРЕДСЕДАТЕЛИ КОНФЕРЕНЦИЙ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ПРОТИВ УЧАСТИЯ В ПОЛИТИКЕРАБОТНИКИ КОНФЕРЕНЦИИ 14 Глава 14. Призывы к истине и верности"ВСЕ ВЫ БРАТЬЯ""ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ДРУГИХ БОГОВ ПРЕД ЛИЦОМ МОИМ"ПОД ЧЬИМ ЗНАМЕНЕМ? ГОСПОДЬ ИМЕЕТ ТЯЖБУ СО СВОИМ НАРОДОМ ХРИСТОС – НАШЕ СОКРОВИЩЕ 15 Глава 15. Божьим работникамОБЛИЧЕНИЕ В ЭГОИЗМЕУСЕРДИЕ ДЛЯ ХРИСТАБОЖЬИ ВЕСТНИКИНАША ВЕСТЬОБРАТИТЕСЬ К БОГУ"ОТДАЙ МНЕ ТВОЕ СЕРДЦЕ"СЕЙТЕ ПРИ ВСЕХ ПОТОКАХ ВОД 16 Глава 16. Возвысьте уровень своего благочестияЧИСТЫЕ РУКИ И ЧИСТЫЕ СЕРДЦА ОЧИСТИТЕ СЕБЯВСЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ГОСПОДУ 17 Глава 17. Призыв и предостереженияНУЖДЫ МИРАОПАСНОСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ МИРСКОЙ ПОЛИТИКИ В РАБОТЕ БОЖЬЕЙ СЕТИ САТАНЫДАЙТЕ МЕСТО РУКОВОДСТВУ СВЫШЕ 18 Глава 18. Принципы, которые должны лежать в основе наших взаимоотношений с Богом и братьямиИЕГОВА — НАШ ЦАРЬ ЛИЧНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И ХРИСТИАНСКОЕ ЕДИНСТВО МОЛИТЕСЬ О ПОЗДНЕМ ДОЖДЕ СЛОВА-ПРИВЕТСТВИЯ К УЧАСТНИКАМ КОНФЕРЕНЦИИ 1913 Г. ПОБЕДОНОСНАЯ ЖИЗНЬ 19 Приложение 20 first 21 ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮИСТОРИЧЕСКОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ

Глава 7. Экономия

[177]

БЫТЬ ПРАКТИЧНЫМ ВО ВСЕМ

Специальные свидетельства проповедникам и работникам, серия А, № 3, 1895 г. С. 3-6.

Мельбурн, Австралия, 3 августа 1892г.

Дорогие братья и сестры!

Вот уже несколько дней, как я ложусь и просыпаюсь с мыслью о той работе, которую вам необходимо выполнить в нашей стране. На нашем обширном миссионерском поле нам необходимо многое сделать для успешного продвижения дела Божьего. Но, имея большой недостаток в средствах и работниках, мы не знаем, как это сделать. Мы должны смирить свои сердца перед Богом и обратиться к Нему с искренней, пламенной молитвой о том, чтобы Господь, богатый средствами, проложил нам дорогу. "Мое серебро и Мое золото, говорит Господь, и Мой скот на тысячах гор" (Агг. 2:8).

Жизнь Христа, Господа славы, является примером для нас. Он сошел с небес, где все наполнено блеском и величием, оставив Свою царскую корону, царское облачение и приняв человеческий образ. Для чего? – Для того чтобы иметь доступ ко всем людям. Он не поставил Себя на один уровень с богатыми, знатными мира сего. Миссия Христа состояла в том, чтобы стать доступным для самых бедных людей на земле. Будучи сыном плотника, Он уже с детских лет привык исполнять скромную работу. Был ли понятен Ему смысл самоотречения? – Безусловно. Богатство и слава небес принадлежали Ему, но Он обнищал ради нас, дабы мы обогатились Его нищетою. В основе Его миссии лежало самоотречение и самопожертвование. Мир, был создан Им, и в этом мире Сын Человеческий не имел, где преклонить голову. Он говорил: "Лисицы имеют

[178]

норы, и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где преклонить голову" (Матф. 8:20).

Изучайте характер Христа

Для организации и продвижения работы в нашей стране нам будут необходимы средства, чтобы мы могли выполнить большой объем работ за короткий период времени. И мы сможем это выполнить только в том случае, если каждое мгновение будем направлять свой взор на Божью славу, чтобы о нас не говорили: "Они начали строить, но не могли окончить" (Лук. 14:30). Для более успешного продвижения нашей работы нам необходимо с самого начала удалить из своих сердец гордость и мирское тщеславие, имея перед собой пример Христа, величайшего Учителя, Которого когда-либо знал мир. Мы не должны допускать ошибок. "Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" (Иоан. 8:12). "Если кто хочет идти за Мною, отвергни себя и возьми крест свой, и следуй за Мной" (Лук. 9:23). Мы должны изучать великий Эталон, спрашивая себя на каждом шагу: "Господень ли это путь?" Мы, несомненно, допустим серьезные ошибки, если люди не будут видеть в нас постоянного самоотречения и самопожертвования.

Работа на этом миссионерском поле находится пока еще в начальной стадии. Верующие только начинают жить христианской жизнью, и мы проявили к ним большую заботу в надежде на то, что они с этого момента смогут приобретать все большие и большие познания. Пока еще трудно сказать, приведет ли их вера в истину на практике к освящению их мыслей и сердца. Слова и жизнь нашего Искупителя, исполненные смирения и самоотречения, освещают путь Его ученикам и вселяют в них новые силы, когда они, доверяя Ему во всем, постоянно следуют за Ним. Пусть в наших сердцах всегда звучат слова: "Будь Ты моим примером". "Кто хочет творить волю Его,

[179]

тот узнает о сем учении" (Иоан. 7:17). Нет ничего более привлекательного, чем жить так, как жил Христос, трудиться вместе с Ним, отвергнув себя и спасая погибшее.

Избегайте излишеств

Из предметов домашнего обихода не покупайте ничего, что может служить лишь в качестве украшения. Приобретайте вещи, которые будут для вас полезными и удобными в обращении. Учите людей самоотречению. Помните, что за каждым долларом стоит живой человек, ибо, расходуя его на миссионерские цели, можно привести кого-то из людей к познанию истины. Мы можем обладать утонченным вкусом и наслаждаться тем, что изящно и красиво; но разве не имел Христос самый изысканный, чистый и святой вкус? Его жительство было на небесах, но Он оставил их и предпочел самоотречение; унижение сопровождало Его всю жизнь, от яслей до Голгофы. С самого начала нашей работы мы не должны подражать тому, что Господь осудил в Америке, а именно, бесполезную, расточительную трату денег на то, чтобы удовлетворить свою гордость и тщеславие. Всего, что связано с этим, следует тщательно избегать.

Сохраняйте простоту

В еде, одежде и оборудовании школьных помещений нам необходимо сохранять простоту истинного благочестия. Многие самоотверженно и бескорыстно трудятся для того, чтобы способствовать продвижению миссионерской работы, и если бы они увидели, что вложенные ими средства потрачены на изысканные наряды, дорогую мебель и изящные сервизы, то это оказало бы крайне отрицательное влияние на этих братьев и сестер. Ничто более убедительно не свидетельствовало бы о том, что их усилия напрасно потрачены. Первое, чему необходимо научить студентов, – это

[180]

самоотречению. Ему они должны посвятить все свое внимание, все свои чувства и мысли; пусть все работники школы дают своим учащимся практические наставления в этом вопросе, чтобы работа могла продвигаться вперед исключительно посредством постоянного, бескорыстного служения делу.

Давайте будем стараться при исполнении любой работы точно подражать примеру нашего Спасителя. Я ощущаю очень глубоко, насколько это важно для каждого из нас. Мы должны посоветоваться, в каких направлениях проводить нашу работу, чтобы добиться успеха. Мы должны приступать к ней, имея Дух Христа в своем сердце. Тогда мы осознаем, что наша работа должна продвигаться вперед в простоте и скромности. Наши проповедники и их жены должны в своей одежде подавать пример простоты; они должны одеваться прилично и опрятно, имея на себе доброкачественный костюм без излишних, пусть даже и недорогих украшений; ибо такие вещи ставят нас в невыгодное положение. Мы должны прививать нашим молодым людям скромность в одежде, простоту и приличие. Давайте избегать ненужных украшений, даже если они нам практически ничего не стоили.

ОБРУЧАЛЬНОЕ КОЛЬЦО

Специальные свидетельства проповедникам и работникам, серия А, № 3, 1895 г. С. 6, 7.

Некоторые обеспокоены вопросом в отношении обручального кольца, считая, что жены проповедников должны последовать этому обычаю. Во всем этом нет никакой необходимости. Пусть жены проповедников приобретают в качестве золотого кольца чистый и святой характер, связывающий их с Иисусом Христом, истинную любовь, кротость и благочестие, что является лучшим украшением христианина, тогда они повсюду будут иметь доброе влияние. Тот факт, что несоблюдение этого обычая вызывает замечание со стороны людей, не может служить веской причиной тому, чтобы принять его. Американцы легко могут выходить из подобного положения, заявляя, что данный обычай не считается обязательным в их стране. Мы не видим необходимость носить обручальное кольцо как знак верности,

[181]

так как мы не нарушаем нашего брачного союза, и ношение его нами нисколько не свидетельствовало бы о нашей верности. Я с беспокойством смотрю на усиливающееся среди нас стремление приспособиться к обычаям и моде. Не следует расходовать на покупку золотого кольца даже небольшую сумму денег лишь для того, чтобы свидетельствовать перед другими, что вы состоите в браке. Но в тех странах, где этот обычай строго соблюдается, мы не имеем права осуждать тех, кто носит обручальные кольца. Пусть они носят его, если это не противоречит их совести. Но пусть наши проповедники не считают, что ношение кольца может усилить хотя бы на йоту их влияние. Если они христиане, это будет видно в их характере, похожем на характер Христа, в их словах, в их делах в семье, и в общении с другими; это будет проявлено в их терпении и долготерпении, в их доброте. Они во всем будут проявлять дух Своего Учителя; они будут обладать красотой Его характера, Его доброжелательностью и Его сердцем, исполненным сострадания.

Для дальнейшего изучения: С.Ц. – Т.4. – С. 630, 631, 640-648; Ев. – С. 269-272.

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ В РАБОТЕ

Специальные свидетельства проповедникам и работникам, серия А, № 3, 1895 г. С. 7-8.

23 апреля 1894 г.

Бог призывает нас усовершенствовать нашу работу во всех ее отраслях. Работа, совершаемая для продвижения дела Божьего, должна отличаться точностью и аккуратностью. Пока еще не видно тех конкретных и решительных, твердых усилий, которые могли бы произвести в нас существенную реформу. Некоторые, задействованные в работе, подходят уже к концу своего жизненного пути, но еще не усвоили библейских наставлений настолько, чтобы почувствовать необходимость их применения в практической жизни. Они не воспользовались имевшимися ранее возможностями и не оценили чудных

[182]

благословений, потому что не желали измениться.

Мой Руководитель сказал мне: "Повысьте уровень школьного воспитания и не снижайте требований. Укрепляйте дисциплину. Учите молодых людей посредством наставлений и личного примера". В нашей работе нам мешает не излишняя строгость, а излишняя вялость и неопределенность, однако, работники не должны отчаиваться. Работайте в духе Христа и приобретайте Его мудрость, чтобы исправлять существующее зло. Помните, что уклоняющиеся от истины будут иметь поддержку со стороны тех, кто не ведет борьбы с грехом; истинные же пастыри стада должны научиться защищать высокий уровень нравственности, и вместе с тем не упускать возможности говорить о том, что для каждого продолжает гореть звезда надежды. Работайте терпеливо, сурово осуждайте грех и не уступайте ему. Прибежище лжи, прикрывающее грех, должно быть разрушено, чтобы несчастные, заблудшие души не могли быть совращены на путь вечной погибели.

Ангел милости вскоре оставит мир, наступит время излития семи последних язв. Грех, позор, горе и тьма царят повсюду; но Бог все еще предлагает людям воспользоваться драгоценным преимуществом, чтобы заменить тьму светом, заблуждение – истиной, грех – праведностью. Долготерпение Божье, однако, не будет продолжаться вечно. И пусть никто не надеется укрыться от гнева Божьего под покровом лжи, ибо Бог решительно сорвет с такого всякую личину лицемерия и неправды. Стрелы гнева Божьего вскоре исполнят свое дело мщения, и когда Он приступит к наказанию грешников, тогда для них не будет больше времени для покаяния. Тучи гнева Божьего уже сгущаются, и устоят только те, которые посредством истины освящены в любви Божьей. Они будут сокрыты с Христом в Боге до тех пор, пока не пройдет истребление. Он выйдет из жилища Своего истребить обитателей земли за их беззакония,

[183]

и "земля откроет поглощенную кровь и уже не скроет убитых своих" (Ис. 26:21). Пусть в душе каждого звучат следующие слова:

Для дальнейшего изучения: С.Е. – С.98-100, 249-253; С.Ц. – Т.5. – С.158, 159, 706, 708, 80; Т.8. – С.156, 157; Т.6. – С.34, 113; Т.2. – С.232-234.

ПРАЗДНОСТЬ

Специальные свидетельства проповедникам и работникам, серия А, № 3, 1895 г. С. 8, 9.

30 апреля 1894г.

"В усердии не ослабевайте, духом пламенейте, Господу служите" (Рим. 12:11). Имеется только одно лекарство от лени – сбросить с себя грех лености, который ведет к погибели, и взяться за работу, используя физические способности, данные вам Богом. Единственное, что может спасти от бесполезной, непроизводительной жизни, – это усилие, решительное, упорное усилие. Единственное средство от эгоизма есть самоотречение и серьезная работа, чтобы быть постоянным благословением для ближних. "Кто наблюдает ветер, тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать" (Еккл. 11:4).

Будучи слугами Божьими, мы должны исполнять работу, которую Он нам поручил. Каждому человеку Он дает свою работу, и нам не стоит предаваться сомнениям относительно того, окажутся ли наши серьезные попытки успешными. То, за что каждый из нас

[184]

ответственен, есть неустанное исполнение долга. Если мы не исполним того, что нам поручено небом, то не будем оправданы. Мы должны делать все, что в наших силах, а все последствия предоставить Богу. Он же требует от нас, чтобы мы развивали наши умственные и духовные способности. Ежедневная наша обязанность в жизни, дарованной нам Богом, состоит в том, чтобы следовать велениям долга, потому что мы – Его ответственные работники.

К нам ныне обращен призыв: "Пойди сегодня работай в винограднике Моем" (Матф. 21:28). Все мы – работники Божьи, и никто не должен быть ленивым, но мне хочется спросить: что вы делаете для своего Господа, чтобы услышать от Него слова ободрения: "Хорошо добрый и верный слуга: в малом ты был верен, над многим тебя поставлю"? (Матф. 25:21). Бог никогда не ошибается; Он никогда не назовет людей добрыми и верными, если они не являются таковыми на самом деле.

Для дальнейшего изучения: С.Ц. – Т.5. – С. 122, 180; Т.2. – С. 349, 254, 498, 501, 529; С.Е. – С. 277-279.

ДУХ ХРИСТА

Специальные свидетельства проповедникам и работникам, серия А, № 3, 1895 г. С. 9-12.

3 августа 1894г.

Христос отождествляет Его интересы с человеческой природой. Работа, отмеченная Божественной печатью, есть та, в которой выражен Дух Иисуса: Его любовь, Его забота и Его милость по отношению к людям. Очень многое, не совсем понятное для нас, стало бы ясным, если бы завеса приподнялась, и мы увидели результаты нашей работы с заблудшими, к которым необходимо было относиться весьма благоразумно и осторожно, чтобы удержать их на истинном пути. "Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени. И ходите прямо ногами

[185]

вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось" (Евр. 12:12-13).

Нам постоянно приходится иметь дело с теми, которые переносят различные испытания и искушения, поэтому весьма важно, чтобы мы ежедневно обращались к Богу и были сосудами, употребляемыми для прославления Его имени. Истинная цена души узнается лишь посредством Голгофского креста. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16). Те, которые не обращены и не освящены, не смогут скрыть свой дух. Посредством своих симпатий и антипатий к чему-либо они покажут, что их естественные влечения не находятся под контролем освящающей воли. Религия Иисуса Христа способна вызвать полный переворот в человеческой душе. Истина Божья имеет силу преобразовать характер.

Мы должны иметь веру, которая действует любовью и очищает душу. Вера, которая не приводит к такому результату, не принесет никакой пользы. Плод ветви покажет, каков характер дерева. Тот, кто насажден Христом, будет возвышен. Чтобы не поступить опрометчиво, и своей резкостью и суровостью не оттолкнуть от веры и надежды заблуждающегося человека, истинный христианин будет стараться научить незнающих, наставить согрешающих, утешить скорбящих. Он не пожалеет сил для того, чтобы остановить угнетение и несправедливость. Он будет действовать по плану Христа во всех практических делах. Вместо того чтобы сеять раздоры, он будет стремиться установить мир и согласие.

Дух упорства, несправедливости и критики развивается теми, которые занимают ответственные посты в деле Божьем. Те, кто развивает в себе такой дух, будут освобождены от работы в комитетах и от ведения практических дел. Пока они не

[186]

обратятся, они не должны присутствовать на совещаниях, ибо их участие принесет в результате больше вреда, нежели пользы. Зло начинает одерживать верх, и малейшее слово становится поводом для обвинения другого. Вследствие этого возникают подозрение, недоверие, зависть, клевета и несправедливость даже в ведении дела Божьего. Поэтому прежде должна быть оставлена грязная, жалкая одежда собственного "я", а ее место должна занять праведность Христа. Нетерпимость развивается между членами церкви и является особенно ужасным злом. Верно, что некоторые впали в заблуждение и совершили ошибки, но верно также и то, что эти заблуждения и ошибки не так тяжки в очах Божьих, как черствый и безжалостный дух тех, которые выступают в роли критиков и судей. Многие из тех, которые свободно судят других, сами совершают ошибки, которые, хотя может быть и не заметны, однако, таят в себе большую опасность постепенно растлить их духовную жизнь.

Любовь и единство

Бог желает просветить глаза Своих избранных детей, чтобы они могли видеть, что они должны возлюбить Бога прежде всего и своих ближних, как самих себя, если они стремятся получить спасение в Его царстве. Многие своим поведением доказывают, что они руководствуются не духом Христа, а иным духом. Они обнаруживают свойства, чуждые духу Христа, зато очень близкие духу сатаны. Настало время, когда верующие должны встать плечом к плечу, и вместе бороться за вечную жизнь, а не стоять поодаль, своими словами и действиями говоря: "Я свят для тебя". Те, кто желает отдать все свои силы для спасения погибающих, должны соединить свои сердца и скрепить себя узами любви и взаимной

[187]

симпатии. Наши братья должны проявлять тот же дух, какой был проявлен нашим истинным Первосвященником, Который, будучи милосердным, может сострадать в наших немощах. Мы можем вдохнуть новую жизнь в тех, кто изнемогает и не имеет надежды. Мы можем одержать такие победы, которые вследствие наших неправильных понятий, личных недостатков нашего характера и нашего маловерия кажутся нам невозможными. Вера! Мы почти не знаем, что это такое.

ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА БЛИЗКО

Специальные свидетельства проповедникам и работникам, серия А, № 3, 1895 г. С. 12, 13.

Конец всего сущего грядет. Господь скоро придет. Его суды уже совершают свое действие по всей земле. Мы должны не только проповедовать о пришествии Христа, но и каждым своим поступком свидетельствовать о том, что Он вскоре явится на облаках небесных с силой и славой великой. Имеем ли мы брачные одежды? Имеем ли мы личное благочестие? Трудимся ли мы от чистого сердца и с полной отдачей сил вместе с божественными сотрудниками, применяя в своей практической жизни принципы Святого Закона Божьего? Одно дело говорить о законе, другое – применять его в своей жизни. Только исполнители закона будут оправданы Богом, ибо те, кто исполняет закон, правильно отражают Его характер и не лгут против истины.

Пришествие Господа приближается. О, как близко это время, и кто ныне, в библейском смысле слова, сотрудничает с Богом? Разве мы не должны трепетать при мысли о том, что мы, быть может, еще не обратились, не освятились и часто мнимое признаем за действительное? Пробудитесь, братья, восстаньте от сна, пока есть время, чтобы не опоздать навсегда!

[188]

Есть многие, которые сотрудничают с Богом, но мы их не замечаем. Они никогда не были рукоположены в проповедники на дело служения; тем не менее они несут на себе иго Христа, бескорыстно трудясь на различных полях, чтобы приводить людей к Христу. Успех нашей работы зависит от нашей любви к Христу и к нашим ближним. Когда будет согласованность действий среди всех членов церкви, когда будут заметны любовь и доверие между братьями, тогда наша работа, имеющая своей целью спасение людей, будет иметь соответствующую силу и влияние. О, как мы нуждаемся в нравственном обновлении! Без веры, действующей любовью, вы не сможете сделать ничего. Пусть Господь расположит ваши сердца принять настоящее свидетельство.

Для дальнейшего изучения: Ж.В. – 633-636.

Прочтите и внимательно исследуйте 4-ю главу книги пророка Захарии. Две масличные ветви через золотые трубочки изливают елей в золотую чашу, из которой питаются лампады светильника. Елей изображает Святого Духа. Служители Божьи должны постоянно запасаться этим елеем, чтобы в свою очередь уделять его церкви. "Не воинством, и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах. 4:6). Слуги Божьи могут победить лишь посредством своей непорочности, чистоты сердца, святости. Крайне важно, чтобы проповедники подавали другим верный пример. Если они не следуют твердым и определенным принципам, то их пример будет служить лишь оправданием для тех, кто делает зло. Целое сборище сатанинское высматривает недостатки в жизни представителей Божьих, и их малейший грех старается изобразить как тяжкое преступление. – Ревью энд Геральд, 22 декабря 1904г.