Глава 30 Вражда между человеком и сатаной
«И ВРАЖДУ ПОЛОЖУ между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову; а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15). Божественный приговор, вынесенный сатане после падения человека, являлся также и пророчеством, охватывающим собой все века до конца времени и предвещающим великую борьбу всех поколений, живущих на земле.
Бог говорит: «Вражду положу». Эта вражда не свойственна плотскому человеку. Когда человек нарушил Божественный Закон, природа его стала злой, и таким образом между ним и сатаной возникла гармония, а не конфликт. Естественно, между грешным человеком и автором греха не может существовать никакой вражды. Как один, так и другой посредством отступления стали грешными. Великий отступник никогда не бывает спокоен, за исключением тех моментов, когда он, склоняя других последовать его примеру, приобретает сочувствие и поддержку. По этой причине падшие ангелы и нечестивые люди объединяются в беззаконный союз. Если бы Бог не вмешался в эту ситуацию особенным образом, то сатана и человек заключили бы союз против Неба, и вместо того, чтобы питать вражду к сатане, вся человеческая семья объединилась бы в противодействии Богу.
Сатана искусил людей ко греху, как он в свое время соблазнил к восстанию ангелов, чтобы таким образом обеспечить себе сотрудничество в войне против Неба. Сатана и его ангелы питали одинаковое чувство глубокой ненависти ко Христу; хотя во всех
остальных вопросах их взгляды расходились, однако, борясь против авторитета Царя Вселенной, они сплотились в тесном единстве и сотрудничестве. Но когда сатана услышал о вражде, которая будет положена между ним и женой, между его семенем и ее семенем, он понял, что его работе в разложении человеческой природы будут положены серьезные препятствия, и что каким-то образом человек сможет сопротивляться его влиянию и силе.
Вражда сатаны против человеческого рода воспламенилась по той причине, что через Христа люди стали объектом любви и милосердия Божьего. Он горит желанием разрушить Божественный план искупления человека, бросить мрачную тень бесчестия на Бога, извращая и оскверняя дело Его рук, вызвать скорбь на небе и наполнить всю землю горем и опустошением. И затем, указывая на все это зло, он заявляет, что это последствия Божьей работы при сотворении человека.
Благодать, насаждаемая Христом в душе человека, вызывает в нем вражду против сатаны. Без этой преобразующей милости и обновляющей силы человек оставался бы узником сатаны, его слугой, всегда готовым исполнять его приказания. Но этот новый принцип в душе человека вызывает конфликт там, где до сих пор царил мир. Сила, которую Христос дает человеку, делает его способным противостоять тирану и узурпатору. В том, кто теряет любовь ко греху и начинает ненавидеть его, кто борется и одерживает победу над господствующими в нем прежде страстями и желаниями, действует небесный принцип.
Вражда, существующая между духом Христа и духом сатаны, особенно ярко проявилась в том, что мир не принял Иисуса. Иудеи отвергли Его не только потому, что Он пришел на землю бедным, лишенным всякого земного блеска и величия. Они видели, что Он обладает силой, которая могла бы с лихвой восполнить отсутствие внешних преимуществ. Но чистота и святость Христа вызвали против Него ненависть беззаконников. Его безгрешная жизнь, исполненная самоотречения и посвящения, служила постоянным упреком этому гордому, похотливому народу. Это возбудило вражду против Сына Божьего. Сатана и злые ангелы объединились с порочными людьми. Все силы отступления составили заговор против Защитника правды.
По отношению к последователям Христа проявляется та же вражда, которая проявлялась по отношению к их Учителю. Когда кто-либо, замечая омерзительность греха, начинает при помощи свыше бороться с искушением, это, вне всякого сомнения, вызывает гнев сатаны и его подданных. Ненависть к чистым принципам истины, те обвинения и преследования, какие переносят ее защитники, будут существовать до тех пор, пока будут существовать грех и грешники. Не может быть никакой гармонии и согласия между последователями Христа и слугами сатаны. Соблазн креста не прекратился. «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12).
Агенты сатаны постоянно работают под его руководством в деле укрепления его авторитета и в создании своего царства в противоположность Божьему правлению. С этой целью они стремятся обольстить последователей Христа и склонить их к тому, чтобы они изменили своей верности и преданности Богу. Подобно своему вождю, для достижения этой цели они неправильно истолковывают и извращают Священное Писание. Подобно тому, как сатана делал попытки упрекать Бога, так и его агенты работают над тем, чтобы оклеветать народ Божий. Тот же дух, который приговорил Христа к смерти, управляет и нечестивыми, чтобы погубить Его последователей. Все это было предсказано в самом первом пророчестве: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее». И эта борьба будет длиться до конца времени.
Сатана собирает все свои силы и бросает в бой всю свою мощь. Почему же случается так, что его встречают без особого сопротивления? Почему воины Христа так сонливы и безразличны? Потому что у них слабая связь со Христом; потому что они лишены Его Духа. Грех не является для них таким же омерзительным и отталкивающим, каким он был для их Учителя. Они не встречают его решительным и настойчивым сопротивлением, как это делал Христос; они не представляют себе безмерный вред и коварство греха; они просто ослеплены и не видят характер и силу князя тьмы. Вражда против сатаны и его дел потому столь незначительна, что слишком велико неведение относительно его силы, злобы и широты распространения его войны против Христа и Его церкви. Многие, очень многие, введены в заблуждение в этом вопросе. Они не знают о том, что их враг – могущественный военачальник, который господствует над разумом злых ангелов,
и что он, при помощи прекрасно обдуманных планов и искусной стратегии, активно борется против Христа, чтобы помешать делу спасения душ. Люди, называющие себя христианами, и даже служители Евангелия почти никогда не говорят о сатане, за исключением, быть может, случайного упоминания с кафедры. Они оставляют без внимания доказательства его постоянной деятельности, его успеха; они пренебрегают многими предостережениями относительно его коварства, и создается даже впечатление, что они игнорируют само его существование.
В то время как люди ничего не знают о его хитростях, этот коварный враг преследует их на каждом шагу. Он проникает в каждую сферу семейной жизни; его можно встретить на каждой улице наших городов; он присутствует в церквах, на национальных советах, в судах, производя повсюду замешательство, обман и обольщение, разрушая души и тела мужчин, женщин и детей, разбивая семьи и сея ненависть, дух соперничества, раздоры, дух мятежа и убийства. И христиане воспринимают все это в порядке вещей, как определенное Богом и как нечто должное.
Сатана постоянно озабочен тем, чтобы одержать победу над народом Божьим путем разрушения преград, которые отделяют их от мира. Древний Израиль был тогда соблазнен ко греху, когда осмелился вступить в запрещенные связи с язычниками. Подобным же образом вводится в заблуждение и современный Израиль. «... бог века сего ослепил умы неверующих, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2 Коринфянам 4:4). Все те, которые не являются решительными последователями Христа, являются слугами сатаны. В невозрожденном сердце всегда есть любовь ко греху и склонность лелеять и оправдывать его. В возрожденном же сердце живет ненависть ко греху и решительное сопротивление ему. Когда христиане предпочитают общество нечестивых и неверующих, они подвергают себя искушению. Сатана, тщательно скрываясь, втихомолку «затягивает» их глаза покрывалом обмана. Они не могут понять, что такое общество рассчитано на то, чтобы причинить им вред; и постепенно уподобляясь миру в его характере, словах и делах, они становятся слепы все больше и больше.
Принятие мирских обычаев всегда приближает церковь к миру, но никогда не может приблизить мир ко Христу. Заигрывание со грехом неизбежно приводит к тому, что грех кажется все менее отталкивающим. Тот, кто общается со слугами сатаны, вскоре перестаёт бояться и их господина. Когда на нашем пути долга и обязанностей нам встречаются испытания, как это произошло с Даниилом при дворе царя, мы всегда можем быть уверены, что Бог защитит нас; но если мы сами подвергаем себя искушению, то, рано или поздно, все равно упадем.
Искуситель очень часто с большим успехом работает именно через тех, кого меньше всего подозревают в том, что они находятся под его контролем. Талантливые и образованные люди пользуются уважением и вниманием, как будто эти качества могут возместить отсутствие страха Божьего или дать людям право на Божье одобрение. Талант и культура человека, по сути дела, являются дарами Божьими, но если ими хотят возместить отсутствие благочестия, если вместо того, чтобы привлечь душу ближе к Богу, они удаляют ее от Него, то они превращаются в проклятие и сеть. Многие думают, что все то, что имеет вид вежливости и изысканности, в определенном смысле должно иметь отношение ко Христу. Никогда не было большего заблуждения Эти качества обязаны украшать характер каждого христианина, так как способны оказать сильнейшее влияние в пользу истинной религии, но они обязательно должны быть посвящены Богу; в противном случае они станут силой ко злу. Многие культурные, умные люди с приятными манерами, которые не снизошли бы до поступка, который обычно считается аморальным, являются, тем не менее, изысканным орудием в руках сатаны. Коварный, обманчивый характер их влияния и личного примера превращают их даже в более опасных врагов дела Христа, по сравнению с необразованными и некультурными Его противниками.
Искренней молитвой и сознанием своей зависимости от Бога Соломон приобрел мудрость, которая вызывала удивление и восхищение всего мира. Но когда он отвернулся от Источника своей силы и начал полагаться только на себя, то стал добычей искушения. И тогда изумительные способности, дарованные этому мудрейшему из царей, послужили только к тому, что он стал более эффективным агентом врага человеческих душ.
В то время как сатана постоянно стремится ослепить разум людей относительно этого факта, христиане все же никогда не должны забывать, что они ведут борьбу «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Ефесянам 6:12). Сквозь столетия до нас доходит вдохновенное слово предостережения: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Петра 5:8). «Облекитесь во всеоружие Божье, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:11).
Со дней Адама и до нашего времени великий враг только и работает над тем, чтобы угнетать и уничтожать. Он готовится теперь к своей последней битве с церковью. Все те, которые стремятся следовать за Иисусом, вступят в бой с этим неутомимым врагом. Чем больше христианин стремится подражать Божественному Образцу, тем больше возможностей у него стать предметом нападений сатаны. Все те, кто активно трудится в деле Божьем, стремясь разоблачать все хитрости дьявола и представить народу Христа, смогут присоединиться к свидетельству апостола Павла, в котором он говорит о работе для Господа со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений.
Сатана подступал ко Христу с самыми лукавыми и страшными искушениями, но терпел поражение за поражением в каждом новом бою. И все эти сражения были выиграны для нашего же блага; эти победы проложили для нас путь, чтобы и мы смогли одержать победу. Христос даст силу каждому человеку, который обращается к Нему за помощью. Ни один человек не может оказаться побежденным сатаной без личного согласия. Искуситель не имеет силы овладеть волей человека или же заставить душу согрешить. Он может причинить страдание человеку, но он не может осквернить его. Он может мучить нас, но он не властен над нашей волей. Тот факт, что Христос одержал победу, должен вдохновить Его последователей мужественно и отважно бороться против греха и сатаны.